箴言 知恵の泉 25

1 これらもまたソロモンの箴言であり、ユダの王ヒゼキヤに属する人々がこれを書き写した。

以下也是撒羅滿的箴言，由猶大王希則克雅的人所蒐集：

2 事を隠すのは神の誉であり、事を窮めるのは王の誉である。

將事隱蔽，是天主的光榮；清察事實，是君王的光榮。

3 天の高さと地の深さと、王たる者の心とは測ることができない。

天有多高，地有多厚，王有何心，不可測量。

4 銀から、かなくそを除け、そうすれば、銀細工人が器を造る材料となる。

若將銀渣除去淨盡，銀匠必會造出銀器；

5 王の前から悪しき者を除け、そうすれば、その位は正義によって堅く立つ。

若將君王前的惡人除掉，王座即可因正義而穩立。

6 王の前で自ら高ぶってはならない、偉い人の場に立ってはならない。

你在君王前不可炫耀，不可佔有權貴的座位；

7 尊い人の前で下にさげられるよりは、「ここに上がれ」といわれるほうがましだ。

因為人對你說「請上座! 」比在貴前受抑更好。

8 あなたが目に見たことを、軽々しく法廷に出してはならない。あとになり、あなたが隣り人にはずかしめられるとき、あなたはどうしようとするのか。

你眼若有所見，不可冒然訴訟；人若使你難堪，你將何以善後﹖

9 隣り人と争うことがあるならば、ただその人と争え、他人の秘密をもらしてはならない。

與你的近人，可自決爭端；他人的秘密，切不可洩漏；

10 そうでないと、聞く者があなたをいやしめ、あなたは、いつまでもそしられる。

免得人聽見了而譏笑你，使你的聲譽一敗塗地。

11 おりにかなって語る言葉は、銀の彫り物に金のりんごをはめたようだ。

一句簡單話，若說得適當，有如銀盤中，放上金蘋果。

12 知恵をもって戒める者は、これをきく者の耳にとって、金の耳輪、精金の飾りのようだ。

明智的勸戒，對受教的人，無異於金環，或純金美飾。

13 忠実な使者はこれをつかわす者にとって、刈入れの日に冷やかな雪があるようだ、よくその主人の心を喜ばせる。

忠誠的使者，對遣他的人，有如秋收時，吹來的涼風，使他主人的心感到愉快。

14 贈り物をすると偽って誇る人は、雨のない雲と風のようだ。

許諾而不實踐的人，只好似無雨的風雲。

15 忍耐をもって説けば君も言葉をいれる、柔らかな舌は骨を砕く。

容忍可以折服公侯，柔語能以粉碎硬骨。

16 蜜を得たならば、ただ足るほどにこれを食べよ、おそらくは食べすごして、それを吐き出すであろう。

你找到蜂蜜，應按食量吃；怕吃的過多，反要吐出來。

17 隣り人の家に足をしげくしてはならない、おそらくは彼は煩わしくなって、あなたを憎むようになろう。

鄰舍的住家，你應少踏入；怕他討厭你，反而憎恨你。

18 隣り人に敵して偽りのあかしを立てる人は、こん棒、つるぎ、または鋭い矢のようだ。

作假見證陷害鄰舍的人，無異是鐵鎚、刀劍和利箭。

19 悩みに会うとき不信実な者を頼みにするのは、悪い歯、またはなえた足を頼みとするようなものだ。

在患難之日，信賴無信用的人，有如信賴蛀壞的牙，脫節的腳。

20 心の痛める人の前で歌をうたうのは、寒い日に着物を脱ぐようであり、また傷の上に酢をそそぐようだ。

對憂傷的心靈詠唱詩歌，無異在傷口處倒上酸醋。

21 もしあなたのあだが飢えているならば、パンを与えて食べさせ、もしかわいているならば水を与えて飲ませよ。

若仇人餓了，你要給他吃；若是他渴了，應給他水喝：

22 こうするのは、火を彼のこうべに積むのである、主はあなたに報いられる。

這是將火炭堆在他頭上，上主也必要因此還報你。

23 北風は雨を起し、陰言をいう舌は人の顔を怒らす。

北風帶來時雨；讒言易惹怒容。

24 争いを好む女と一緒に家におるよりは、屋根のすみにおるほうがよい。

寧願住在屋頂的一角，不願與吵婦同居一室。

25 遠い国から来るよい消息は、かわいている人が飲む冷やかな水のようだ。

來自遠方的喜信，無異口渴獲清泉。

26 正しい者が悪い者の前に屈服するのは、井戸が濁ったよう、また泉がよごれたようなものだ。

義人如在惡人面前失足，無異弄混的水泉，弄濁的水井。

27 蜜を多く食べるのはよくない、ほめる言葉は控え目にするがよい。

吃蜂蜜過多，有損無益；過於求光榮，反而受累。

28 自分の心を制しない人は、城壁のない破れた城のようだ。

人若不控制自己的脾氣，就如一座無牆無防的城市。