သုတ္တံကျမ်း 25
haec quoque parabolae Salomonis quas transtulerunt viri Ezechiae regis Iuda
2 ၂ အမှု အရေးကို ဝှက်ထား ခြင်းသည် ဘုရား သခင်၏ ဘုန်း တော်နှင့် သင့်၏။ ရှင်ဘုရင် မူကား၊ အမှု အရေးကို စစ်ကြော ခြင်းအားဖြင့်ဂုဏ် အသရေတည်၏။
gloria Dei celare verbum et gloria regum investigare sermonem
caelum sursum et terra deorsum et cor regum inscrutabile
aufer robiginem de argento et egredietur vas purissimum
5 ၅ မ တရားသောသူတို့ ကို ရှင်ဘုရင် ထံ တော်မှ ပယ်ရှား လျှင် ၊ အာဏာ တော်သည် တရား အားဖြင့် တည် လိမ့်မည်။
aufer impietatem de vultu regis et firmabitur iustitia thronus eius
ne gloriosus appareas coram rege et in loco magnorum ne steteris
7 ၇ အကြောင်း မူကား၊ ဖူးမြင် ရသောမင်း ရှေ့ မှာ နှိမ် ခြင်းကိုခံရသည်ထက် ၊ ဤ အရပ်သို့ တက် ပါဟူသောစကား ကို သာ၍ကြားကောင်း ၏။
melius est enim ut dicatur tibi ascende huc quam ut humilieris coram principe
8 ၈ အလျင် အမြန်ရန် မ တွေ့နှင့်။ အိမ်နီးချင်း သည် သင့် ကို အရှက်ခွဲ ပြီးမှ ၊ သင်သည် အဘယ် သို့ပြု မည်နည်း။
quae viderunt oculi tui ne proferas in iurgio cito ne postea emendare non possis cum dehonestaveris amicum tuum
9 ၉ သင် သည် အိမ်နီးချင်း နှင့် ကိုယ် အမှု ကို ဆွေးနွှေး လော့။ ဝှက်ထား အပ်သောအမှုအရာကို သူတပါး အားထုတ် ၍မ ပြနှင့်။
causam tuam tracta cum amico tuo et secretum extraneo non reveles
ne forte insultet tibi cum audierit et exprobrare non cesset
mala aurea in lectis argenteis qui loquitur verbum in tempore suo
12 ၁၂ နားထောင် တတ်သောသူကို လျောက်ပတ် စွာ ဆုံးမ တတ်သောသူသည် ရွှေ နားတောင်း ကဲ့သို့၎င်း၊ ရွှေ စင်တန်ဆာ ကဲ့သို့ ၎င်း ဖြစ်၏။
inauris aurea et margaritum fulgens qui arguit sapientem et aurem oboedientem
13 ၁၃ စပါး ရိတ်ရာကာလ ၌ မိုဃ်းပွင့် ကြောင့် ချမ်း သကဲ့သို့ ၊ သစ္စာ စောင့်သော တမန် သည် စေလွှတ် သောသူ ၌ ဖြစ်၍ ၊ သခင် စိတ် ကို ချမ်းဧ စေတတ်၏။
sicut frigus nivis in die messis ita legatus fidelis ei qui misit eum animam illius requiescere facit
nubes et ventus et pluviae non sequentes vir gloriosus et promissa non conplens
15 ၁၅ ကြာမြင့် စွာသည်းခံ လျှင် မင်း ကိုဖျောင်းဖျ နိုင်၏။ ချို သောစကား သည်လည်း အရိုး ကျိုး အောင်တတ်နိုင်၏။
patientia lenietur princeps et lingua mollis confringet duritiam
mel invenisti comede quod sufficit tibi ne forte saturatus evomas illud
17 ၁၇ သင် ၏အိမ်နီးချင်း အိမ် ၌ ကြာမြင့် စွာ မ နေနှင့်။ နေလျှင် သူသည် သင့် ကိုငြီးငွေ့ ၍ မုန်း လိမ့်မည်။
subtrahe pedem tuum de domo proximi tui nequando satiatus oderit te
iaculum et gladius et sagitta acuta homo qui loquitur contra proximum suum testimonium falsum
19 ၁၉ အမှု ရောက်သောကာလ ၌ သစ္စာ ပျက်တတ်သောသူကို ယုံ လျှင် သွား ကျိုး ခြင်း၊ ခြေ ဆစ်ပြုတ် ခြင်းကို ခံရ၏။
dens putridus et pes lapsus qui sperat super infideli in die angustiae
20 ၂၀ စိတ် ညှိုးငယ် သောသူအား သီချင်း ဆို သောသူသည် ဆောင်း ကာလ ၌ အဝတ် ကို ချွတ် သောသူ၊ ယမ်း စိမ်းပေါ် မှာ ပုံးရည် ကို လောင်းသောသူနှင့်တူ၏။
et amittit pallium in die frigoris acetum in nitro et qui cantat carmina cordi pessimo
si esurierit inimicus tuus ciba illum et si sitierit da ei aquam bibere
22 ၂၂ ထိုသို့ ပြုလျှင် သူ ၏ခေါင်း ပေါ် ၌ မီးခဲ ကို ပုံ ထား ၍ ၊ ထာဝရဘုရား သည်လည်း၊ သင် ၌ ဆုချ တော်မူမည်။
prunam enim congregabis super caput eius et Dominus reddet tibi
23 ၂၃ မြောက် လေ သည် မိုဃ်း ရေကို ဆောင် တတ် သကဲ့သို့ ၊ ကုန်းတိုက် သောလျှာ သည် ဒေါသ မျက်နှာ ကို ဆောင်တတ်၏။
ventus aquilo dissipat pluvias et facies tristis linguam detrahentem
24 ၂၄ ရန်တွေ့ တတ်သောမိန်းမ နှင့် လူ များသော အိမ် ၌ နေသည်ထက် ၊ အိမ်မိုး ပေါ် ထောင့် ထဲမှာနေ သော် သာ၍ကောင်း ၏။
melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi
25 ၂၅ ဝေး သောပြည် မှ ရောက်လာသောဝမ်းမြောက် စရာ သိတင်း စကားသည် ရေငတ် သောသူ ၌ ချမ်းဧ သောရေ ကဲ့သို့ဖြစ်၏။
aqua frigida animae sitienti et nuntius bonus de terra longinqua
26 ၂၆ ဖြောင့်မတ် သောသူသည် မ တရားသောသူရှေ့ တွင် မှားယွင်း လျှင် ၊ နောက် သောရေကန် ၊ ပုပ် သောစမ်းရေ တွင်းနှင့်တူ၏။
fons turbatus pede et vena corrupta iustus cadens coram impio
sicut qui mel multum comedit non est ei bonum sic qui scrutator est maiestatis opprimitur gloria
sicut urbs patens et absque murorum ambitu ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum
