امثال 16

۱ 1 تدبیرهای دل از آن انسان است، اماتنطق زبان از جانب خداوند می‌باشد.

Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da bocca.

۲ 2 همه راههای انسان در نظر خودش پاک است، اما خداوند روحها را ثابت می‌سازد.

Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o Senhor pesa os espiritos.

۳ 3 اعمال خود را به خداوند تفویض کن، تافکرهای تو استوار شود.

Confia do Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.

۴ 4 خداوند هر چیز را برای غایت آن ساخته است، و شریران را نیز برای روز بلا.

O Senhor fez todas as coisas para si, para os seus proprios fins, e até ao impio para o dia do mal.

۵ 5 هر‌که دل مغرور دارد نزد خداوند مکروه است، و او هرگز مبرا نخواهد شد.

Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração: ainda que elle junte mão á mão, não será innocente

۶ 6 از رحمت و راستی، گناه کفاره می‌شود، و به ترس خداوند، از بدی اجتناب می‌شود.

Pela misericordia e pela fidelidade se expia a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.

۷ 7 چون راههای شخص پسندیده خداوندباشد، دشمنانش را نیز با وی به مصالحه می‌آورد.

Sendo os caminhos do homem agradaveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com elle.

۸ 8 اموال اندک که با انصاف باشد بهتر است، ازدخل فراوان بدون انصاف.

Melhor é o pouco com justiça, do que a abundancia de colheita com injustiça.

۹ 9 دل انسان در طریقش تفکر می‌کند، اماخداوند قدمهایش را استوار می‌سازد.

O coração do homem considera o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos.

۱۰ 10 وحی بر لبهای پادشاه است، و دهان او درداوری تجاوز نمی نماید.

Adivinhação se acha nos labios do rei: em juizo não prevaricará a sua bocca.

۱۱ 11 ترازو و سنگهای راست از آن خداونداست و تمامی سنگهای کیسه صنعت وی می‌باشد.

O peso e a balança justa são do Senhor: obra sua são todos os pesos da bolsa.

۱۲ 12 عمل بد نزد پادشاهان مکروه است، زیرا که کرسی ایشان از عدالت برقرار می‌ماند.

Abominação é para os reis obrarem impiedade, porque com justiça se estabelece o throno.

۱۳ 13 لبهای راستگو پسندیده پادشاهان است، وراستگویان را دوست می‌دارند.

Os labios de justiça são o contentamento dos reis, e elles amarão ao que falla coisas rectas.

۱۴ 14 غضب پادشاهان، رسولان موت است امامرد حکیم آن را فرو می‌نشاند.

O furor do rei é como uns mensageiros da morte, mas o homem sabio o apaziguará.

۱۵ 15 در نور چهره پادشاه حیات‌است، ورضامندی او مثل ابر نوبهاری است.

Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolencia é como a nuvem da chuva serodia.

۱۶ 16 تحصیل حکمت از زر خالص چه بسیاربهتر است، و تحصیل فهم از نقره برگزیده تر.

Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o oiro! e quanto mais excellente adquirir a prudencia do que a prata!

۱۷ 17 طریق راستان، اجتناب نمودن از بدی است، و هر‌که راه خود را نگاه دارد جان خویش را محافظت می‌نماید.

A carreira dos rectos é desviar-se do mal; o que guarda a sua alma conserva o seu caminho.

۱۸ 18 تکبر پیش رو هلاکت است، و دل مغرورپیش رو خرابی.

A soberba precede a ruina, e a altivez do espirito precede a quéda.

۱۹ 19 با تواضع نزد حلیمان بودن بهتر است، ازتقسیم نمودن غنیمت با متکبران.

Melhor é ser humilde d'espirito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.

۲۰ 20 هر‌که در کلام تعقل کند سعادتمندی خواهد یافت، و هر‌که به خداوند توکل نمایدخوشابحال او.

O que attenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no Senhor será bemaventurado.

۲۱ 21 هر‌که دل حکیم دارد فهیم خوانده می‌شود، و شیرینی لبها علم را می‌افزاید.

O sabio de coração será chamado prudente, e a doçura dos labios augmentará o ensino.

۲۲ 22 عقل برای صاحبش چشمه حیات‌است، اما تادیب احمقان، حماقت است.

O entendimento, para aquelles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrucção dos tolos é a sua estulticia.

۲۳ 23 دل مرد حکیم دهان او را عاقل می‌گرداند، و علم را بر لبهایش می‌افزاید.

O coração do sabio instrue a sua bocca, e sobre os seus labios augmentará a doutrina.

۲۴ 24 سخنان پسندیده مثل‌شان عسل است، برای جان شیرین است و برای استخوانهاشفادهنده.

Favo de mel são as palavras suaves, doces para a alma, e saude para os ossos.

۲۵ 25 راهی هست که در نظر انسان راست است، اما عاقبت آن راه، موت می‌باشد.

Ha caminho, que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.

۲۶ 26 اشتهای کارگر برایش کار می‌کند، زیرا که دهانش او را بر آن تحریض می‌نماید.

O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua bocca o insta.

۲۷ 27 مرد لئیم شرارت را می‌اندیشد، و برلبهایش مثل آتش سوزنده است.

O homem de Belial cava o mal, e nos seus labios se acha como um fogo ardente.

۲۸ 28 مرد دروغگو نزاع می‌پاشد، و نمام دوستان خالص را از همدیگر جدا می‌کند.

O homem perverso levanta a contenda, e o murmurador separa os maiores amigos.

۲۹ 29 مرد ظالم همسایه خود را اغوا می‌نماید، واو را به راه غیر نیکو هدایت می‌کند.

O homem violento persuade ao seu companheiro, e o guia por caminho não bom.

۳۰ 30 چشمان خود را بر هم می‌زند تا دروغ رااختراع نماید، و لبهایش را می‌خاید و بدی را به انجام می‌رساند.

Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os labios, effectua o mal.

۳۱ 31 سفیدمویی تاج جمال است، هنگامی که درراه عدالت یافت شود.

Corôa de honra são as cãs, achando-se ellas no caminho de justiça.

۳۲ 32 کسی‌که دیرغضب باشد از جبار بهتر است، و هر‌که بر روح خود مالک باشد از تسخیرکننده شهر افضل است.

Melhor é o longanimo do que o valente, e o que governa o seu espirito do que o que toma uma cidade.

۳۳ 33 قرعه در دامن‌انداخته می‌شود، لیکن تمامی حکم آن از خداوند است.

A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a sua disposição.