ایوب 11
| آنگاه صوفر نعماتی پاسخ داد: | 1 |
Respondens autem Sophar Naamathites, dixit:
| آیا به این همه سخنان بی‌معنی نباید پاسخ گفت؟ آیا کسی با پرحرفی می‌تواند خود را تبرئه کند؟ | 2 |
Numquid qui multa loquitur, non et audiet? aut vir verbosus iustificabitur?
| ای ایوب، آیا فکر می‌کنی ما نمی‌توانیم جواب تو را بدهیم؟ وقتی که خدا را مسخره می‌کنی، آیا کسی نباید تو را شرمنده سازد؟ | 3 |
Tibi soli tacebunt homines? et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis?
| ادعا می‌کنی که سخنانت درست است و در نظر خدا پاک هستی! | 4 |
Dixisti enim: Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo.
| ای کاش خدا صحبت می‌کرد و می‌گفت که نظرش دربارهٔ تو چیست. | 5 |
Atque utinam Deus loqueretur tecum, et aperiret labia sua tibi,
| ای کاش اسرار حکمتش را بر تو آشکار می‌کرد، زیرا حکمت او ورای درک انسان است. بدان که خدا کمتر از آنچه که سزاوار بوده‌ای تو را تنبیه کرده است. | 6 |
Ut ostenderet tibi secreta sapientiæ, et quod multiplex esset lex eius, et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo, quam meretur iniquitas tua.
| آیا تو می‌توانی اسرار خدای قادر مطلق را درک کنی؟ آیا می‌توانی عمق‌های او را کشف کنی؟ | 7 |
Forsitan vestigia Dei comprehendes, et usque ad perfectum Omnipotentem reperies?
| آنها بلندتر از آسمانهاست؛ تو کی هستی؟ و عمیقتر از هاویه؛ تو چه می‌دانی؟ (Sheol h7585) | 8 |
Excelsior cælo est, et quid facies? profundior inferno, et unde cognosces? (Sheol h7585)
| طول آنها از زمین دراز‌تر است، و عرض آنها از دریا وسیع‌تر. | 9 |
Longior terra mensura eius, et latior mari.
| وقتی خدا کسی را می‌گیرد و محاکمه می‌کند، کیست که با او مخالفت کند؟ | 10 |
Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit, quis contradicet ei?
| زیرا او خوب می‌داند چه کسی گناهکار است و از شرارت انسان آگاه می‌باشد. | 11 |
Ipse enim novit hominum vanitatem, et videns iniquitatem, nonne considerat?
| دانا شدن مرد نادان همانقدر غیرممکن است که خر وحشی انسان بزاید! | 12 |
Vir vanus in superbiam erigitur, et tamquam pullum onagri se liberum natum putat.
| حال دل خود را پاک کن و دستهایت را به سوی خدا برافراز؛ | 13 |
Tu autem firmasti cor tuum, et expandisti ad eum manus tuas.
| گناهانت را از خود دور کن و از بدی دست بردار؛ | 14 |
Si iniquitatem, quæ est in manu tua, abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo iniustitia:
| آنگاه چهره‌ات از بی‌گناهی خواهد درخشید و با جرأت و اطمینان زندگی خواهی کرد. | 15 |
Tunc levare poteris faciem tuam absque macula, et eris stabilis, et non timebis.
| تمام سختیهای خود را فراموش خواهی کرد و از آنها همچون آب رفته یاد خواهی نمود. | 16 |
Miseriæ quoque oblivisceris, et quasi aquarum quæ præterierunt recordaberis.
| زندگی تو از آفتاب نیمروز درخشانتر خواهد شد و تیرگی زندگیت مانند صبح روشن خواهد گشت. | 17 |
Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam: et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer.
| در زندگی امید و اطمینان خواهی داشت و خدا به تو آرامش و امنیت خواهد بخشید. | 18 |
Et habebis fiduciam, proposita tibi spe, et defossus securus dormies.
| از دشمنان ترسی نخواهی داشت و بسیاری دست نیاز به سوی تو دراز خواهند کرد. | 19 |
Requiesces, et non erit qui te exterreat: et deprecabuntur faciem tuam plurimi.
| اما چشمان شریران تار خواهد شد و برای آنها راه فراری نخواهد بود و تنها امیدشان مرگ خواهد بود. | 20 |
Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis, et spes illorum abominatio animæ.
