Engero 30

1 Bino bye bigambo bya Aguli mutabani wa Yake; obubaka bwe yawa bwe buno: Bw’ati omusajja ono bwe yagamba Isiyeri, Isyeri ono ne Ukali.

Detta är Agurs, Jakes sons, ord och utsaga. Så talade den mannen till Itiel -- till Itiel och Ukal.

2 Ddala Ayi Katonda wange nze nsinga obutategeera, sirina kutegeera kwa bantu.

Ja, jag är för oförnuftig för att kunna räknas såsom människa, jag har icke mänskligt förstånd;

3 Siyize magezi, so n’oyo Omutukuvu simumanyi.

vishet har jag icke fått lära, så att jag äger kunskap om den Helige.

4 Ani eyali alinnye mu ggulu n’akka? Ani eyali akuŋŋaanyiza empewo mu kibatu ky’engalo ze? Ani eyali asibye amazzi mu kyambalo kye? Ani eyatonda enkomerero zonna ez’ensi? Erinnya lye y’ani, ne mutabani we y’ani? Mbulira obanga obimanyi.

Vem har stigit upp till himmelen och åter farit ned? Vem har samlat vinden i sina händer? Vem har knutit in vattnet i ett kläde? Vem har fastställt jordens alla gränser? Vad heter han, och vad heter hans son -- du vet ju det?

5 Buli kigambo kya Katonda kya mazima, era aba ngabo eri abo abamwesiga.

Allt Guds tal är luttrat; han är en sköld för dem som taga sin tillflykt till honom.

6 Toyongeranga ku bigambo bye, alemenga okukunenya naawe olabike ng’omulimba.

Lägg icke något till hans ord, på det att han icke må beslå dig med lögn.

7 Ebintu bibiri bye nkusaba; Ayi Mukama, tobinnyimanga nga sinnafa:

Om två ting beder jag dig, vägra mig dem icke, intill min död:

8 Ebigambo eby’obutaliimu n’eby’obulimba binteeke wala, ate era tonjavuwazanga wadde okungaggawaza, naye ndiisanga emmere eya buli lunaku.

Låt fåfänglighet och lögn vara fjärran ifrån mig; och giv mig icke fattigdom, ej heller rikedom, men låt mig få det bröd mig tillkommer.

9 Nneme okukkutanga ne nkwegaana ne njogera nti, “Mukama ye y’ani?” Era nnemenga okuba omwavu ne nziba, ne nvumisa erinnya lya Katonda wange.

Jag kunde eljest, om jag bleve alltför matt, förneka dig, att jag sporde: "Vem är HERREN?" eller om jag bleve alltför fattig, kunde jag bliva en tjuv, ja, förgripa mig på min Guds namn.

10 Tosekeetereranga muweereza eri mukama we, alemenga okukukolimira, naawe omusango ne gukusinga.

Förtala icke en tjänare inför hans herre; han kunde eljest förbanna dig, så att du stode där med skam.

11 Waliwo abo abakolimira bakitaabwe ne batasabira na bannyaabwe mukisa;

Ett släkte där man förbannar sin fader, och där man icke välsignar sin moder;

12 abo abeeraba ng’abatuukirivu bo mu maaso gaabwe, ate nga tebanaazibwangako bibi byabwe.

ett släkte som tycker sig vara rent, fastän det icke har avtvått sin orenlighet;

13 Waliwo abo ab’amalala amayitirivu, abatunuza okwemanya okw’ekitalo,

ett släkte -- huru stolta äro icke dess ögon, och huru fulla av högmod äro icke dess blickar!

14 n’ebeerayo abo abalina amannyo agali ng’ebitala, n’emba zaabwe nga zirimu ebiso, okusaanyaawo abaavu mu nsi, n’abo abali mu kwetaaga.

ett släkte vars tänder äro svärd, och vars kindtänder äro knivar, så att de äta ut de betryckta ur landet och de fattiga ur människornas krets!

15 Ekinoso kirina bawala baakyo babiri abaleekaana nti, “Mpa! mpa!” Waliwo ebintu bisatu ebitakkuta, weewaawo bina ebitagamba nti, “Matidde,”

Blodigeln har två döttrar: "Giv hit, giv hit." Tre finnas, som icke kunna mättas, ja, fyra, som aldrig säga: "Det är nog":

16 Amagombe, olubuto olugumba, ettaka eritakutta mazzi, n’omuliro ogutayogera nti, “Ebyo binaamala!” (Sheol h7585)

dödsriket och den ofruktsammas kved, jorden, som icke kan mättas med vatten, och elden, som aldrig säger: "Det är nog." (Sheol h7585)

17 Eriiso ly’oyo anyooma kitaawe, era n’atagondera nnyina, liriggibwamu bannamuŋŋoona ab’omu kiwonvu, ne liriibwa ensega.

Den som bespottar sin fader och försmår att lyda sin moder hans öga skola korparna vid bäcken hacka ut, och örnens ungar skola äta upp det.

18 Waliwo ebigambo bisatu eby’ekitalo ennyo gye ndi, weewaawo bina bye sitegeera:

Tre ting äro mig för underbara, ja, fyra finnas, som jag icke kan spåra:

19 Empungu engeri gye yeeyisaamu mu bbanga, n’omusota engeri gye gwewalulamu wakati mu mayinja, n’ekyombo gye kiseeyeeyamu ku nnyanja, n’engeri omusajja gye yeeyisaamu ng’ali n’embeerera.

örnens väg under himmelen, ormens väg över klippan, skeppets väg mitt i havet och en mans väg hos en ung kvinna.

20 Bw’ati bwe yeeyisa omukazi omwenzi: alya n’asiimuula emimwa gye n’agamba nti, “Sirina kibi kye nkoze.”

Sådant är äktenskapsbryterskans sätt: hon njuter sig mätt och stryker sig så om munnen och säger: "Jag har intet orätt gjort."

21 Ensi ekankanira wansi w’ebintu bisatu weewaawo bina:

Tre finnas, under vilka jorden darrar, ja, fyra, under vilka den ej kan uthärda:

22 omuweereza bw’afuuka kabaka, n’omusirusiru bw’akutta emmere;

under en träl, när han bliver konung, och en dåre, när han får äta sig mätt,

23 n’omukazi eyadibira mu ddya; n’omuweereza omuwala bw’afumbirwa bba wa mugole we.

under en försmådd kvinna, när hon får man och en tjänstekvinna, när hon tränger undan sin fru.

24 Waliwo ebintu ebitono bina ku nsi, ebirina amagezi amangi ennyo.

Fyra finnas, som äro små på jorden, och likväl är stor vishet dem beskärd:

25 Enkolooto bye biwuka ebitalina maanyi mangi, naye byeterekera emmere yaabyo mu kyeya;

myrorna äro ett svagt folk, men de bereda om sommaren sin föda;

26 obumyu busolo bunafu naye bwezimbira ennyumba zaabwo mu mayinja;

klippdassarna äro ett folk med ringa kraft, men i klippan bygga de sig hus;

27 enzige tezirina kabaka, kyokka zitabaala zonna mu bibiina byazo;

gräshopporna hava ingen konung, men i härordning draga de alla ut;

28 omunya oyinza okugukwasa engalo, naye mu mbiri za bakabaka gusangibwamu.

gecko-ödlan kan gripas med händerna, dock bor hon i konungapalatser.

29 Waliwo ebintu bisatu ebyesimba obulungi mu kitiibwa nga bitambula, weewaawo bina ebitambulira mu kitiibwa:

Tre finnas, som skrida ståtligt fram, ja, fyra, som hava en ståtlig gång:

30 empologoma esinga ensolo zonna amaanyi era kabaka waazo, so tewali gy’esegulira yonna;

lejonet, hjälten bland djuren, som ej viker tillbaka för någon,

31 sseggwanga, n’embuzi ennume, ne kabaka eyeetooloddwa eggye lye.

en stridsrustad häst och en bock och en konung i spetsen för sin här.

32 Bw’oba ng’obadde okoze eby’obusirusiru ne weegulumiza, obanga obadde oteekateeka okukola ebibi, weekomeko weekwate ku mumwa.

Om du har förhävt dig, evad det var dårskap eller det var medveten synd, så lägg handen på munnen.

33 Kubanga okusunda amata kuzaala omuzigo, n’okunyiga ennyindo kuleeta omusaayi, okutankuula obusungu, bwe kutyo kuleeta entalo.

Ty såsom ost pressas ut ur mjölk, och såsom blod pressas ut ur näsan, så utpressas kiv ur vrede. ----