< امثال 16 >
تدبیرهای دل از آن انسان است، اماتنطق زبان از جانب خداوند میباشد. | ۱ 1 |
To man belongeth the preparation of the heart; But the answer of the tongue is from the LORD.
همه راههای انسان در نظر خودش پاک است، اما خداوند روحها را ثابت میسازد. | ۲ 2 |
All the ways of a man are pure in his own eyes; But the LORD weigheth the spirit.
اعمال خود را به خداوند تفویض کن، تافکرهای تو استوار شود. | ۳ 3 |
Commit thy doings to the LORD, And thy purposes shall be established.
خداوند هر چیز را برای غایت آن ساخته است، و شریران را نیز برای روز بلا. | ۴ 4 |
The LORD hath ordained every thing for its end; Yea, even the wicked for the day of evil.
هرکه دل مغرور دارد نزد خداوند مکروه است، و او هرگز مبرا نخواهد شد. | ۵ 5 |
Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD; From generation to generation he shall not be unpunished.
از رحمت و راستی، گناه کفاره میشود، و به ترس خداوند، از بدی اجتناب میشود. | ۶ 6 |
Through kindness and truth, iniquity is expiated; And, through the fear of the LORD, men depart from evil.
چون راههای شخص پسندیده خداوندباشد، دشمنانش را نیز با وی به مصالحه میآورد. | ۷ 7 |
When a man's ways please the LORD, He maketh even his enemies to be at peace with him.
اموال اندک که با انصاف باشد بهتر است، ازدخل فراوان بدون انصاف. | ۸ 8 |
Better is a little with righteousness, Than great revenues without right.
دل انسان در طریقش تفکر میکند، اماخداوند قدمهایش را استوار میسازد. | ۹ 9 |
The heart of man deviseth his way, But the LORD establisheth his steps.
وحی بر لبهای پادشاه است، و دهان او درداوری تجاوز نمی نماید. | ۱۰ 10 |
A divine sentence is upon the lips of a king; His mouth transgresseth not in judgment.
ترازو و سنگهای راست از آن خداونداست و تمامی سنگهای کیسه صنعت وی میباشد. | ۱۱ 11 |
A just balance and scales are the appointment of the LORD; All the weights of the bag are his work.
عمل بد نزد پادشاهان مکروه است، زیرا که کرسی ایشان از عدالت برقرار میماند. | ۱۲ 12 |
The doing of wickedness is an abomination to kings; For by righteousness is the throne established.
لبهای راستگو پسندیده پادشاهان است، وراستگویان را دوست میدارند. | ۱۳ 13 |
Righteous lips are the delight of kings, And they love him who speaketh right things.
غضب پادشاهان، رسولان موت است امامرد حکیم آن را فرو مینشاند. | ۱۴ 14 |
The wrath of a king is messengers of death; But a wise man will pacify it.
در نور چهره پادشاه حیاتاست، ورضامندی او مثل ابر نوبهاری است. | ۱۵ 15 |
In the light of the king's countenance is life, And his favor is a like a cloud bringing the latter rain.
تحصیل حکمت از زر خالص چه بسیاربهتر است، و تحصیل فهم از نقره برگزیده تر. | ۱۶ 16 |
How much better is it to get wisdom than gold! Yea, to get understanding is rather to be chosen than silver.
طریق راستان، اجتناب نمودن از بدی است، و هرکه راه خود را نگاه دارد جان خویش را محافظت مینماید. | ۱۷ 17 |
It is the highway of the upright to depart from evil; He that taketh heed to his way preserveth his life.
تکبر پیش رو هلاکت است، و دل مغرورپیش رو خرابی. | ۱۸ 18 |
Pride goeth before destruction, And a haughty spirit before a fall.
با تواضع نزد حلیمان بودن بهتر است، ازتقسیم نمودن غنیمت با متکبران. | ۱۹ 19 |
Better is it to be of a humble spirit with the lowly, Than to share the spoil with the proud.
هرکه در کلام تعقل کند سعادتمندی خواهد یافت، و هرکه به خداوند توکل نمایدخوشابحال او. | ۲۰ 20 |
He who giveth heed to the word shall find good; And he who trusteth in the LORD, happy is he!
هرکه دل حکیم دارد فهیم خوانده میشود، و شیرینی لبها علم را میافزاید. | ۲۱ 21 |
The wise in heart shall be called intelligent, And sweetness of the lips increaseth learning.
عقل برای صاحبش چشمه حیاتاست، اما تادیب احمقان، حماقت است. | ۲۲ 22 |
Understanding is a wellspring of life to him that hath it. And the chastisement of fools is their folly.
دل مرد حکیم دهان او را عاقل میگرداند، و علم را بر لبهایش میافزاید. | ۲۳ 23 |
The heart of the wise man instructeth his mouth, And addeth learning to his lips.
سخنان پسندیده مثلشان عسل است، برای جان شیرین است و برای استخوانهاشفادهنده. | ۲۴ 24 |
Pleasant words are like a honeycomb, Sweet to the taste, and health to the bones.
راهی هست که در نظر انسان راست است، اما عاقبت آن راه، موت میباشد. | ۲۵ 25 |
There is a way that seemeth right to a man, But the end thereof is the way to death.
اشتهای کارگر برایش کار میکند، زیرا که دهانش او را بر آن تحریض مینماید. | ۲۶ 26 |
The hunger of the laborer laboreth for him; For his mouth urgeth him on.
مرد لئیم شرارت را میاندیشد، و برلبهایش مثل آتش سوزنده است. | ۲۷ 27 |
A worthless man diggeth mischief, And on his lips there is, as it were, a burning fire.
مرد دروغگو نزاع میپاشد، و نمام دوستان خالص را از همدیگر جدا میکند. | ۲۸ 28 |
A deceitful man stirreth up strife, And a whisperer separateth friends.
مرد ظالم همسایه خود را اغوا مینماید، واو را به راه غیر نیکو هدایت میکند. | ۲۹ 29 |
A man of violence enticeth his neighbor, And leadeth him into a way which is not good.
چشمان خود را بر هم میزند تا دروغ رااختراع نماید، و لبهایش را میخاید و بدی را به انجام میرساند. | ۳۰ 30 |
He who shutteth his eyes to devise fraud, He who compresseth his lips, hath accomplished mischief!
سفیدمویی تاج جمال است، هنگامی که درراه عدالت یافت شود. | ۳۱ 31 |
The hoary head is a crown of glory, If it be found in the way of righteousness.
کسیکه دیرغضب باشد از جبار بهتر است، و هرکه بر روح خود مالک باشد از تسخیرکننده شهر افضل است. | ۳۲ 32 |
He who is slow to anger is better than the mighty; And he who ruleth his spirit, than he that taketh a city.
قرعه در دامنانداخته میشود، لیکن تمامی حکم آن از خداوند است. | ۳۳ 33 |
The lot is cast into the lap; But the whole decision thereof is from the LORD.