Engero 26

1 Ng’omuzira bwe gutasaana mu biseera bya kusiga oba enkuba mu makungula, n’ekitiibwa bwe kitasaanira musirusiru.

Como la nieve en verano y la lluvia cuando se corta el grano, el honor no es natural para los necios.

2 Ng’enkazaluggya ewabye, ng’akataayi akabuukabuuka, ekikolimo ekitasaanidde tekibaako kye kikola.

Como el gorrión en su vagabundeo y la golondrina sin nido, así la maldición no llega sin una causa.

3 Embooko ya mbalaasi, n’olukoba lwa ndogoyi, n’omuggo gusaanira migongo gya basirusirusiru.

Un látigo para el caballo, una boca para el asno, y una vara para la espalda de los tontos.

4 Toyanukulanga musirusiru ng’obusirusiru bwe, bwe buli, oleme kubeera nga ye.

No le des una respuesta necia al necio, o serás como él.

5 Omusirusiru omuddangamu ng’obusirusiru bwe, bwe buli, si kulwa nga yeerowooza nti mugezi.

Da una respuesta necia al necio, o parecerá sabio a sí mismo.

6 Omuntu atuma omusirusiru, aba ng’eyeetemyeko ebigere n’anywa obusungu.

El que envía la noticia por mano de un necio, le corta los pies y bebe su daño.

7 Ng’amagulu g’omulema bwe galengejja obulengezzi, bwe lutyo n’olugero bwe lubeera mu kamwa k’omusirusiru.

Las piernas de alguien que no tiene poder de caminar cuelgan sueltas; así es un dicho sabio en la boca de los necios.

8 Ng’atadde ejjinja mu nvuumuulo bw’aba, n’oyo awa omusirusiru ekitiibwa bw’atyo bw’abeera.

Dar honor a un hombre necio es como tratar de mantener una piedra fija en un cordón.

9 Ng’eriggwa bwe lifumita mu mukono gw’omutamiivu, bwe lutyo n’olugero bwe lubeera mu kamwa k’abasirusiru.

Como un aguijón que sube a la mano de un hombre vencido por la bebida, así es una palabra sabia en la boca de un hombre necio.

10 Ng’omulasi w’akasaale, amala galasa buli gw’asanze, bw’abeera bw’atyo apangisa omusirusiru oba omuyise yenna gw’asanze.

Como el arquero que hiere a todos los que pasan, es un necio vencido por la bebida.

11 Ng’embwa bw’eddira ebisesemye by’ayo, bw’atyo bw’abeera omusirusiru adda mu nsobi ze.

Como un perro que regresa a su vómito, es el hombre tonto haciendo sus tontos actos otra vez.

12 Olaba omuntu omugezi mu maaso ge ye? Omusirusiru alina essuubi okumusinga.

¿Has visto a un hombre que parece ser sabio? Hay más esperanza para los necios que para él.

13 Omugayaavu agamba nti, “Mu kkubo eriyo empologoma, empologoma enkambwe eyita mu luguudo!”

El que odia el trabajo dice: Hay un león en el camino; un león está en las calles.

14 Ng’oluggi bwe lukyukira ku ppata zaalwo, bw’atyo omugayaavu bw’akyukira ku kitanda kye.

Una puerta se convierte en su columna, y el que odia el trabajo en su cama.

15 Omugayaavu akoza n’engalo ze mu kibya, naye olw’obunafu bwe n’atasobola kuzizza mu kamwa.

El que odia el trabajo pone su mano profundamente en la vasija: volver a llevársela a la boca es un fastidio para él.

16 Omugayaavu alowooza nti mugezi, okusinga abantu omusanvu abaddamu ebibuuzo mu butuufu.

El que odia el trabajo en su opinión, se cree más sabio que siete hombres que son capaces de dar una respuesta con buen sentido.

17 Ng’asika embwa amatu, omuyise bw’abeera eyeeyingiza mu luyombo olutali lulwe.

El que se confunde en una pelea que no le compete, es como el que toma un perro de las orejas mientras pasa.

18 Ng’omulalu akasuka emmuli ez’omuliro oba obusaale obutta,

Como el que está fuera de sí, lanza palos ardientes y flechas de muerte,

19 bw’abeera omuntu alimba munne, n’agamba nti, “Mbadde nsaaga busaazi.”

así es el hombre que se aprovecha del engaño de su prójimo, y dice: ¿solo era una broma?

20 Enku bwe zibula omuliro guzikira, awatali lugambo ennyombo ziggwaawo.

Sin madera, el fuego se apaga; y donde no hay una conversación secreta, el argumento se termina.

21 Ng’amanda ku gannaago agaliko omuliro, oba enku ku muliro, bw’abeera omusajja omuyombi mu kuwakula entalo.

Como aliento sobre carbones y leña en llamas, entonces un hombre dado a la discusión comienza una pelea.

22 Ebigambo by’omuntu ageya biri ng’emmere ewoomerera, bigenda mu bitundu by’omubiri eby’ewala.

Las palabras de uno que dice mal de su prójimo en secreto son como alimento dulce, descienden a las partes internas del estómago.

23 Ng’ekintu eky’ebbumba ekibikkiddwako amasengere, bwe gibeera emimwa eminyiikivu egisibuka ku mutima omubi.

Los labios lisos y el corazón malo son como un vaso de barro bañado en plata.

24 Omuntu ow’enkwe alimbalimba n’emimwa gye naye ng’aterese obulimba mu mutima gwe.

Con sus labios, el que odia hace que las cosas parezcan lo que no son, pero el engaño se acumula dentro de él;

25 Wadde nga by’ayogera bisanyusa, tomukkiririzaamu kubanga eby’emizizo musanvu bijjuza mu mutima gwe.

Cuando dice palabras buenas, no tengas fe en él; porque en su corazón hay siete males.

26 Enkwe ze ziyinza okubikkibwa mu kubuzaabuuza, naye obutali butuukirivu bwe buliggyibwayo mu lukuŋŋaana.

Aunque su odio esté cubierto de engaño, su pecado será visto abiertamente antes de la reunión del pueblo.

27 Buli asima ekinnya y’alikigwamu, n’oyo aliyiringisa ejjinja gwe liriddira.

El que hace un hoyo en la tierra, él mismo irá cayendo en ella; y sobre aquel por quien se hace rodar una piedra, lo aplastará.

28 Olulimi olulimba lukyawa abo be lufumita, n’akamwa akawaanawaana kaleeta okuzikirira.

Una lengua falsa tiene odio para aquellos que tienen corazones limpios, y una boca aduladora es la causa de la caída.