امثال 22

۱ 1 نیک نامی از کثرت دولتمندی افضل است، و فیض از نقره و طلا بهتر.

נבחר שם מעשר רב מכסף ומזהב חן טוב

۲ 2 دولتمند و فقیر با هم ملاقات می‌کنند، آفریننده هر دوی ایشان خداوند است.

עשיר ורש נפגשו עשה כלם יהוה

۳ 3 مرد زیرک، بلا را می‌بیند و خویشتن رامخفی می‌سازد و جاهلان می‌گذرند و در عقوبت گرفتار می‌شوند.

ערום ראה רעה ויסתר (ונסתר) ופתיים עברו ונענשו

۴ 4 جزای تواضع و خداترسی، دولت و جلال وحیات‌است.

עקב ענוה יראת יהוה עשר וכבוד וחיים

۵ 5 خارها و دامها در راه کجروان است، اما هرکه جان خود را نگاه دارد از آنها دور می‌شود.

צנים פחים בדרך עקש שומר נפשו ירחק מהם

۶ 6 طفل را در راهی که باید برود تربیت نما، وچون پیر هم شود از آن انحراف نخواهد ورزید.

חנך לנער על-פי דרכו-- גם כי-יזקין לא-יסור ממנה

۷ 7 توانگر بر فقیر تسلط دارد، و مدیون غلام طلب کار می‌باشد.

עשיר ברשים ימשול ועבד לוה לאיש מלוה

۸ 8 هر‌که ظلم بکارد بلا خواهد دروید، وعصای غضبش زایل خواهد شد.

זורע עולה יקצור- (יקצר-) און ושבט עברתו יכלה

۹ 9 شخصی که نظر او باز باشد مبارک خواهدبود، زیرا که از نان خود به فقرا می‌دهد.

טוב-עין הוא יברך כי-נתן מלחמו לדל

۱۰ 10 استهزاکننده را دور نما و نزاع رفع خواهدشد، و مجادله و خجالت ساکت خواهد گردید.

גרש לץ ויצא מדון וישבת דין וקלון

۱۱ 11 هر‌که طهارت دل را دوست دارد، و لبهای ظریف دارد پادشاه دوست او می‌باشد.

אהב טהור- (טהר-) לב-- חן שפתיו רעהו מלך

۱۲ 12 چشمان خداوند معرفت را نگاه می‌دارد وسخنان خیانتکاران را باطل می‌سازد.

עיני יהוה נצרו דעת ויסלף דברי בגד

۱۳ 13 مرد کاهل می‌گوید شیر بیرون است، و درکوچه‌ها کشته می‌شوم.

אמר עצל ארי בחוץ בתוך רחבות ארצח

۱۴ 14 دهان زنان بیگانه چاه عمیق است، و هر‌که مغضوب خداوند باشد در آن خواهد افتاد.

שוחה עמקה פי זרות זעום יהוה יפול- (יפל-) שם

۱۵ 15 حماقت در دل طفل بسته شده است، اماچوب تادیب آن را از او دور خواهد کرد.

אולת קשורה בלב-נער שבט מוסר ירחיקנה ממנו

۱۶ 16 هر‌که بر فقیر برای فایده خویش ظلم نماید، و هر‌که به دولتمندان ببخشد البته محتاج خواهد شد.

עשק דל להרבות לו-- נתן לעשיר אך-למחסור

۱۷ 17 گوش خود را فرا داشته، کلام حکما رابشنو، و دل خود را به تعلیم من مایل گردان،

הט אזנך--ושמע דברי חכמים ולבך תשית לדעתי

۱۸ 18 زیرا پسندیده است که آنها را در دل خودنگاه داری، و بر لبهایت جمیع ثابت ماند،

כי-נעים כי-תשמרם בבטנך יכנו יחדו על-שפתיך

۱۹ 19 تا اعتماد تو بر خداوند باشد. امروز تو راتعلیم دادم،

להיות ביהוה מבטחך-- הודעתיך היום אף-אתה

۲۰ 20 آیا امور شریف را برای تو ننوشتم؟ شامل بر مشورت معرفت،

הלא כתבתי לך שלשום (שלשים)-- במעצות ודעת

۲۱ 21 تا قانون کلام راستی را اعلام نمایم، و توکلام راستی را نزد فرستندگان خود پس ببری؟

להודיעך--קשט אמרי אמת להשיב אמרים אמת לשלחיך

۲۲ 22 فقیر را از آن جهت که ذلیل است تاراج منما، و مسکین را در دربار، ستم مرسان،

אל-תגזל-דל כי דל-הוא ואל-תדכא עני בשער

۲۳ 23 زیرا خداوند دعوی ایشان را فیصل خواهدنمود، و جان تاراج کنندگان ایشان را به تاراج خواهد داد.

כי-יהוה יריב ריבם וקבע את-קבעיהם נפש

۲۴ 24 با مرد تندخو معاشرت مکن، و با شخص کج خلق همراه مباش،

אל-תתרע את-בעל אף ואת-איש חמות לא תבוא

۲۵ 25 مبادا راههای او را آموخته شوی و جان خود را در دام گرفتار سازی.

פן-תאלף ארחתו ולקחת מוקש לנפשך

۲۶ 26 از‌جمله آنانی که دست می‌دهند مباش و نه از آنانی که برای قرضها ضامن می‌شوند.

אל-תהי בתקעי-כף בערבים משאות

۲۷ 27 اگر چیزی نداری که ادا نمایی پس چرابستر تو را از زیرت بردارد.

אם-אין-לך לשלם-- למה יקח משכבך מתחתיך

۲۸ 28 حد قدیمی را که پدرانت قرار داده اندمنتقل مساز.

אל-תסג גבול עולם-- אשר עשו אבותיך

۲۹ 29 آیا مردی را که در شغل خویش ماهر باشدمی بینی؟ او در حضور پادشاهان خواهد ایستاد، پیش پست فطرتان نخواهد ایستاد.

חזית איש מהיר במלאכתו-- לפני-מלכים יתיצב בל-יתיצב לפני חשכים