Proverbiorum 17
1 Melior est buccella sicca cum gaudio, quam domus plena victimis cum iurgio.
Ucezu olomileyo lokuthula kanye lalo lungcono kulendlu egcwele imihlatshelo lengxabano.
2 Servus sapiens dominabitur filiis stultis, et inter fratres hereditatem dividet.
Inceku ehlakaniphileyo izabusa phezu kwendodana eyangisayo, yehlukanise ilifa phakathi kwezelamani.
3 Sicut igne probatur argentum, et aurum camino: ita corda probat Dominus.
Imbiza yokuncibilikisa ngeyesiliva, lesithando ngesegolide, kodwa iNkosi ihlola izinhliziyo.
4 Malus obedit linguae iniquae: et fallax obtemperat labiis mendacibus.
Umenzi wobubi ulalela indebe ekhohlakeleyo; umqambimanga ubeka indlebe olimini oluchithayo.
5 Qui despicit pauperem, exprobrat factori eius: et qui ruina laetatur alterius, non erit impunitus.
Oklolodela umyanga uthuka uMenzi wakhe; othokoza encithakalweni kayikuba msulwa.
6 Corona senum filii filiorum: et gloria filiorum patres eorum.
Abantwana babantwana bangumqhele wabadala, lodumo lwabantwana ngoyise.
7 Non decent stultum verba composita: nec principem labium mentiens.
Indebe elobungcwethi kayisifanelanga isithutha; kakhulu kangakanani indebe yamanga isiphathamandla.
8 Gemma gratissima, expectatio praestolantis: quocumque se vertit, prudenter intelligit.
Isipho siyilitshe eliligugu emehlweni abaniniso; loba ngaphi esiphendukela khona sizaphumelela.
9 Qui celat delictum, quaerit amicitias: qui altero sermone repetit, separat foederatos.
Osibekela isiphambeko udinga uthando, kodwa ophindaphinda udaba wehlukanisa umngane oseduze.
10 Plus proficit correptio apud prudentem, quam centum plagae apud stultum.
Ukukhuza kuyajula koqedisisayo kulokutshaya isithutha ngokulikhulu.
11 Semper iurgia quaerit malus: angelus autem crudelis mittetur contra eum.
Omubi udinga ububi kuphela, kodwa isithunywa esilesihluku sizathunyelwa kuye.
12 Expedit magis ursae occurrere raptis foetibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.
Kakuthi ibhere elifelwe yimidlwane lihlangane lomuntu, kodwa hatshi isithutha ebuthutheni baso.
13 Qui reddit mala pro bonis, non recedet malum de domo eius.
Ophindisela okubi esikhundleni sokuhle, ububi kabuyikusuka endlini yakhe.
14 Qui dimittit aquam, caput est iurgiorum: et antequam patiatur contumeliam, iudicium deserit.
Ukuqala kwenkani kunjengokuvulela amanzi; ngakho yekela ingxabano ingakazivezi.
15 Qui iustificat impium, et qui condemnat iustum, abominabilis est uterque apud Deum.
Olungisisa omubi lolahla olungileyo bayisinengiso eNkosini, ngitsho bobabili.
16 Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit? Qui altum facit domum suam, quaerit ruinam: et qui evitat discere, incidet in mala.
Kungani kulemali yokuthenga inhlakanipho esandleni sesithutha, lokhu singelangqondo?
17 Omni tempore diligit qui amicus est: et frater in angustiis comprobatur.
Umngane uyathanda ngaso sonke isikhathi, lomzalwane uzalelwa inhlupheko.
18 Stultus homo plaudet manibus cum spoponderit pro amico suo.
Umuntu oswela ingqondo uyabambana ngezandla ukuba yisibambiso phambi kukamakhelwane wakhe.
19 Qui meditatur discordias, diligit rixas: et qui exaltat os suum, quaerit ruinam.
Othanda isiphambeko uthanda inkani; ophakamisa umnyango wakhe udinga ukubhujiswa.
20 Qui perversi cordis est, non inveniet bonum: et qui vertit linguam, incidet in malum.
Olenhliziyo ephambeneyo katholi okuhle, lophambene ngolimi uwela ebubini.
21 Natus est stultus in ignominiam suam: sed nec pater in fatuo laetabitur.
Ozala isithutha, sizakuba lusizi kuye; loyise wesithutha kathokozi.
22 Animus gaudens aetatem floridam facit: spiritus tristis exiccat ossa.
Inhliziyo ethokozayo yenza kuhle njengomuthi, kodwa umoya owephukileyo womisa amathambo.
23 Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semitas iudicii.
Omubi uthatha isipho esifubeni ukuphambula izindlela zesahlulelo.
24 In facie prudentis lucet sapientia: oculi stultorum in finibus terrae.
Inhlakanipho iphambi koqedisisayo, kodwa amehlo esithutha asekucineni komhlaba.
25 Ira patris, filius stultus: et dolor matris quae genuit eum.
Indodana eyisiwula ilusizi kuyise, iyikubaba kowayizalayo.
26 Non est bonum, damnum inferre iusto: nec percutere principem, qui recta iudicat.
Ukuhlawulisa olungileyo lakho kakulunganga, lokutshaya iziphathamandla ngenxa yobuqotho.
27 Qui moderatur sermones suos, doctus et prudens est: et pretiosi spiritus vir eruditus.
Owazi ulwazi ugodla amazwi akhe; umuntu oqedisisayo ulomoya opholileyo.
28 Stultus quoque si tacuerit, sapiens reputabitur: et si compresserit labia sua, intelligens.
Isithutha esithuleyo laso sithiwa sihlakaniphile; ovala indebe zakhe uthiwa uyaqedisisa.
