גם-אלה משלי שלמה-- אשר העתיקו אנשי חזקיה מלך-יהודה |
כבד אלהים הסתר דבר וכבד מלכים חקר דבר |
שמים לרום וארץ לעמק ולב מלכים אין חקר |
הגו סיגים מכסף ויצא לצרף כלי |
הגו רשע לפני-מלך ויכון בצדק כסאו |
אל-תתהדר לפני-מלך ובמקום גדלים אל-תעמד |
כי טוב אמר-לך עלה-הנה מהשפילך לפני נדיב--אשר ראו עיניך |
אל-תצא לרב מהר פן מה-תעשה באחריתה--בהכלים אתך רעך |
ריבך ריב את-רעך וסוד אחר אל-תגל |
פן-יחסדך שמע ודבתך לא תשוב |
תפוחי זהב במשכיות כסף-- דבר דבר על-אפניו |
נזם זהב וחלי-כתם-- מוכיח חכם על-אזן שמעת |
כצנת שלג ביום קציר--ציר נאמן לשלחיו ונפש אדניו ישיב |
נשיאים ורוח וגשם אין-- איש מתהלל במתת-שקר |
בארך אפים יפתה קצין ולשון רכה תשבר-גרם |
דבש מצאת אכל דיך פן-תשבענו והקאתו |
הקר רגלך מבית רעך פן-ישבעך ושנאך |
מפיץ וחרב וחץ שנון-- איש ענה ברעהו עד שקר |
שן רעה ורגל מועדת-- מבטח בוגד ביום צרה |
מעדה-בגד ביום קרה--חמץ על-נתר ושר בשרים על לב-רע |
אם-רעב שנאך האכלהו לחם ואם-צמא השקהו מים |
כי גחלים--אתה חתה על-ראשו ויהוה ישלם-לך |
רוח צפון תחולל גשם ופנים נזעמים לשון סתר |
טוב שבת על-פנת-גג-- מאשת מדונים (מדינים) ובית חבר |
מים קרים על-נפש עיפה ושמועה טובה מארץ מרחק |
מעין נרפש ומקור משחת-- צדיק מט לפני-רשע |
אכל דבש הרבות לא-טוב וחקר כבדם כבוד |
עיר פרוצה אין חומה-- איש אשר אין מעצר לרוחו |