नीतिसूत्रे 17
1 १ एखाद्या घरात पूर्ण मेजवानीची मुबलकता असून त्यामध्ये संघर्ष असला तर त्यापेक्षा कोरड्या भाकरीचा तुकडा शांतीने खाणे उत्तम आहे.
Mejor es un bocado de pan seco, y en paz, que la casa de cuestión llena de víctimas.
El siervo prudente se enseñoreará del hijo deshonrador; y entre los hermanos partirá la herencia.
Afinador a la plata, y fragua al oro: mas Jehová prueba los corazones.
4 ४ जो मनुष्य वाईट करतो तो दुष्ट वाणीला कान देऊन ऐकतो; जे वाईट गोष्टी सांगतात ते लबाड लक्ष देऊन ऐकतो.
El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha a la lengua maldiciente.
5 ५ जो कोणी गरीबांची थट्टा करतो तो त्याच्या निर्माणकर्त्याचा अपमान करतो, आणि जो दुसऱ्याच्या आपत्तीने आनंदित होतो त्यास शिक्षा झाल्यावाचून राहणार नाही.
El que escarnece al pobre, afrenta a su hacedor; y el que se alegra en la calamidad ajena no será sin castigo.
Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.
No conviene al insensato el labio excelente: ¿cuánto menos al príncipe el labio mentiroso?
Piedra preciosa es el presente en ojos de sus dueños: a donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
9 ९ जो कोणी एखाद्याच्या अपराधाकडे दुर्लक्ष करतो तो प्रेम शोधतो, पण जो कोणी गत गोष्टी घोकत बसतो तो जवळच्या मित्रास अंतरतो.
El que cubre la prevaricación, busca amistad: mas el que reitera la palabra, aparta al príncipe.
Aprovecha la reprensión en el entendido, más que cien azotes en el insensato.
El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será enviado contra él.
12 १२ मूर्खतेत खितपत असलेल्या मूर्खाची भेट होण्यापेक्षा जिचे पिल्ले चोरून नेली आहेत अशा अस्वलीची गाठ पडलेली बरी.
Encuentre con el hombre un oso, que le hayan quitado sus cachorros, y no un insensato en su locura.
El que da mal por bien, no se apartará mal de su casa.
14 १४ कोणीतरी धरणाला छिद्र पाडून पाणी वाहू द्यावे, तसे भांडणाला सुरवात होण्यासारखे आहे, म्हणून भांडण होण्यापूर्वीच त्यापासून दूर निघून जा.
Soltar las aguas es el principio de la contienda: pues antes que se revuelva el pleito, déjalo.
15 १५ जो कोणी दुष्टाला निर्दोष ठरवतो किंवा नीतिमानाला दोषी ठरवतो, या दोन्ही लोकांचा परमेश्वरास तिटकारा आहे.
El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos a dos son abominación a Jehová.
16 १६ मूर्खाला बुद्धी नसताना तो ज्ञानाविषयी शिक्षण घेण्यासाठी पैसा का देतो, जेव्हा त्याची ते शिकण्याची क्षमता नाही?
¿De qué sirve el precio en la mano del insensato para comprar sabiduría, no teniendo entendimiento?
En todo tiempo ama el amigo: mas el hermano para la angustia es nacido.
El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando a otro delante de su amigo.
La prevaricación ama, el que ama pleito; y el que alza su portada, busca quebrantamiento.
20 २० ज्या मनुष्याचे हृदय कपटी असते त्यामध्ये काही चांगले सापडत नाही, ज्या कोणाची जीभ वक्र असते तो संकटात पडतो.
El perverso de corazón nunca hallará bien; y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
El que engendra al insensato, para su tristeza le engendra; y el padre del insensato no se alegrará.
El corazón alegre hará buena disposición: mas el espíritu triste seca los huesos.
El impío toma presentes del seno, para pervertir las veredas del derecho.
24 २४ ज्या कोणाला समंजसपणा असतो त्याच्या मुखापुढे ज्ञान असते, पण मूर्खाचे डोळे पृथ्वीच्या शेवटाकडे असतात.
En el rostro del entendido se parece la sabiduría: mas los ojos del insensato, hasta el cabo de la tierra.
El hijo insensato es enojo a su padre; y amargura a la que le engendró.
26 २६ नीतिमानाला शिक्षा करणे हे कधीही चांगले नाही; किंवा प्रामाणिक अधिपतीस त्याच्या सरळपणामुळे मारणे चांगले नाही.
Ciertamente condenar al justo, no es bueno: ni herir a los príncipes sobre el derecho.
Detiene sus dichos el que sabe sabiduría; y de preciado espíritu es el hombre entendido.
28 २८ मूर्ख जर गप्प बसला तर त्यास सुध्दा शहाणा समजतात; जेव्हा तो त्याचे मुख बंद करतो, तेव्हा त्यास बुद्धिमान समजतात.
Aun el insensato cuando calla, es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.
