1 Korintierne 12
1 Men om de åndelige gaver, brødre, vil jeg ikke at I skal være uvitende.
RI ai kan, i jota men, komail en jaja duen pwaij nenin akan.
2 I vet at dengang da I var hedninger, lot I eder drage til de stumme avguder, alt efter som I blev draget.
Komail ajaer, me komail tikidar men liki, ap kakalua ren dikedik en ani loten akan, duen komail kakaluaer.
3 Derfor kunngjør jeg eder at ingen som taler i Guds Ånd, sier: Forbannet er Jesus! og ingen kan si: Jesus er Herre! uten i den Hellige Ånd.
I me i men kaaja kin komail, jota amen, me lokaiaki Nen en Kot, kak kariala Iejuj. o jota amen me pan kak inda: Main Iejuj, ma jo ren A Nen jaraui.
4 Det er forskjell på nådegaver, men Ånden er den samme;
A pai en mak akan me wuki pajan, a Nen me ta men.
5 og det er forskjell på tjenester, men Herren er den samme;
A jon en dodok me toto, a kaun me ta men.
6 og det er forskjell på kraftige virkninger, men Gud er den samme, som virker alt i alle.
O akai jon en manaman mia, a Kot me ta men, me kotin wiawia meakaroj ren amen amen.
7 Men Åndens åpenbarelse gis enhver til det som er gagnlig.
A pwaij en Nen jaraui me pan on amen amen, pwen men kamauiada.
8 For en gis visdoms tale ved Ånden, en annen kunnskaps tale ved den samme Ånd;
Pwe amen ereki majan en erpit ren Nen, a amen majan en kaparok ren Nen ota.
9 en annen tro ved den samme Ånd, en annen nådegaver til å helbrede ved den samme Ånd,
O on amen, en pojon, a ren Nen ota, o on amen pai kan, men kakelada me jomau kan, a ren Nen ota.
10 en annen kraft til å gjøre undergjerninger; en annen profetisk gave, en annen evne til å prøve ånder, en annen forskjellige slags tunger, en annen tydning av tunger.
O on amen, en wiada manaman, o on amen, en deideikop, o on amen, en kajaui nen akan, o on amen, en lokaia nil wuki pajan, o on amen, en kawukila nil akan.
11 Alt dette virker den ene og samme Ånd, idet han utdeler til hver især efter som han vil.
A mepukat karoj wiawian Nen ota, nene on amen amen duen kupur a.
12 For likesom legemet er ett og har mange lemmer, men alle legemets lemmer, om de enn er mange, dog er ett legeme, således er det også med Kristus;
Pwe duen war eu ta ap kokon toto mia, a kokon en war karoj wiala war ta ta ieu, iduen Krijtuj.
13 for vi er jo alle døpt med én Ånd til å være ett legeme, enten vi er jøder eller grekere, enten vi er træler eller frie; og vi har alle fått én Ånd å drikke.
Pwe Nen ta ieu, me kitail paptaijeki on war ta ieu, ma kitail men Juj de men Krik, ma ladu de me maioda, kitail karoj me paptaijeki Aen ta ieu.
14 For legemet er jo heller ikke ett lem, men mange.
Pwe war kaidin kokon ta ieu, pwe kokon toto.
15 Om foten sier: Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til legemet, så hører den like fullt med til legemet;
A ma pat en na pan inda: Nai kaidin kumut eu, o i me nai jota kijan war; a iaduen, i me a jota pan kak kijan war o?
16 og om øret sier: Fordi jeg ikke er øie, hører jeg ikke med til legemet, så hører det like fullt med til legemet.
A ma jalon o pan inda: Kaidin nai kijan war o, pwe kaidin por en maj eu nai; a iaduen, i me a jota kijan war o?
17 Dersom hele legemet var øie, hvor blev det da av hørselen? dersom det hele var hørsel, hvor blev det da av lukten?
Ma war pokon por en maj eu, da me pan jalon o? A ma war pokon pan jalon o, da me pan tuma?
18 Men nu satte Gud lemmene, hvert især av dem, på legemet, således som han vilde.
Ari, Kot me kotin kokon penan war ta ieu kajon akan, duen a kotin kupureda.
19 Var de derimot alle ett lem, hvor blev det da av legemet?
A ma kokon karoj wiala kokon ta ieu, ia pan war o?
20 Men nu er det mange lemmer, men ett legeme.
Ari, kokon akan me toto, a war o me ta ieu.
21 Øiet kan ikke si til hånden: Jeg trenger ikke til dig, eller hodet til føttene: Jeg trenger ikke til eder;
Por en maj eu jota kak indan kumut: Kaidin meakot re i koe; de pil tapwi jota kak indai on pat en na kan: Kaidin meakot re i koma.
22 men tvert imot: de lemmer på legemet som synes å være de skrøpeligste, de er nødvendige.
Pwe kokon en war kai likamata re me luet, a jo, pwe re me kajampwal.
23 Og de lemmer på legemet som vi synes er mindre ære verd, dem klær vi med større ære, og de lemmer som vi blues ved, dem klær vi med større bluferdighet,
O kokon en war kai, me kitail kin lamelame, me re jota non mau, kitail kin apapwali jan me tei kan, o irail me jota non janjal mau, kitail kin kapwataki.
24 men våre edlere lemmer trenger ikke til det. Men Gud satte legemet sammen således at han gav det ringeste størst ære,
Pwe irail me janjal mau, jota kin mau on en kapwataki. A Kot kotin kapad pena war o kapwataki me luet oko jan me tei kan,
25 forat det ikke skal være splid i legemet, men lemmene ha samme omsorg for hverandre.
Pwe war de japarok pajan, a kokon akan en apapwali pena.
26 Og om ett lem lider, da lider alle lemmene med, og om ett lem hedres, da gleder alle lemmene sig med.
O ma kajan ta ieu matakada, kajan karoj ap ian matakada; o ma kajan ta ieu pan kalinanada, kokon karoj pan ian polauleki.
27 Men nu er I Kristi legeme og hans lemmer, hver efter sin del.
A komail war en Krijtuj o kokon akan amen amen duen pwaij a.
28 Og Gud satte i menigheten først nogen til apostler, for det annet profeter, for det tredje lærere, så kraftige gjerninger, så nådegaver til å helbrede, til å hjelpe, til å styre, forskjellige slags tunger.
A iet akan, me Kot kotiki on momodijou: Kaieu wanporon akan, ap jaukop akan, a kajilu jaunpadak kan, ap me wiada manaman akan, ap pai kan men kakelada me jomau kan, ap men jauaja, o jaumaj akan, o jon en lokaia.
29 Er vel alle apostler? er vel alle profeter? er vel alle lærere? gjør vel alle kraftige gjerninger?
Iaduen irail karoj me wanporon akan? Karoj me jaukop akan? Karoj me jaunpadak kan? Karoj me men wia manaman akan?
30 har vel alle nådegaver til å helbrede? taler vel alle med tunger? kan vel alle tyde dem?
Karoj ar pai en mak kan, men kakelada me jomau kan mi ren karoj? Karoj kin lokaia nil pajan? Karoj kin kajiriwuk lokaia?
31 Men streb efter de største nådegaver! Og jeg vil vise eder en ennu bedre vei.
A komail inon ion pai en mak lapalap akan, i ap pan kajale on komail al apot, me mau jan mepukat karoj.
