नीतिसूत्रे 17
1 १ एखाद्या घरात पूर्ण मेजवानीची मुबलकता असून त्यामध्ये संघर्ष असला तर त्यापेक्षा कोरड्या भाकरीचा तुकडा शांतीने खाणे उत्तम आहे.
Better [is] a dry morsel, and rest with it, Than a house full of the sacrifices of strife.
A wise servant rules over a son causing shame, And he apportions an inheritance in the midst of brothers.
A refining pot [is] for silver, and a furnace for gold, And the trier of hearts [is] YHWH.
4 ४ जो मनुष्य वाईट करतो तो दुष्ट वाणीला कान देऊन ऐकतो; जे वाईट गोष्टी सांगतात ते लबाड लक्ष देऊन ऐकतो.
An evildoer is attentive to lips of vanity, Falsehood is giving ear to a mischievous tongue.
5 ५ जो कोणी गरीबांची थट्टा करतो तो त्याच्या निर्माणकर्त्याचा अपमान करतो, आणि जो दुसऱ्याच्या आपत्तीने आनंदित होतो त्यास शिक्षा झाल्यावाचून राहणार नाही.
Whoever is mocking at the poor Has reproached his Maker, Whoever is rejoicing at calamity is not acquitted.
Sons’ sons [are] the crown of old men, And the glory of sons [are] their fathers.
A lip of excellence is not fitting for a fool, much less a lip of falsehood for a noble.
A stone of grace [is] the bribe in the eyes of its possessors, Wherever it turns, it prospers.
9 ९ जो कोणी एखाद्याच्या अपराधाकडे दुर्लक्ष करतो तो प्रेम शोधतो, पण जो कोणी गत गोष्टी घोकत बसतो तो जवळच्या मित्रास अंतरतो.
Whoever is covering transgression is seeking love, And whoever is repeating a matter Is separating a familiar friend.
Rebuke comes down on the intelligent More than one hundred stripes on a fool.
An evil man seeks only rebellion, And a fierce messenger is sent against him.
12 १२ मूर्खतेत खितपत असलेल्या मूर्खाची भेट होण्यापेक्षा जिचे पिल्ले चोरून नेली आहेत अशा अस्वलीची गाठ पडलेली बरी.
The meeting of a bereaved bear by a man, And—not a fool in his folly.
Whoever is returning evil for good, Evil does not move from his house.
14 १४ कोणीतरी धरणाला छिद्र पाडून पाणी वाहू द्यावे, तसे भांडणाला सुरवात होण्यासारखे आहे, म्हणून भांडण होण्यापूर्वीच त्यापासून दूर निघून जा.
The beginning of contention [is] a letting out of waters, And leave the strife before it is meddled with.
15 १५ जो कोणी दुष्टाला निर्दोष ठरवतो किंवा नीतिमानाला दोषी ठरवतो, या दोन्ही लोकांचा परमेश्वरास तिटकारा आहे.
Whoever is justifying the wicked, And condemning the righteous, Even both of these [are] an abomination to YHWH.
16 १६ मूर्खाला बुद्धी नसताना तो ज्ञानाविषयी शिक्षण घेण्यासाठी पैसा का देतो, जेव्हा त्याची ते शिकण्याची क्षमता नाही?
Why [is] this—a price in the hand of a fool to buy wisdom, And a heart—there is none?
The friend is loving at all times, And a brother is born for adversity.
A man lacking heart is striking hands, He becomes a guarantor before his friend.
Whoever is loving transgression is loving debate, Whoever is making his entrance high is seeking destruction.
20 २० ज्या मनुष्याचे हृदय कपटी असते त्यामध्ये काही चांगले सापडत नाही, ज्या कोणाची जीभ वक्र असते तो संकटात पडतो.
The perverse of heart does not find good, And the [one] turned in his tongue falls into evil.
Whoever is begetting a fool has affliction for it, Indeed, the father of a fool does not rejoice.
A rejoicing heart does good to the body, And a struck spirit dries the bone.
The wicked takes a bribe from the bosom, To turn aside the paths of judgment.
24 २४ ज्या कोणाला समंजसपणा असतो त्याच्या मुखापुढे ज्ञान असते, पण मूर्खाचे डोळे पृथ्वीच्या शेवटाकडे असतात.
The face of the intelligent [is] to wisdom, And the eyes of a fool—at the end of the earth.
A foolish son [is] a provocation to his father, And bitterness to her bearing him.
26 २६ नीतिमानाला शिक्षा करणे हे कधीही चांगले नाही; किंवा प्रामाणिक अधिपतीस त्याच्या सरळपणामुळे मारणे चांगले नाही.
Also, [it] is not good to fine the righteous, To strike nobles for uprightness.
One acquainted with knowledge is sparing his words, And the cool of temper [is] a man of understanding.
28 २८ मूर्ख जर गप्प बसला तर त्यास सुध्दा शहाणा समजतात; जेव्हा तो त्याचे मुख बंद करतो, तेव्हा त्यास बुद्धिमान समजतात.
Even a fool keeping silence is reckoned wise, He who is shutting his lips [seems] intelligent!
