Iacobi 2
1 fratres mei nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Iesu Christi gloriae
Mes frères, n’ayez pas la foi de notre seigneur Jésus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes.
2 etenim si introierit in conventu vestro vir aureum anulum habens in veste candida introierit autem et pauper in sordido habitu
Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales,
3 et intendatis in eum qui indutus est veste praeclara et dixeritis tu sede hic bene pauperi autem dicatis tu sta illic aut sede sub scabillo pedum meorum
et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous disiez: Toi, assieds-toi ici à ton aise; et que vous disiez au pauvre: Toi, tiens-toi là debout; ou: Assieds-toi ici au bas de mon marchepied;
4 nonne iudicatis apud vosmet ipsos et facti estis iudices cogitationum iniquarum
n’avez-vous pas fait une distinction en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées?
5 audite fratres mei dilectissimi nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo divites in fide et heredes regni quod repromisit Deus diligentibus se
Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?
6 vos autem exhonorastis pauperem nonne divites per potentiam opprimunt vos et ipsi trahunt vos ad iudicia
Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux?
7 nonne ipsi blasphemant bonum nomen quod invocatum est super vos
Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous?
8 si tamen legem perficitis regalem secundum scripturas diliges proximum tuum sicut te ipsum bene facitis
Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon l’écriture: « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », vous faites bien;
9 si autem personas accipitis peccatum operamini redarguti a lege quasi transgressores
mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus par la loi comme transgresseurs.
10 quicumque autem totam legem servaverit offendat autem in uno factus est omnium reus
Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous.
11 qui enim dixit non moechaberis dixit et non occides quod si non moechaberis occides autem factus es transgressor legis
Car celui qui a dit: « Tu ne commettras pas adultère », a dit aussi: « Tu ne tueras pas ». Or si tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de [la] loi.
12 sic loquimini et sic facite sicut per legem libertatis incipientes iudicari
Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté;
13 iudicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam superexultat autem misericordia iudicio
car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.
14 quid proderit fratres mei si fidem quis dicat se habere opera autem non habeat numquid poterit fides salvare eum
Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres? La foi peut-elle le sauver?
15 si autem frater aut soror nudi sunt et indigent victu cotidiano
Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours,
16 dicat autem aliquis de vobis illis ite in pace calefacimini et saturamini non dederitis autem eis quae necessaria sunt corporis quid proderit
et que quelqu’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, – et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il?
17 sic et fides si non habeat opera mortua est in semet ipsam
De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même.
18 sed dicet quis tu fidem habes et ego opera habeo ostende mihi fidem tuam sine operibus et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam
Mais quelqu’un dira: Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi.
19 tu credis quoniam unus est Deus bene facis et daemones credunt et contremescunt
Tu crois que Dieu est un; tu fais bien: les démons aussi croient, et ils frissonnent.
20 vis autem scire o homo inanis quoniam fides sine operibus otiosa est
Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte?
21 Abraham pater noster nonne ex operibus iustificatus est offerens Isaac filium suum super altare
Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel?
22 vides quoniam fides cooperabatur operibus illius et ex operibus fides consummata est
Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres; et par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
23 et suppleta est scriptura dicens credidit Abraham Deo et reputatum est illi ad iustitiam et amicus Dei appellatus est
Et l’écriture a été accomplie qui dit: « Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice »; et il a été appelé ami de Dieu.
24 videtis quoniam ex operibus iustificatur homo et non ex fide tantum
Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement.
25 similiter autem et Raab meretrix nonne ex operibus iustificata est suscipiens nuntios et alia via eiciens
Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin?
26 sicut enim corpus sine spiritu emortuum est ita et fides sine operibus mortua est
Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte.
