مردم میدانند چگونه نقره را از معدن استخراج نمایند، طلا را تصفیه کنند، | 1 |
«یقین برای نقره معدنی است، و به جهت طلا جایی است که آن را قال میگذارند. | ۱ |
آهن را از زمین بیرون آورند و مس را از سنگ جدا سازند. | 2 |
آهن از خاک گرفته میشود و مس ازسنگ گداخته میگردد. | ۲ |
آنها میدانند چطور معادن تاریک را روشن کنند و در جستجوی سنگهای معدن تا عمقهای تاریک زمین فرو روند. | 3 |
مردم برای تاریکی حدمی گذارند و تا نهایت تمام تفحص مینمایند، تابه سنگهای ظلمت غلیظ و سایه موت. | ۳ |
آنها در نقاطی دور دست، جایی که پای بشری بدان راه نیافته، در دل زمین نقب میزنند و از طنابها آویزان شده، به عمق معادن میروند. | 4 |
کانی دور از ساکنان زمین میکنند، از راه گذریان فراموش میشوند و دور از مردمان آویخته شده، به هر طرف متحرک میگردند. | ۴ |
مردم میدانند چگونه از روی زمین غذا تهیه کنند، در حالی که در زیر پوستهٔ همین زمین، آتش نهفته است. | 5 |
از زمین نان بیرون میآید، و ژرفیهایش مثل آتش سرنگون میشود. | ۵ |
آنها میدانند چگونه از سنگهای آن یاقوت و طلا به دست بیاورند. | 6 |
سنگهایش مکان یاقوت کبود است. وشمشهای طلا دارد. | ۶ |
حتی پرندگان شکاری راه معادن را نمیدانند و چشم هیچ عقابی آن را نمیتواند ببیند؛ | 7 |
آن راه را هیچ مرغ شکاری نمی داند، و چشم شاهین آن را ندیده است، | ۷ |
پای شیر یا جانور درندهٔ دیگری به این معادن نرسیده است؛ | 8 |
وجانوران درنده بر آن قدم نزدهاند، و شیر غران برآن گذر نکرده. | ۸ |
ولی مردم میدانند چطور سنگهای خارا را تکهتکه نموده، کوهها را از بیخ و بن برکنند، | 9 |
دست خود را به سنگ خارا درازمی کنند، و کوهها را از بیخ برمی کنند. | ۹ |
صخرهها را بشکافند و به سنگهای قیمتی دست یابند. | 10 |
نهرها ازصخرهها میکنند و چشم ایشان هر چیز نفیس رامی بیند. | ۱۰ |
آنها حتی سرچشمهٔ رودها را کاوش میکنند و گنجهای مخفی از آن بیرون میآورند. | 11 |
نهرها را از تراوش میبندند وچیزهای پنهان شده را به روشنایی بیرون میآورند. | ۱۱ |
مردم همهٔ اینها را میدانند، ولی نمیدانند فهم و حکمت را در کجا بیابند. | 12 |
اما حکمت از کجا پیدا میشود؟ وجای فطانت کجا است؟ | ۱۲ |
حکمت در بین انسانها پیدا نمیشود و هیچکس ارزش آن را نمیداند. | 13 |
انسان قیمت آن رانمی داند و در زمین زندگان پیدا نمی شود. | ۱۳ |
اقیانوسها میگویند: «در اینجا حکمت نیست.» و دریاها جواب میدهند: «در اینجا هم نیست.» | 14 |
لجه میگوید که در من نیست، و دریا میگوید که نزدمن نمی باشد. | ۱۴ |
حکمت را با طلا و نقره نمیتوان خرید، | 15 |
زر خالص به عوضش داده نمی شود و نقره برای قیمتش سنجیده نمی گردد. | ۱۵ |
و نه با طلای خالص و سنگهای قیمتی. | 16 |
به زر خالص اوفیر آن را قیمت نتوان کرد، و نه به جزع گرانبها و یاقوت کبود. | ۱۶ |
حکمت از طلا و الماس بسیار گرانبهاتر است و آن را نمیتوان با جواهرات خریداری کرد. | 17 |
با طلا و آبگینه آن را برابر نتوان کرد، و زیورهای طلای خالص بدل آن نمی شود. | ۱۷ |
مرجان و بلور در برابر حکمت هیچ ارزشی ندارند. قیمت آن از لعل بسیار گرانتر است. | 18 |
مرجان و بلور مذکورنمی شود و قیمت حکمت از لعل گرانتر است. | ۱۸ |
نه میتوان آن را با زبرجد مرغوب خرید و نه با طلای ناب. | 19 |
زبرجد حبش با آن مساوی نمی شود و به زرخالص سنجیده نمی گردد. | ۱۹ |
پس حکمت را از کجا میتوان به دست آورد؟ در کجا پیدا میشود؟ | 20 |
پس حکمت ازکجا میآید؟ و مکان فطانت کجا است؟ | ۲۰ |
زیرا از چشمان تمامی افراد بشر پنهان است. حتی از چشمان تیزبین پرندگان هوا نیز مخفی است؛ | 21 |
ازچشم تمامی زندگان پنهان است، و از مرغان هوامخفی میباشد. | ۲۱ |
هلاکت و مرگ میگویند: «ما فقط شایعاتی در مورد مکان حکمت شنیدهایم.» | 22 |
ابدون و موت میگویند که آوازه آن را به گوش خود شنیدهایم. | ۲۲ |
فقط خدا میداند که حکمت را کجا میتوان پیدا کرد؛ | 23 |
خدا راه آن را درک میکند و او مکانش را میداند. | ۲۳ |
زیرا او تمامی زمین را زیر نظر دارد و آنچه را که در زیر آسمان است مشاهده میکند. | 24 |
زیراکه او تا کرانه های زمین مینگرد و آنچه را که زیرتمامی آسمان است میبیند. | ۲۴ |
او باد را به حرکت درمیآورد و حدود اقیانوسها را تعیین میکند. | 25 |
تا وزن از برای بادقرار دهد، و آبها را به میزان بپیماید. | ۲۵ |
به باران فرمان میدهد که ببارد و مسیر برق آسمان را تعیین میکند. | 26 |
هنگامی که قانونی برای باران قرار داد، و راهی برای سهام رعد، | ۲۶ |
پس او میداند حکمت کجاست. او آن را آزمایش کرده و تأیید نموده است، | 27 |
آنگاه آن را دید و آن را بیان کرد. آن رامهیا ساخت و هم تفتیشش نمود. | ۲۷ |
و به افراد بشر میگوید: «بدانید که ترس از خداوند، حکمت واقعی، و دوری نمودن از شرارت، فهم حقیقی میباشد.» | 28 |
و به انسان گفت: اینک ترس خداوند حکمت است، و ازبدی اجتناب نمودن، فطانت میباشد.» | ۲۸ |