Galatas 6

1 Fratres, etsi præoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, hujusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris.

Bratří, byl-li by zachvácen člověk v nějakém pádu, vy duchovní napravte takového v duchu tichosti, prohlédaje každý sám k sobě, abys snad i ty nebyl pokoušín.

2 Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi.

Jedni druhých břemena neste a tak plňte zákon Kristův.

3 Nam si quis existimat se aliquid esse, cum nihil sit, ipse se seducit.

Nebo zdá-li se komu, že by něco byl, nic nejsa, takového vlastní mysl jeho svodí.

4 Opus autem suum probet unusquisque, et sic in semetipso tantum gloriam habebit, et non in altero.

Ale díla svého zkus jeden každý, a takť sám v sobě chválu míti bude, a ne v jiném.

5 Unusquisque enim onus suum portabit.

Neb jeden každý své břímě ponese.

6 Communicet autem is qui catechizatur verbo, ei qui se catechizat, in omnibus bonis.

Sdílejž se pak ten, kterýž naučení přijímá v slovu Páně, s tím, od kohož naučení béře, vším svým statkem.

7 Nolite errare: Deus non irridetur. Quæ enim seminaverit homo, hæc et metet.

Nemylte se, Bůhť nebude oklamán; nebo cožkoli rozsíval by člověk, toť bude i žíti.

8 Quoniam qui seminat in carne sua, de carne et metet corruptionem: qui autem seminat in spiritu, de spiritu metet vitam æternam. (aiōnios g166)

A kdož rozsívá tělu svému, z těla žíti bude porušení; ale kdož rozsívá Duchu, z Duchať žíti bude život věčný. (aiōnios g166)

9 Bonum autem facientes, non deficiamus: tempore enim suo metemus non deficientes.

Èiníce pak dobře, neoblevujme; nebo časem svým budeme žíti, neustávajíce.

10 Ergo dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei.

A protož dokudž čas máme, čiňme dobře všechněm, a zvláště nejvíce pak domácím víry

11 Videte qualibus litteris scripsi vobis mea manu.

Hle, jaký jsem vám list napsal svou rukou.

12 Quicumque enim volunt placere in carne, hi cogunt vos circumcidi, tantum ut crucis Christi persecutionem non patiantur.

Ti, kteříž chtějí tvární býti podle těla, nutí vás, abyste se obřezovali, jediné aby protivenství pro kříž Kristův netrpěli.

13 Neque enim qui circumciduntur, legem custodiunt: sed volunt vos circumcidi, ut in carne vestra glorientur.

Nebo ani sami ti, kteříž se obřezují, nezachovávají Zákona, ale chtí, abyste se obřezovali proto, aby se tělem vaším chlubili.

14 Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi: per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo.

Ale ode mne odstup to, ať abych se v čem chlubil, jediné v kříži Pána našeho Jezukrista, skrze něhož jest mi svět ukřižován, a já světu.

15 In Christo enim Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium, sed nova creatura.

Nebo v Kristu Ježíši ani obřízka nic neplatí, ani neobřízka, ale nové stvoření.

16 Et quicumque hanc regulam secuti fuerint, pax super illos, et misericordia, et super Israël Dei.

A kteříkoli tohoto pravidla následují, pokoj přijde na ně a milosrdenství, i na lid Boží Izraelský.

17 De cetero, nemo mihi molestus sit: ego enim stigmata Domini Jesu in corpore meo porto.

Dále pak žádný mi nečiň zaměstknání, já zajisté jízvy Pána Ježíše nosím na těle svém.

18 Gratia Domini nostri Jesu Christi cum spiritu vestro, fratres. Amen.

Milost Pána Ježíše Krista budiž s duchem vaším, bratří. Amen.