नीतिसूत्रे 18

1 १ जो कोणी आपणास वेगळा करतो तो स्वतःची इच्छा पूर्ण करायला पाहतो; आणि तो सर्व स्वस्थ सुज्ञतेविरूद्ध लढतो.

Særlingen søger sin egen Lyst; han vælter sig ind paa alt det, som staar fast.

2 २ मूर्खाला समंजसपणात आनंद मिळत नाही, पण केवळ आपल्या मनात काय आहे हे प्रगट करण्यात त्यास आनंद आहे.

Daaren har ikke Behag i Forstand, men deri, at hans Hjerte aabenbarer sig.

3 ३ जेव्हा वाईट मनुष्य येतो, त्याच्याबरोबर तिरस्कार येतो, निर्भत्सना आणि लाज त्यासह येतात.

Naar en ugudelig kommer, kommer ogsaa Foragt og med Skammen Forhaanelse.

4 ४ मनुष्याच्या मुखाचे शब्द खोल पाण्यासारखे आहेत; ज्ञानाचा झरा वाहणाऱ्या प्रवाहासारखे आहेत.

Ord i en Mands Mund ere dybe Vande, en sprudlende Bæk, Visdoms Kilde.

5 ५ जे कोणी चांगले करतात त्यांचा न्याय विपरित करण्यासाठी, दुष्टाचा पक्ष धरणे चांगले नाही.

Det er ikke godt at anse den ugudeliges Person, at gøre en retfærdig Uret i Dommen.

6 ६ मूर्खाचे ओठ त्यास भांडणात पाडतात, आणि त्याचे मुख मारास आमंत्रण देते.

Daarens Læber blande sig i Trætte, og hans Mund raaber efter Slag.

7 ७ मूर्खाचा नाश त्याच्या तोंडामुळे होतो, आणि त्याचे ओठ त्यास स्वतःला पाश होतात.

Daarens Mund er en Fordærvelse for ham selv, og hans Læber ere en Snare for hans Sjæl.

8 ८ गप्पागोष्टी करणाऱ्याचे शब्द स्वादिष्ट पक्वान्नासारखे आहेत, आणि ते अगदी खोल पोटात शिरतात.

En Bagvadskers Ord lyde som Skæmt, dog trænge de ind i inderste Bug.

9 ९ जो कोणी आपल्या कामात निष्काळजी आहे तो नाश करणाऱ्याचा भाऊ आहे.

Ogsaa den, som er efterladen i sin Gerning, er Broder til den, som er en Ødeland.

10 १० परमेश्वराचे नाव बळकट बुरुजाप्रमाणे आहे; नीतिमान त्यामध्ये धावत जातो आणि सुरक्षित राहतो.

Herrens Navn er et fast Taarn, den retfærdige løber til det og bliver beskyttet.

11 ११ श्रीमंताची संपत्ती त्याचे बळकट नगर आहे; आणि त्याच्या कल्पनेने तो उंच भींतीसारखा आहे.

Den riges Gods er hans faste Stad og som en høj Mur i hans egen Tanke.

12 १२ मनुष्याच्या नाशापूर्वी त्याचे अंतःकरण गर्विष्ठ असते, पण गौरवापूर्वी विनम्रता येते.

Foran Undergang hovmoder en Mands Hjerte sig; og foran Ære gaar Ydmyghed.

13 १३ जो कोणी ऐकण्यापूर्वी उत्तर देतो, त्याचे ते करणे मूर्खपणाचे आणि लज्जास्पद असते.

Naar nogen giver Svar, før han hører, er det ham en Daarskab og Skam.

14 १४ आजारपणात मनुष्याचा आत्मा जिवंत राहतो, पण तुटलेला आत्मा कोणाच्याने सोसवेल?

En Mands Mod opholder ham i hans Sygdom; men naar Modet er nedslaaet, hvo kan bære det?

15 १५ सुज्ञाचे मन ज्ञान प्राप्त करून घेते, आणि शहाणा ऐकून ते शोधून काढतो.

Den forstandiges Hjerte køber Kundskab, og de vises Øre søger efter Kundskab.

16 १६ मनुष्याचे दान त्याच्यासाठी मार्ग उघडते, आणि महत्वाच्या मनुष्यांसमोर त्यास आणते.

Et Menneskes Gave gør Rum for ham og fører ham frem for store Herrer.

17 १७ जो सुरुवातीला आपली बाजू मांडतो तो बरोबर आहे असे वाटते, पण त्याचा प्रतिस्पर्धी येऊन त्यास प्रश्र विचारतो.

Den, som er den første i sin Trætte, synes at have Ret; men hans Modpart kommer og prøver ham.

18 १८ चिठ्ठ्या टाकल्याने भांडणे मिटतात, आणि बलवान प्रतिस्पर्धी वेगळे होतात.

Lodden gør, at Trætter ophøre, og den gør Skel imellem de mægtige.

19 १९ दुखवलेल्या भावाची समजूत घालणे हे बळकट तटबंदी असलेले शहर जिंकण्यापेक्षा कठीण आहे. आणि भांडणे राजवाड्याच्या अडसरासारखे आहेत.

En Broder er mere genstridig end en fast Stad, og Trætter med ham ere som Stænger for et Palads.

20 २० मनुष्याचे पोट त्याच्या मुखाच्या फळाने भरेल, तो आपल्या ओठांच्या पीकाने तृप्त होईल.

En Mands Bug skal mættes af hans Munds Frugt, han skal mættes af sine Læbers Frembringelser.

21 २१ जीवन किंवा मरण ही जीभेच्या अधिकारात आहेत; आणि ज्या कोणाला ती प्रिय आहे तो तिचे फळ खातो.

Død og Liv ere i Tungens Vold, og hvo den elsker, skal æde dens Frugt.

22 २२ ज्या कोणाला पत्नी मिळते त्यास चांगली वस्तू मिळते, आणि त्यास परमेश्वराचा अनुग्रह प्राप्त होतो.

Hvo der har fundet en Hustru, har fundet en god Ting og bekommer en Velbehagelighed af Herren.

23 २३ गरीब मनुष्य दयेची विनवणी करतो, पण श्रीमंत मनुष्य कठोरपणाने उत्तर देतो.

Den fattige taler med ydmyg Bøn; men en rig svarer med haarde Ord.

24 २४ जो कोणी पुष्कळ मित्र करतो तो आपल्याच नाशासाठी ते करतो, परंतु एखादा असा मित्र असतो की तो आपल्या भावापेक्षाही आपणांस धरून राहतो.

En Mand med mange Venner vil finde sig ilde stedt; men der er den Ven, som hænger fastere ved end en Broder.