امثال 12

۱ 1 هر‌که تادیب را دوست می‌دارد معرفت را دوست می‌دارد، اما هر‌که از تنبیه نفرت کند وحشی است.

qui diligit disciplinam diligit scientiam qui autem odit increpationes insipiens est

۲ 2 مرد نیکو رضامندی خداوند را تحصیل می‌نماید، اما او صاحب تدبیر فاسد را ملزم خواهد ساخت.

qui bonus est hauriet a Domino gratiam qui autem confidit cogitationibus suis impie agit

۳ 3 انسان از بدی استوار نمی شود، اما ریشه عادلان جنبش نخواهد خورد.

non roborabitur homo ex impietate et radix iustorum non commovebitur

۴ 4 زن صالحه تاج شوهر خود می‌باشد، اما زنی که خجل سازد مثل پوسیدگی در استخوانهایش می‌باشد.

mulier diligens corona viro suo et putredo in ossibus eius quae confusione res dignas gerit

۵ 5 فکرهای عادلان انصاف است، اما تدابیرشریران فریب است.

cogitationes iustorum iudicia et consilia impiorum fraudulentia

۶ 6 سخنان شریران برای خون در کمین است، اما دهان راستان ایشان را رهایی می‌دهد.

verba impiorum insidiantur sanguini os iustorum liberabit eos

۷ 7 شریران واژگون شده، نیست می‌شوند، اماخانه عادلان برقرار می‌ماند.

verte impios et non erunt domus autem iustorum permanebit

۸ 8 انسان برحسب عقلش ممدوح می‌شود، اماکج دلان خجل خواهند گشت.

doctrina sua noscetur vir qui autem vanus et excors est patebit contemptui

۹ 9 کسی‌که حقیر باشد و خادم داشته باشد، بهتراست از کسی‌که خویشتن را برافرازد و محتاج نان باشد.

melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane

۱۰ 10 مرد عادل برای جان حیوان خود تفکرمی کند، اما رحمتهای شریران ستم کیشی است.

novit iustus animas iumentorum suorum viscera autem impiorum crudelia

۱۱ 11 کسی‌که زمین خود را زرع کند از نان سیرخواهد شد، اما هر‌که اباطیل را پیروی نمایدناقص العقل است.

qui operatur terram suam saturabitur panibus qui autem sectatur otium stultissimus est

۱۲ 12 مرد شریر به شکار بدکاران طمع می‌ورزد، اما ریشه عادلان میوه می‌آورد.

desiderium impii munimentum est pessimorum radix autem iustorum proficiet

۱۳ 13 در تقصیر لبها دام مهلک است، اما مردعادل از تنگی بیرون می‌آید.

propter peccata labiorum ruina proximat malo effugiet autem iustus de angustia

۱۴ 14 انسان از ثمره دهان خود از نیکویی سیرمی شود، و مکافات دست انسان به او رد خواهدشد.

de fructu oris sui unusquisque replebitur bonis et iuxta opera manuum suarum retribuetur ei

۱۵ 15 راه احمق در نظر خودش راست است، اماهر‌که نصیحت را بشنود حکیم است.

via stulti recta in oculis eius qui autem sapiens est audit consilia

۱۶ 16 غضب احمق فور آشکار می‌شود، اماخردمند خجالت را می‌پوشاند.

fatuus statim indicat iram suam qui autem dissimulat iniuriam callidus est

۱۷ 17 هر‌که به راستی تنطق نماید عدالت را ظاهرمی کند، و شاهد دروغ، فریب را.

qui quod novit loquitur index iustitiae est qui autem mentitur testis est fraudulentus

۱۸ 18 هستند که مثل ضرب شمشیر حرفهای باطل می‌زنند، اما زبان حکیمان شفا می‌بخشد.

est qui promittit et quasi gladio pungitur conscientiae lingua autem sapientium sanitas est

۱۹ 19 لب راستگو تا به ابد استوار می‌ماند، اما زبان دروغگو طرفه العینی است.

labium veritatis firmum erit in perpetuum qui autem testis est repentinus concinnat linguam mendacii

۲۰ 20 در دل هر‌که تدبیر فاسد کند فریب است، اما مشورت دهندگان صلح را شادمانی است.

dolus in corde cogitantium mala qui autem ineunt pacis consilia sequitur eos gaudium

۲۱ 21 هیچ بدی به مرد صالح واقع نمی شود، اماشریران از بلا پر خواهند شد.

non contristabit iustum quicquid ei acciderit impii autem replebuntur malo

۲۲ 22 لبهای دروغگو نزد خداوند مکروه است، اما عاملان راستی پسندیده او هستند.

abominatio Domino labia mendacia qui autem fideliter agunt placent ei

۲۳ 23 مرد زیرک علم را مخفی می‌دارد، اما دل احمقان حماقت را شایع می‌سازد.

homo versutus celat scientiam et cor insipientium provocabit stultitiam

۲۴ 24 دست شخص زرنگ سلطنت خواهدنمود، اما مرد کاهل بندگی خواهد کرد.

manus fortium dominabitur quae autem remissa est tributis serviet

۲۵ 25 کدورت دل انسان، او را منحنی می‌سازد، اما سخن نیکو او را شادمان خواهد گردانید.

maeror in corde viri humiliabit illud et sermone bono laetificabitur

۲۶ 26 مرد عادل برای همسایه خود هادی می‌شود، اما راه شریران ایشان را گمراه می‌کند.

qui neglegit damnum propter amicum iustus est iter autem impiorum decipiet eos

۲۷ 27 مرد کاهل شکار خود را بریان نمی کند، امازرنگی، توانگری گرانبهای انسان است.

non inveniet fraudulentus lucrum et substantia hominis erit auri pretium

۲۸ 28 در طریق عدالت حیات‌است، و درگذرگاههایش موت نیست.

in semita iustitiae vita iter autem devium ducit ad mortem