ಯೋಬನು 15
Elifaz Temanac progovori tad i reče:
“Zar šupljom naukom odgovara mudrac i vjetrom istočnim trbuh napuhuje?
Zar on sebe brani riječima ispraznim, besjedama koje ničem ne koriste?
4 ೪ ಇದಲ್ಲದೆ ನೀನು ದೇವರ ಭಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿ ನನ್ನ ದೇವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಯಗೊಳಿಸುತ್ತೀ.
Još više ti činiš: ništiš strah od Boga, pred njegovim licem pribranost ukidaš.
Tvoje riječi krivicu tvoju odaju, poslužio si se jezikom lukavih,
6 ೬ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧಿಯೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವವನು ನಾನಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಕೂಡ ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಕೊಡುತ್ತವೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
vlastita te usta osuđuju, ne ja, protiv tebe same ti usne svjedoče.
Zar si prvi čovjek koji se rodio? Zar si na svijet prije bregova došao?
8 ೮ ದೇವರ ಆಲೋಚನಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯಾ? ಜ್ಞಾನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ?
Zar si tajne Božje ti prisluškivao i mudrost čitavu za se prisvojio?
Što ti znadeš, a da i mi ne znamo, što ti razumiješ, a da to ne shvaćamo?
Ima među nama i sijedih i starih kojima je više ljeta no tvom ocu.
Zar su ti utjehe Božje premalene i blage riječi upućene tebi?
Što te srce tvoje tako slijepo goni i što tako divlje prevrćeš očima
kad proti Bogu jarost svoju okrećeš, a iz usta takve riječi ti izlaze!
Što je čovjek da bi čist mogao biti? Zar je itko rođen od žene pravedan?
Gle, ni u svece se On ne pouzdava, oku njegovu ni nebesa čista nisu,
a kamoli to biće gadno i buntovno, čovjek što k'o vodu pije opačinu!
Mene sad poslušaj, poučit' te hoću, što god sam vidjeh, ispričat' ti želim,
i ono što naučavahu mudraci ne tajeć' što su primili od pređa
kojima je zemlja ova bila dana kamo tuđin nije nikada stupio.
Zlikovac se muči cijelog svoga vijeka, nasilniku već su ljeta odbrojena.
21 ೨೧ ಭಯ ಅಪಾಯಗಳ ಸಪ್ಪಳವು ಅವನ ಕಿವಿಯಲ್ಲೇ ಇರುವುದು, ತಾನು ಸುಖವಾಗಿರುವಾಗಲೂ ಸೂರೆಗಾರನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವನೆಂದು ಭಯಪಡುವನು.
Krik strave svagda mu u ušima ječi, dok miruje, na njeg baca se razbojnik.
Ne nada se da će izbjeći tminama i znade dobro da je maču namijenjen,
23 ೨೩ ‘ರೊಟ್ಟಿ ಎಲ್ಲಿ?’ ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡುವನೆಂಬುದಾಗಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಕತ್ತಲಿನ ದಿನವು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುವನು.
strvinaru da je kao plijen obećan. On znade da mu se dan propasti bliži.
Nemir i tjeskoba na njeg navaljuju, k'o kralj spreman na boj na nj se obaraju.
On je protiv Boga podizao ruku, usuđivao se prkosit' Svesilnom
Ohola je čela na njega srljao, iza štita debela dobro zaklonjen.
Lice mu bijaše obloženo salom a bokovi pretilinom otežali.
28 ೨೮ ಅವನು ಹಾಳು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ‘ದಿಬ್ಬಗಳಾಗಿ ಹೋಗಲಿ ಯಾರೂ ವಾಸಿಸದಿರಲಿ’ ಎಂದು ಶಾಪಹೊಂದಿದ ಮನೆಗಳೊಳಗೆ ವಾಸವಾಗಿದ್ದನು.
Razrušene je zaposjeo gradove i kućišta nastanio napuštena. Srušit će se ono što za sebe sazda;
29 ೨೯ ಇಂಥವನು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಆಸ್ತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲದು. ಅವನ ಪ್ರತಿ ಫಲವು ಭಾರದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
cvasti mu neće, već rasuti se blago, sjena mu se neće po zemlji širiti.
30 ೩೦ ಕತ್ತಲೊಳಗಿಂದ ಅವನು ಪಾರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಿಚ್ಚು ಅವನ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುವುದು, ದೇವರ ಶ್ವಾಸದಿಂದ ಒಣಗಿ ಹೋಗುವನು.
On se tami više izmaknuti neće, opržit će oganj njegove mladice, u dahu plamenih usta nestat će ga.
U taštinu svoju neka se ne uzda, jer će mu ispraznost biti svom nagradom.
Prije vremena će svenut' mu mladice, grane mu se nikad neće zazelenjet'.
33 ೩೩ ಮಾಗದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಬಳ್ಳಿಯಂತೆ ಇರುವನು, ಎಣ್ಣೆಯ ಮರದ ಹಾಗೆ ತನ್ನ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಉದುರಿಸಿಬಿಡುವನು.
Kao loza, grozd će stresat' svoj nezreo, poput masline pobacit će cvatove.
Da, bezbožničko je jalovo koljeno, i vatra proždire šator podmitljivca.
Koji zlom zanesu, rađaju nesreću i prijevaru nose u utrobi svojoj.”
