Job 34
1 Pronuncians itaque Eliu, etiam haec locutus est:
| ای مردان حکیم و دانا به من گوش دهید. |
2 Audite sapientes verba mea, et eruditi auscultate me:
3 Auris enim verba probat, et guttur escas gustu diiudicat.
| همچنانکه زبان طعم غذای خوب را می‌فهمد همان‌گونه نیز گوش سخنان درست را تشخیص می‌دهد؛ |
4 Iudicium eligamus nobis, et inter nos videamus quid sit melius.
| پس بیایید آنچه را که خوب و درست است تشخیص داده، آن را اختیار کنیم. |
5 Quia dixit Iob: Iustus sum, et Deus subvertit iudicium meum.
| ایوب گفته است: «من گناهی ندارم، ولی خدا مرا گناهکار می‌داند. |
6 In iudicando enim me, mendacium est: violenta sagitta mea absque ullo peccato.
| هر چند که تقصیری ندارم او مرا دروغگو می‌داند. با اینکه هیچ خطایی نکرده‌ام، اما سخت تنبیه شده‌ام.» |
7 Quis est vir ut est Iob, qui bibit subsannationem quasi aquam:
| ببینید ایوب چه حرفهای توهین‌آمیزی می‌زند! حتماً با بدکاران همنشین بوده است! |
8 Qui graditur cum operantibus iniquitatem, et ambulat cum viris impiis?
9 Dixit enim: Non placebit vir Deo, etiam si cucurrerit cum eo.
| زیرا می‌گوید: «برای انسان چه فایده‌ای دارد که در صدد خشنود ساختن خدا برآید؟» |
10 Ideo viri cordati audite me, absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas.
| ای کسانی که فهم و شعور دارید، به من گوش دهید. چطور ممکن است خدای قادر مطلق، بدی و ظلم بکند؟ |
11 Opus enim hominis reddet ei, et iuxta vias singulorum restituet eis.
| او هر کس را موافق عملش جزا می‌دهد. |
12 Vere enim Deus non condemnabit frustra, nec Omnipotens subvertet iudicium.
| براستی که خدای قادر مطلق، بدی و بی‌انصافی نمی‌کند. |
13 Quem constituit alium super terram? aut quem posuit super orbem, quem fabricatus est?
| اقتدار و اختیار تمام جهان در دست اوست. |
14 Si direxerit ad eum cor suum, spiritum illius et flatum ad se trahet.
| اگر خدا اراده کند که روح و نفس خود را از انسان بگیرد، |
15 Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur.
| اثری از زندگی در او باقی نمی‌ماند و او به خاک باز می‌گردد. |
16 Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur, et ausculta vocem eloquii mei.
| حال، اگر فهم داری، گوش کن. |
17 Numquid qui non amat iudicium, sanari potest? et quomodo tu eum, qui iustus est, in tantum condemnas?
| اگر خدا از عدالت و انصاف متنفر بود آیا می‌توانست جهان را اداره کند؟ آیا می‌خواهی آن داور بزرگ را محکوم کنی؟ |
18 Qui dicit regi, apostata: qui vocat duces impios:
| او کسی است که پادشاهان و نجبا را به بدکاری و بی‌انصافی متهم می‌کند، |
19 Qui non accipit personas principum: nec cognovit tyrannum, cum disceptaret contra pauperem: opus enim manuum eius sunt universi.
| هرگز از قدرتمندان طرفداری نمی‌نماید و ثروتمند را بر فقیر ترجیح نمی‌دهد، زیرا همهٔ انسانها آفریدهٔ دست او هستند. |
20 Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi, et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.
| خدا می‌تواند نیمه‌شب در یک لحظه جان انسان را بگیرد و با یک اشاره قدرتمندترین انسانها را از پای درآورد. |
21 Oculi enim eius super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat.
| خدا تمام کارهای انسان را به دقت زیر نظر دارد و همه را می‌بیند. |
22 Non sunt tenebrae, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem.
| هیچ ظلمتی نمی‌تواند آدمهای بدکار را از نظر او پنهان سازد. |
23 Neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in iudicium.
| پس خدا احتیاجی ندارد که برای داوری کردن انسان صبر کند. |
24 Conteret multos, et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis.
| بی‌آنکه نیازی به تحقیق و بررسی باشد خدا قدرتمندان را خرد و متلاشی می‌کند و دیگران را به جای آنها می‌نشاند، |
25 Novit enim opera eorum: et idcirco inducet noctem, et conterentur.
| زیرا او از کارهای ایشان آگاه است و در یک شب ایشان را سرنگون می‌سازد. |
26 Quasi impios percussit eos in loco videntium.
| او آنها را در حضور همگان به سزای اعمالشان می‌رساند، |
27 Qui quasi de industria recesserunt ab eo, et omnes vias eius intelligere noluerunt:
| چون از پیروی او انحراف ورزیده به احکام او توجهی نکرده‌اند، |
28 Ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum.
| و آنچنان بر فقرا ظلم نموده‌اند که فریادشان به گوش خدا رسیده است. بله، خدا نالهٔ مظلومان را می‌شنود. |
29 Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet? ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum et super gentes et super omnes homines?
| وقتی او آرام است، کیست که بتواند او را مضطرب کند؟ و چون روی خود را بپوشاند، کیست که بتواند او را ببیند؟ هیچ قومی و هیچ انسانی نمی‌تواند. |
30 Qui regnare facit hominem hypocritam propter peccata populi.
| او نمی‌گذارد بدکاران بر مردم حکومت رانند و آنها را اسیر کنند. |
31 Quia ergo ego locutus sum ad Deum, te quoque non prohibebo.
| ای ایوب، آیا گناهانت را پیش خدا اعتراف نموده‌ای؟ آیا به او قول داده‌ای که دیگر گناه نکنی؟ |
32 Si erravi, tu doce me: si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.
| آیا از خدا خواسته‌ای که خطاهایت را به تو نشان دهد؟ آیا حاضری از آنها دست بکشی؟ |
33 Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? tu enim coepisti loqui, et non ego: quod si quid nosti melius, loquere.
| آیا عدالت خدا باید مطابق خواسته های تو باشد؟ حال آنکه تو او را طرد کرده‌ای؟ تصمیم با توست، نه با من. بگو چه فکر می‌کنی. |
34 Viri intelligentes loquantur mihi, et vir sapiens audiat me.
| هر انسان فهمیده و با شعوری این حرف مرا تصدیق خواهد کرد که تو مثل آدم نادان حرف می‌زنی. |
35 Iob autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam.
36 Pater mi, probetur Iob usque ad finem: ne desinas ab homine iniquitatis.
| ای ایوب، کاش به نهایت آزموده شوی، چون مثل شریران پاسخ می‌د‌هی |
37 Qui addit super peccata sua blasphemiam, inter nos interim constringatur: et tunc ad iudicium provocet sermonibus suis Deum.
| و نافرمانی را بر گناهان دیگر خود افزوده‌ای و با بی‌حرمتی و با خشم بر ضد خدا سخن می‌گویی. |
