잠언 16
1 마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로서 나느니라
Det staar til et Menneske, hvad han vil sætte sig for i Hjertet; men Tungens Svar er fra Herren.
2 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
Alle en Mands Veje ere rene for hans egne Øjne, men Herren er den, som vejer Aanderne.
3 너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라
Befal Herren dine Gerninger, saa skulle dine Anslag stadfæstes.
4 여호와께서 온갖 것을 그 씌움에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라
Herren har gjort al Ting efter dets Øjemed; ogsaa den ugudelige er til Ulykkens Dag.
5 무릇 마음이 교만한 자를 여호와께서 미워하시나니 피차 손을 잡을지라도 벌을 면치 못하리라
Hver som er hovmodig i Hjertet, er Herren en Vederstyggelighed; man kan give sin Haand paa, at han ikke bliver agtet uskyldig.
6 인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 인하여 악에서 떠나게 되느니라
Ved Miskundhed og Sandhed udsones Misgerning; og ved Herrens Frygt viger man fra det onde.
7 사람의 행위가 여호와를 기쁘시게 하면 그 사람의 원수라도 그로 더불어 화목하게 하시느니라
Naar Herren har Velbehag i en Mands Veje, da gør han, at ogsaa hans Fjender holde Fred med ham.
8 적은 소득이 의를 겸하면 많은 소득이 불의를 겸한 것보다 나으니라
Bedre er lidet med Retfærdighed end store Indtægter med Uret.
9 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라
Menneskets Hjerte optænker sin Vej; men Herren stadfæster hans Gang.
10 하나님의 말씀이 왕의 입술에 있은즉 재판할 때에 그 입이 그릇하지 아니하리라
Der er Guddoms Ord paa en Konges Læber, hans Mund maa ikke forsynde sig i Dom.
11 공평한 간칭과 명칭은 여호와의 것이요 주머니 속의 추돌들도 다 그의 지으신 것이니라
Ret Vægt og rette Vægtskaaler høre Herren til, alle Vægtlodder i Posen ere hans Værk.
12 악을 행하는 것은 왕의 미워할 바니 이는 그 보좌가 공의로 말미암아 굳게 섬이니라
Ugudeligheds Idræt er en Vederstyggelighed for Konger; thi ved Retfærdighed befæstes Tronen.
13 의로운 입술은 왕들의 기뻐하는 것이요 정직히 말하는 자는 그들의 사랑을 입느니라
Retfærdigheds Læber ere Konger en Velbehagelighed; og den, som taler Oprigtighed, ham elsker han.
14 왕의 진노는 살륙의 사자와 같아도 지혜로운 사람은 그것을 쉬게하리라
Kongens Vrede er Dødens Bud; men en viis Mand forsoner den.
15 왕의 희색에 생명이 있나니 그 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라
I Kongens Ansigts Lys er Livet, og hans Bevaagenhed er som en Sky med sildig Regn.
16 지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라
At købe Visdom, hvor meget bedre er det end Guld? og at købe Forstand at foretrække for Sølv?
17 악을 떠나는 것은 정직한 사람의 대로니 그 길을 지키는 자는 자기의 영혼을 보전하느니라
De oprigtiges slagne Vej er at vige fra det onde; hvo der vil bevare sin Sjæl, maa vare paa sin Vej.
18 교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라
Foran tindergang er Hovmod, og foran Fald gaar Stolthed.
19 겸손한 자와 함께하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 함께 하여 탈취물을 나누는 것보다 나으니라
Det er bedre at være ydmyg i Aanden med de elendige end at dele Bytte med de hovmodige.
20 삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자가 복이 있느니라
Hvo som giver Agt paa Ordet, skal finde godt; og den, som forlader sig paa Herren, han er lyksalig.
21 마음이 지혜로운 자가 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자가 남의 학식을 더하게 하느니라
Den, som er viis i Hjertet, skal kaldes forstandig, og Læbernes Sødme forøger Lærdom.
22 명철한 자에게는 그 명철이 생명의 샘이 되거니와 미련한 자에게는 그 미련한 것이 징계가 되느니라
Klogskab er for den, som ejer den, Livets Kilde; men Daarers Tugt er Taabelighed.
23 지혜로운 자의 마음은 그 입을 슬기롭게 하고 또 그 입술에 지식을 더하느니라
Den vises Hjerte gør hans Mund forstandig og lægger end mere Lærdom paa hans Læber.
24 선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라
Liflige Taler ere Honningkage, sød for Sjælen og Lægedom for Benene.
25 어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라
Der er en Vej, som synes en Mand ret; men til sidst bliver den Vej til Døden.
26 노력하는 자는 식욕을 인하여 애쓰나니 이는 그 입이 자기를 독촉함이니라
Arbejderens Hunger arbejder for ham; thi hans Mund driver paa ham.
27 불량한 자는 악을 꾀하나니 그 입술에는 맹렬한 불 같은 것이 있느니라
En nedrig Mand bereder Ulykke, og paa hans Læber er der som en brændende Ild.
28 패려한 자는 다툼을 일으키고 말장이는 친한 벗을 이간하느니라
En forvendt Mand kommer Trætte af Sted, og en Bagvadsker fjerner en fortrolig.
29 강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 불선한 길로 인도하느니라
En Voldsmand bedaarer sin Næste og fører ham paa en Vej, som ikke er god.
30 눈을 감는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라
Hvo der lukker sine Øjne for at optænke forvendte Ting, og hvo som bider sine Læber sammen, har alt fuldbragt det onde.
31 백발은 영화의 면류관이라 의로운 길에서 얻으리라
Graa Haar er en dejlig Krone, naar de findes paa Retfærdigheds Vej.
32 노하기를 더디하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라
Den langmodige er bedre end den vældige, og den, som hersker over sin Aand, er bedre end den, der indtager en Stad.
33 사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있느니라
Lodden kastes i Skødet; men den falder, alt som Herren vil.
