ایوب 35
| آیا این درست است که ادعا می‌کنی که در حضور خدا بی‌گناهی، و می‌گویی: «از این پاکی و بی‌گناهی خود سودی نبرده‌ام»؟ | 1 |
igitur Heliu haec rursum locutus est
| 2 |
numquid aequa tibi videtur tua cogitatio ut diceres iustior Deo sum
| 3 |
dixisti enim non tibi placet quod rectum est vel quid tibi proderit si ego peccavero
| من جواب تو و همهٔ دوستانت را می‌دهم. | 4 |
itaque ego respondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum
| به آسمان بلندی که بر فراز سر توست نگاه کن. | 5 |
suspice caelum et intuere et contemplare aethera quod altior te sit
| اگر گناه کنی چه لطمه‌ای به خدا می‌زنی؟ اگر خطاهای تو زیاد شود چه تأثیری بر او دارد؟ | 6 |
si peccaveris quid ei nocebis et si multiplicatae fuerint iniquitates tuae quid facies contra eum
| یا اگر گناه نکنی، چه نفعی به او می‌رسانی؟ | 7 |
porro si iuste egeris quid donabis ei aut quid de manu tua accipiet
| خواه گناه کنی، و خواه کار خوب انجام دهی، تأثیر آن فقط بر انسانهاست. | 8 |
homini qui similis tui est nocebit impietas tua et filium hominis adiuvabit iustitia tua
| وقتی به انسانها ظلم می‌شود، آنها ناله می‌کنند و فریاد برمی‌آورند تا کسی به دادشان برسد. | 9 |
propter multitudinem calumniatorum clamabunt et heiulabunt propter vim brachii tyrannorum
| اما کسی نمی‌گوید: «خدای آفرینندۀ من کجاست، که شبانگاه سرودها می‌بخشد؟ | 10 |
et non dixit ubi est Deus qui fecit me qui dedit carmina in nocte
| او که ما را توسط حیوانات زمین تعلیم می‌دهد، و توسط پرندگان آسمان حکیم می‌سازد؟» | 11 |
qui docet nos super iumenta terrae et super volucres caeli erudit nos
| فریاد برمی‌آورند و کمک می‌طلبند اما خدا پاسخی نمی‌دهد، زیرا متکبر و شرور هستند. | 12 |
ibi clamabunt et non exaudiet propter superbiam malorum
| فریاد آنها سودی ندارد، زیرا خدای قادر مطلق آن را نمی‌شنود و به آن توجهی ندارد. | 13 |
non ergo frustra audiet Deus et Omnipotens singulorum causas intuebitur
| پس چقدر بیشتر، وقتی می‌گویی او را نمی‌بینی و دعوی‌ات در حضور وی است، و منتظر او هستی، خدا تو را نخواهد شنید | 14 |
etiam cum dixeris non considerat iudicare coram eo et expecta eum
| می‌گویی: «خدا گناهکار را مجازات نمی‌کند و به گناهان او توجهی ندارد.» | 15 |
nunc enim non infert furorem suum nec ulciscitur scelus valde
| اما ای ایوب، تو از روی نادانی سخن می‌گویی و سخنانت پوچ و باطل است. | 16 |
ergo Iob frustra aperit os suum et absque scientia verba multiplicat
