Iohannis I 3
1 videte qualem caritatem dedit nobis Pater ut filii Dei nominemur et sumus propter hoc mundus non novit nos quia non novit eum
父がどれほど大きな愛をわたしたちに与えて，わたしたちが神の子供と呼ばれるようにしてくださったかを見なさい。この理由で世はわたしたちを知っていません。世は彼を知っていないからです。
2 carissimi nunc filii Dei sumus et nondum apparuit quid erimus scimus quoniam cum apparuerit similes ei erimus quoniam videbimus eum sicuti est
愛する者たちよ，あなた方は今や神の子供ですが，わたしたちが何になるのかはまだ明らかにされていません。しかし，彼が現わされると，わたしたちが彼のようになることは知っています。わたしたちは彼のありのままの姿を見ることになるからです。
3 et omnis qui habet spem hanc in eo sanctificat se sicut et ille sanctus est
この希望を彼の上に置く者はみな，彼が清いのと同じように，自分を清くします。
4 omnis qui facit peccatum et iniquitatem facit et peccatum est iniquitas
罪を犯す者はみな，不法をも犯すのです。罪は不法です。
5 et scitis quoniam ille apparuit ut peccata tolleret et peccatum in eo non est
彼が現われたのはわたしたちの罪を取り去るためであることを，あなた方は知っています。そして，彼の内には罪がありません。
6 omnis qui in eo manet non peccat omnis qui peccat non vidit eum nec cognovit eum
だれでも彼の内にとどまっている者は罪を犯しません。罪を犯す者は，彼を見たことがなく，知ったこともありません。
7 filioli nemo vos seducat qui facit iustitiam iustus est sicut et ille iustus est
小さな子供たちよ，だれにも惑わされてはなりません。義を行なう者は，彼が義なる方であるのと同じように，義なる者です。
8 qui facit peccatum ex diabolo est quoniam ab initio diabolus peccat in hoc apparuit Filius Dei ut dissolvat opera diaboli
罪を犯す者は悪魔に属しています。悪魔ははじめから罪を犯してきたからです。このことが終わるために，神の子は現われたのです。それは，彼が悪魔の業をうち砕くためです。
9 omnis qui natus est ex Deo peccatum non facit quoniam semen ipsius in eo manet et non potest peccare quoniam ex Deo natus est
神から生まれた者は罪を犯しません。その方の種がこの人の内にとどまっているからです。そして，この人は罪を犯すことができません。この人が神から生まれたからです。
10 in hoc manifesti sunt filii Dei et filii diaboli omnis qui non est iustus non est de Deo et qui non diligit fratrem suum
このことにおいて，神の子らと悪魔の子らは明らかです。義を行なわない者はみな，神に属していません。自分の兄弟を愛さない者も同様です。
11 quoniam haec est adnuntiatio quam audistis ab initio ut diligamus alterutrum
というのは，わたしたちが互いに愛し合うべきこと，これがあなた方がはじめから聞いていた音信だからです。
12 non sicut Cain ex maligno erat et occidit fratrem suum et propter quid occidit eum quoniam opera eius maligna erant fratris autem eius iusta
カインのようであってはなりません。彼は悪い者に属していて，自分の兄弟を殺しました。なぜ殺したのですか。自分の業が悪く，自分の兄弟の業が正しかったからです。
13 nolite mirari fratres si odit vos mundus
わたしの兄弟たち，世があなた方を憎むとしても驚いてはなりません。
14 nos scimus quoniam translati sumus de morte in vitam quoniam diligimus fratres qui non diligit manet in morte
わたしたちは，自分たちが兄弟たちを愛しているので，死から命へと移ったことを知っています。自分の兄弟を愛さない者は死の内にとどまっています。
15 omnis qui odit fratrem suum homicida est et scitis quoniam omnis homicida non habet vitam aeternam in se manentem (aiōnios g166)
だれでも自分の兄弟を憎む者は人殺しであり，あなた方は人殺しはだれも自分の内に永遠の命をとどめていないことを知っています。 (aiōnios g166)
16 in hoc cognovimus caritatem quoniam ille pro nobis animam suam posuit et nos debemus pro fratribus animas ponere
これによって，わたしたちは愛を知っています。彼がわたしたちのために自分の命を捨ててくださったからです。それで，わたしたちも自分の兄弟たちのために自分の命を捨てるべきです。
17 qui habuerit substantiam mundi et viderit fratrem suum necesse habere et clauserit viscera sua ab eo quomodo caritas Dei manet in eo
しかし，世の資産がありながら，窮乏にある自分の兄弟を見て，その者に対する同情の気持ちを閉ざすなら，どうして神の愛がその人の内にとどまるでしょう。
18 filioli non diligamus verbo nec lingua sed opere et veritate
わたしの小さな子供たちよ，言葉や舌だけによらず，行ないと真実とによって愛そうではありませんか。
19 in hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus et in conspectu eius suadeamus corda nostra
そして，これによってわたしたちは，自分が真理に属していることを知っており，その方の前で自分の心を説得しています。
20 quoniam si reprehenderit nos cor maior est Deus corde nostro et novit omnia
自分の心がわたしたちを罪に定めても，神はわたしたちの心よりも大いなる方であって，すべての事を知っておられるからです。
21 carissimi si cor non reprehenderit nos fiduciam habemus ad Deum
愛する者たちよ，自分の心がわたしたちを罪に定めないなら，わたしたちは神に対して大胆さを抱き，
22 et quodcumque petierimus accipiemus ab eo quoniam mandata eius custodimus et ea quae sunt placita coram eo facimus
わたしたちが求めることは何でも，その方から受けます。わたしたちがその方のおきてを守り，その方の目に喜ばれる事柄を行なっているからです。
23 et hoc est mandatum eius ut credamus in nomine Filii eius Iesu Christi et diligamus alterutrum sicut dedit mandatum nobis
これがその方のおきてです。すなわち，わたしたちがその方のみ子イエス・キリストの名を信じ，彼がわたしたちに命じられたとおり，互いに愛し合うべきことです。
24 et qui servat mandata eius in illo manet et ipse in eo et in hoc scimus quoniam manet in nobis de Spiritu quem nobis dedit
その方のおきてを守っている者はその方の内にとどまっており，その方はその人の内にとどまっています。これによってわたしたちは，その方がわたしたちに与えてくださった霊により，その方がわたしたちの内にとどまっていることを知ります。
