Nehemia 12

1 Irezao o mpisoroñe naho nte-Levy nindre nionjoñe amy Zerobabele, ana’ i Sealtiele naho Iesoa mb’eoo: i Serià, Iiremià, i Ezra,

以下是同沙耳提的兒子責魯巴貝耳和耶叔亞回來的司祭和肋未人：色辣雅、耶肋米雅、厄次辣、

2 i Amarià, i Maloke, i Katose;

阿瑪黎、瑪路克、哈突士、

3 i Sekanià, i Rekome, i Mere­mote;

舍加尼雅、哈陵、默摩特、

4 Idò, i Ginetoy, i Abià;

依多、金乃通、阿彼雅、

5 i Miiamine, i Maadià, i Bilgà;

米雅明、瑪阿狄雅、彼耳加、

6 i Semaià naho Ioiaribe, Iedaià;

舍瑪雅、約雅黎布、耶達雅、

7 i Salò, i Amoke, i Kilkià, Iedaià, ie mpiaolom-pisoroñe naho o longo’eo tañ’ andro’ Iesoà.

撒路、阿摩克、希耳克雅、阿達雅：這些人是耶叔亞時期中的司祭，和他們兄弟的族長。

8 Le o nte-Levio: Iehosoa, i Binoý, i Kadmiele, i Serebià, Iehoda naho i Matanià mpiaolom-pañandriañañe, ie vaho o longo’eo.

他和他的兄弟們啟唱頌謝經文。

9 Le i Bakbokià naho i Oný, rahalahi’ iareo, nifanandrife am’ iereo am-pirimboñañe.

巴刻步克雅和烏尼，以及他們的兄弟依照班次，輪流服務。

10 Nisamak’ Ioiakime t’Iehosoa; le nisamak’ i Eliasibe t’ Ioiakime; le nisamak’ Ioiadà t’i Eliasibe,

耶叔亞生約雅金，約雅金生厄肋史布，厄肋史布生約雅達，

11 vaho nisamak’ Ionatane t’i Ioiadà.

約雅達約哈南，約哈南生雅杜亞。

12 Ie tañ’ andro Ioiakime, le nimpisoroñe naho mpiaolo añ’ anjomban-droae’ i Seraià t’i Meraià, ahy Ieremià t’i Kananià;

在約雅金年間，司祭作族長的：色辣雅家是默辣雅，

13 ahy Ezra t’i Mesolame; ahy Amarià t’Iehokanane;

厄次辣家是默叔藍，阿瑪黎雅家是約哈南，

14 ahy Melikò t’Ionatane; ahy Sebanià t’Iosefe;

瑪路克家是約納堂，舍巴尼雅是約色夫，

15 ahy Karime t’i Adnà; ahy Meraiote t’i Kelkay;

哈陵家是阿德納，默辣摩特家是赫耳凱，

16 ahy Idò t’i Zekarià; ahy Ginetone t’i Mesolame;

依多家是則加雅，金厏通家是默叔藍，

17 ahy Abiià t’i Zikrý; boake Miniamine; ahy Moadià t’i Piltay;

阿彼雅家是齊革黎，米尼雅明和摩阿狄雅家是丕耳泰，

18 ahy Bilgà t’i Samoà; ahy Semaià t’Iehonatane;

彼耳家是沙慕亞，舍瑪雅家是約納堂，

19 naho ahy Ioiaribe t’i Matenay; ahy Iedaià t’i Ozý;

約雅黎布是瑪特乃，耶達雅是烏齊，

20 ahy Salay t’i Kalay; ahy Amoke t’i Evre;

撒路家是卡來，阿克摩家是厄貝爾，

21 ahy Kilkià t’i Kasabià; ahy Iedià, t’i Netanele.

希耳克雅是哈沙彼雅，阿達雅是乃塔乃耳。

22 O nte Levy tañ’andro’ i Eliasibeo, Ioiada naho Iohanane naho Iadoà ty nivolilieñe ho roaen’ anjomban-droae; hoe zay ka o mpisoroñeo, tañ’andro’ i Dareiavese nte-Parsý.

在厄肋雅史布、約雅達、約哈南和雅杜亞年間，肋未人的族長都登記了，司祭也登記了，直到波斯達理阿的朝代。

23 Sinokitse amy boken-taliliy pak’ añ’ andro’ Iokanane ana’ i Eliasibe o ana’ i Levy, mpiaolon’ anjomban-droaeo.

肋未人的族長也都登記在編年錄上，直到厄肋雅史布的孫子約哈南時代。

24 Le o mpiaolo nte-Levio: i Kasabià, i Serebià, Iesòa, ana’ i Kadmiele, mitraok’ amo rahalahi’e nifanandrife am’ iareoo, handrenge naho hañandriañe, ty amy lili’ i Davide ‘ndatin’ Añaharey, firimboñañe miatre-pirimboñañe.

肋未人的族長是哈沙彼雅。舍勒彼雅、耶亞、彼奴依和卡德米耳；他們和他們的兄弟，按天主的人達味所制定的，在唱讚美和頌謝經文時，對面站著，分班輪流歌唱。

25 Nimpañambem-pizilihañe nitam-pijilovañe añ’ efem-pañaja’ o lalambei’eo t’i Matanià naho i Bakbokià, i Obadia, i Mesolame, i Talmone vaho i Akobe.

瑪塔尼雅。巴刻步克雅、敖巴狄雅、默叔藍、塔耳孟和阿谷布，都是守門的，護守府庫的門：

26 Tañ’andro’ Ioiakime ana’ Iesòa, ana’ Iotsadake naho tañ’ andro’ i Nekemià mpifehe vaho i Ezra mpisoroñe, mpanokitse, irezay.

以上都是約匝達克的孫子，耶叔亞兒子約雅金時代和乃赫米雅省長，及厄斯德拉司祭兼經師時代的人。

27 Ie tamy fañorizañe i kijoli’ Ierosa­laimeiy, le nitsoehe’ iareo an-toe’ iareo iaby o nte-Levio hitaoñe iareo mb’e Ierosalaime, hitañe i fañorizañey am-pirebehañe naho fañandriañañe naho fisaboañe, am-pikorintsa­ñe naho jejobory vaho marovany.

為耶路撒冷城垣舉行落成典禮時，召集住在各地的肋未人，在到耶路撒冷，詠唱詠謝讚美的詩歌，彈奏弦樂琴瑟，這落成典禮歡樂舉行。

28 Aa le nifanontoñe boak’ am-paripari’ Ierosalaime ey naho boak’ amo tanàm-pitoroñe añ’anjombao o anam-pisaboo;

肋未人的子孫歌詠者，便由耶路撒冷四周區域，笸乃托法各村莊，

29 naho boak’e Bete-gilgale vaho boak’ an-tete’ i Gebà naho i Atsmavete ao; fa namboatse tanañe mañohoke Ierosa­laime o mpisaboo.

由貝特基耳加耳、革巴和阿次瑪委特鄉間，集合前來，原是歌詠者在耶路撒冷四周，為自己建造了莊院。

30 Le nañefe-batañe o mpisoroñeo naho o nte-Levio; le nefera’ iereo ondatio naho o lalambeio vaho i kijoliy.

司祭和肋未人聖潔了自己以後，又聖潔了民眾、城門和城牆。

31 Le nendeseko mb’ ambone’ i kijoliy mb’eo o mpiaolo’ Iehodao, le nanendreako firim­boñam-pisabo jabajaba roe, ty valoha’e hionjomb’ an-kavana ambone’ i kijoliy mb’ an-dalambeim-porompotse mb’eo;

我叫猶大各省長登上城牆，將儀仗分為兩大隊：一隊在城牆上向右往糞門進行，

32 nanonjohy iareo t’i Hosaià naho ty vakim-piaolo’ Iehodao;

在隊後隨行的，是曷沙雅和猶大的一半首長，

33 naho i Azarià, i Ezra vaho i Mesolame,

以及阿匝雅、厄次辣、默叔藍、

34 Iehoda naho i Beniamine naho i Semaià vaho Ieremià;

猶達、本雅明、舍瑪雅和耶勒米雅，

35 naho ty ila’ o anam-pisoroñe mpinday trompetrao: i Zekarià, ana’ Ionatane, ana’ i Semaià, ana’ i Matanià, ana’ i Mikaià, ana’ i Zakore, ana’ i Asafe;

這些人都是司祭中吹號筒的；還有約納堂的兒子加黎雅，──約納堂是舍瑪雅的兒子，舍瑪雅是瑪塔尼雅的兒子，瑪塔尼雅是米加雅的兒子，米加雅是匝雇爾的兒子，匝雇爾是阿撒夫的兒子，──

36 naho o raha­lahi’eo: i Semaià naho i Azarele, i Milalay, i Gilalay, i Maaý, i Netanele vaho Iehodà, i Kananý, rekets’ o fititiha’ i Davide ondatin’ Añaharey; le niaolo iareo t’i Ezra, mpanokitse;

以及則加黎雅的兄弟：舍瑪雅、阿匝勒耳、米拉來、基拉來、瑪艾、乃塔乃耳、猶達和哈納尼，演奏天主的人達味的樂器。厄斯德拉經師走在你們的前面。

37 Ie an-dalambein-drano migoangoañe eo, le nivantañe nañambone’ i fanongàn-drova’ i Davidey, amy fanongan-kijoly ambone’ ty anjomba’ i Davidey, mb’ an-dalambein-drano atiñanam-b’eo.

他們到了泉門之後，一直上了達味城的石級，沿著城城牆斜坡，靠著達味王宮，走到東邊水門。

38 Le nimb’ ami’ty hifanalakàñe amy raikey i firimboñam-pañandriañañe ila’ey, toe nanonjohy iereo iraho, nitraok’ amy an-tsasa’ ondatioy, ambone’ i kijoliy, mb’ambone’ i fitalakesañ’ abon-toñakey, mb’ amy kijoly mitratrañàkey,

第二儀仗隊往左邊行，我在儀仗隊之後，與另一半首長在城牆上，路過爐堡，直到廣場的城牆，

39 le mb’ ambone’ i lalambei’ Efraimey mb’eo naho nioza i lalambein-drova taoloy naho i lalambeim-piañey naho ty fitalakesañ’abo’ i Kanànele naho ty fitalakesañ’abo’ i Zatoy mb’amy lalambein’ añondriy mb’eo, vaho nijohañe an-dalambeim-pigaritse eo.

以後，路過厄弗辣因門、魚門、哈約乃耳堡，直到羊門，便在更門停住了。

40 Teo ty nijohaña’ i firimboñañe roe nañandriañe añ’ anjomban’ Añahare ao rey naho izaho, rekets’ i vakim-piaolo nindre amakoy;

這兩儀仗隊站在天主殿內，有一半首長同我在一起；

41 naho o mpisoroñeo, i Eliakime, i Maaseià, i Miniamine, i Mikaià, i Elionay, i Zekarià naho i Kananià, rekets’ o trompetrao;

還有司祭厄里雅金、瑪色雅、米尼雅明、 米加雅、厄里約乃、則則加雅、哈納尼雅，他們吹著號筒；

42 naho i Maaseià naho i Semaià naho i Ozý naho Iehoka­nane naho i Malkiià naho i Elame vaho i Ezere. Nampipoña-peo o mpisaboo, mpifelek’ iareo t’Iizrakà.

還有瑪阿色雅、舍瑪雅、厄肋阿匝爾、烏齊、約哈南、瑪耳基雅、厄藍和厄則爾。歌詠都在耶辣希雅指導下高聲唱歌。

43 Le nañenga soroñe ra’elahy iereo amy andro zay naho nirebeke, fa nampirebehen’ Añahare an-kafaleam-bey; naho o rakembao naho o ajajao; vaho nijanjiñeñe lavitse añe ty hafalea’ Ierosalaime.

一日祭獻了很多犧牲，人們都很歡樂，因為天主使他們非常歡樂，連婦女童也都喜歡；耶路撒冷歡樂的聲音聞於遠方。

44 Amy andro zay ty nanendreañe ondaty hifehe o trañom-pañajàñe o varao, o engan-kelahelao, o loha-voao vaho o faha-foloo, te hatontoñe ao ty boak’ amo teten-drovao ty anjara tinendre’ i Hake amo mpiso­roñe naho nte-Levio; amy te nirebeke ty amo mpi­soroñeo naho o nte-Levy mpijohañeo t’Iehodà.

那時，也定專員，管理孝放祭品、初熟之物和什一之的倉庫將各城各鄉照法律規定應交與司祭和肋未的物品，都存放在裏面，因為猶太人對盡職的司祭和肋未人都表喜悅。

45 Ie nañambeñe ty fitoroñañe an’ Andrianañahare’ iareo naho i fañeferañey, le nanahake Izay ka o mpi­saboo naho o mpigaritseo, ie lili’ i Davide naho i Selomò ana’ey.

因他們各盡侍奉他們的天主之職，舉行取潔禮。歌詠者和守門者，也都遵照達味和他的兒子撒羅滿所制定的進行，

46 Fa teo tañ’ andro’ i Davide naho i Asafe taolo, o mpiaolom-pisabo naho sabom-pandrengeañe naho fañandriañañe aman’ Añahareo.

因為遠在達味和阿撒夫時代，已有了歌詠長的職務，和讚美並感謝天主的歌曲。

47 Aa le songa nanolotse ty anjara’ o mpisaboo naho o mpañambeñeo ami’ ty andro’e t’Israele tañ’ andro’ i Zerobabele naho faha’ i Nekemià, le nandiva’ iareo amo nte-Levio vaho nandiva’ o nte-Levio amo ana’ i Aharoneo.

在責魯巴貝耳和乃赫米雅年間，全以色列天天都繳納給歌詠者和守門者應繳約之物，把一部分聖物交給人，肋未人將一部分交給亞郎的子孫。