Pāvilavēstulē Romiešiem 2

1 Tāpēc tu, ak cilvēks, esi neaizbildinājams, ikviens, kas tiesā; jo kurā lietā tu otru tiesā, tu pats sevi notiesā, jo tu tās pašas lietas dari, tu tiesātājs.

Wherefore thou art without excuse, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest dost practise the same things.

2 Bet mēs zinām, ka Dieva sodība tiem tiešām uzies, kas tādas lietas dara.

And we know that the judgment of God is according to truth against them that practise such things.

3 Bet vai tu, ak cilvēks, gan domā, ka tu izbēgsi Dieva sodībai, tos tiesādams, kas tādas lietas dara, un pats tās darīdams?

And reckonest thou this, O man, who judgest them that practise such things, and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?

4 Jeb vai tu nicini Viņa laipnības un pacietības un lēnprātības bagātību, nezinādams, ka Dieva laipnība tevi vada uz atgriešanos no grēkiem?

Or despisest thou the riches of his goodness and forbearance and longsuffering, not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance?

5 Bet tu pēc savas cietas un neatgriezīgas sirds sev pašam krājies par mantu dusmību uz dusmības dienu, kad Dievs parādīs taisnu spriedumu,

but after thy hardness and impenitent heart treasurest up for thyself wrath in the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;

6 Kas ikvienam atmaksās pēc viņa darbiem:

who will render to every man according to his works:

7 Tiem, kas pastāvīgi labā darbā godu un slavu un neiznīcību meklē - mūžīgu dzīvošanu; (aiōnios g166)

to them that by patience in well-doing seek for glory and honor and incorruption, eternal life: (aiōnios g166)

8 Bet tiem, kas ir rējēji un nepaklausa patiesībai, bet paklausa netaisnībai - dusmību un bardzību.

but unto them that are factious, and obey not the truth, but obey unrighteousness, [shall be] wrath and indignation,

9 Bēdas un izbailes ikkatrai cilvēka dvēselei, kas ļaunu dara, papriekš Jūdam un arī Grieķim;

tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;

10 Bet gods un slava un miers ikkatram, kas labu dara, papriekš Jūdam un arī Grieķim.

but glory and honor and peace to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Greek:

11 Jo Dievs neuzlūko cilvēka vaigu.

for there is no respect of persons with God.

12 Jo kas bez bauslības grēkojuši, tie arī bez bauslības pazudīs; un kas apakš bauslības grēkojuši, tie pēc bauslības taps tiesāti -

For as many as have sinned without the law shall also perish without the law: and as many as have sinned under the law shall be judged by the law;

13 (Jo ne bauslības klausītāji Dieva priekšā taisni, bet bauslības darītāji taps taisnoti.

for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;

14 Jo ja tie pagāni, kam bauslības nav, no savas dabas dara pēc bauslības, tad šie, kam bauslības nav, paši sev ir par bauslību.

(for when Gentiles that have not the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are the law unto themselves;

15 Tie tad parāda, bauslības darbu esam ierakstītu viņu sirdīs caur to, ka viņu zināma sirds tiem liecību dod, un tās domas savā starpā vai apsūdzēs, vai arī aizbildinās, ) -

in that they show the work of the law written in their hearts, their conscience bearing witness therewith, and their thoughts one with another accusing or else excusing [them]);

16 Tanī dienā, kad Dievs cilvēku noslēpumus tiesās pēc mana evaņģēlija caur Jēzu Kristu.

in the day when God shall judge the secrets of men, according to my gospel, by Jesus Christ.

17 Raugi, tu saucies Jūds un paļaujies uz bauslību un lielies ar Dievu

But if thou bearest the name of a Jew, and restest upon the law, and gloriest in God,

18 Un zini Viņa prātu, un bauslībā mācīts izšķīri, kas labs un kas ļauns;

and knowest his will, and approvest the things that are excellent, being instructed out of the law,

19 Un tu ņemies akliem būt vadonis un gaišums tiem, kas ir tumsībā,

and art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them that are in darkness,

20 Neprātīgiem pamācītājs un nejēgām mācītājs, kam ir atzīšanas un patiesības raksts bauslībā.

a corrector of the foolish, a teacher of babes, having in the law the form of knowledge and of the truth;

21 Tad nu citu mācīdams pats sevi nemāci. Tu sludini, ka nebūs zagt, pats zodz.

thou therefore that teachest another, teachest thou not thyself? thou that preachest a man should not steal, dost thou steal?

22 Tu saki, ka nebūs laulību pārkāpt, pats laulību pārkāpi. Tu elkadievus turi negantus, pats esi svētuma laupītājs.

thou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou rob temples?

23 Tu lielies ar bauslību, pats Dievu pulgo caur bauslības pārkāpšanu.

thou who gloriest in the law, through thy transgression of the law dishonorest thou God?

24 Jo Dieva vārds jūsu dēļ top zaimots pagānu starpā, itin kā ir rakstīts.

For the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you, even as it is written.

25 Jo apgraizīšana gan ir derīga, ja tu bauslību dari; bet ja esi bauslības pārkāpējs, tad tavs apgraizījums ir tapis par priekšādu.

For circumcision indeed profiteth, if thou be a doer of the law: but if thou be a transgressor of the law, thy circumcision is become uncircumcision.

26 Ja nu priekšāda bauslības likumus tur, vai tad viņu priekšāda netaps turēta par apgraizījumu?

If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?

27 Un tad tā priekšāda, kas no dabas tāda ir un bauslību tur, tiesās tevi, kas pie raksta un apgraizīšanas esi bauslības pārkāpējs.

and shall not the uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who with the letter and circumcision art a transgressor of the law?

28 Jo tas nav Jūds, kas no ārienes tāds ir; nedz tā ir apgraizīšana, kas no ārienes pie miesas.

For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:

29 Bet tas ir Jūds, kas no iekšienes tāds, un tā ir sirds apgraizīšana, kas garā un ne rakstā; tam ir teikšana ne no cilvēkiem, bet no Dieva.

but he is a Jew who is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not of men, but of God.