< 箴言 知恵の泉 10 >
1 ソロモンの箴言。知恵ある子は父を喜ばせ、愚かな子は母の悲しみとなる。
所羅門的箴言: 智慧之子使父親歡樂; 愚昧之子叫母親擔憂。
2 不義の宝は益なく、正義は人を救い出して、死を免れさせる。
不義之財毫無益處; 惟有公義能救人脫離死亡。
3 主は正しい人を飢えさせず、悪しき者の欲望をくじかれる。
耶和華不使義人受飢餓; 惡人所欲的,他必推開。
4 手を動かすことを怠る者は貧しくなり、勤め働く者の手は富を得る。
手懶的,要受貧窮; 手勤的,卻要富足。
5 夏のうちに集める者は賢い子であり、刈入れの時に眠る者は恥をきたらせる子である。
夏天聚斂的,是智慧之子; 收割時沉睡的,是貽羞之子。
6 正しい者のこうべには祝福があり、悪しき者の口は暴虐を隠す。
福祉臨到義人的頭; 強暴蒙蔽惡人的口。
7 正しい者の名はほめられ、悪しき者の名は朽ちる。
義人的紀念被稱讚; 惡人的名字必朽爛。
8 心のさとき者は戒めを受ける、むだ口をたたく愚かな者は滅ぼされる。
心中智慧的,必受命令; 口裏愚妄的,必致傾倒。
9 まっすぐに歩む者の歩みは安全である、しかし、その道を曲げる者は災にあう。
行正直路的,步步安穩; 走彎曲道的,必致敗露。
10 目で、めくばせする者は憂いをおこし、あからさまに、戒める者は平和をきたらせる。
以眼傳神的,使人憂患; 口裏愚妄的,必致傾倒。
11 正しい者の口は命の泉である、悪しき者の口は暴虐を隠す。
義人的口是生命的泉源; 強暴蒙蔽惡人的口。
12 憎しみは、争いを起し、愛はすべてのとがをおおう。
恨能挑啟爭端; 愛能遮掩一切過錯。
13 さとき者のくちびるには知恵があり、知恵のない者の背にはむちがある。
明哲人嘴裏有智慧; 無知人背上受刑杖。
14 知恵ある者は知識をたくわえる、愚かな者のむだ口は、今にも滅びをきたらせる。
智慧人積存知識; 愚妄人的口速致敗壞。
15 富める者の宝は、その堅き城であり、貧しい者の乏しきは、その滅びである。
富戶的財物是他的堅城; 窮人的貧乏是他的敗壞。
16 正しい者の受ける賃銀は命に導き、悪しき者の利得は罪に至る。
義人的勤勞致生; 惡人的進項致死。
17 教訓を守る者は命の道にあり、懲しめを捨てる者は道をふみ迷う。
謹守訓誨的,乃在生命的道上; 違棄責備的,便失迷了路。
18 憎しみを隠す者には偽りのくちびるがあり、そしりを口に出す者は愚かな者である。
隱藏怨恨的,有說謊的嘴; 口出讒謗的,是愚妄的人。
19 言葉が多ければ、とがを免れない、自分のくちびるを制する者は知恵がある。
多言多語難免有過; 禁止嘴唇是有智慧。
20 正しい者の舌は精銀である、悪しき者の心は価値が少ない。
義人的舌乃似高銀; 惡人的心所值無幾。
21 正しい者のくちびるは多くの人を養い、愚かな者は知恵がなくて死ぬ。
義人的口教養多人; 愚昧人因無知而死亡。
22 主の祝福は人を富ませる、主はこれになんの悲しみをも加えない。
耶和華所賜的福使人富足, 並不加上憂慮。
23 愚かな者は、戯れ事のように悪を行う、さとき人には賢い行いが楽しみである。
愚妄人以行惡為戲耍; 明哲人卻以智慧為樂。
24 悪しき者の恐れることは自分に来り、正しい者の願うことは与えられる。
惡人所怕的,必臨到他; 義人所願的,必蒙應允。
25 あらしが通りすぎる時、悪しき者は、もはや、いなくなり、正しい者は永久に堅く立てられる。
暴風一過,惡人歸於無有; 義人的根基卻是永久。
26 なまけ者は、これをつかわす者にとっては、酢が歯をいため、煙が目を悩ますようなものだ。
懶惰人叫差他的人 如醋倒牙,如煙薰目。
27 主を恐れることは人の命の日を多くする、悪しき者の年は縮められる。
敬畏耶和華使人日子加多; 但惡人的年歲必被減少。
28 正しい者の望みは喜びに終り、悪しき者の望みは絶える。
義人的盼望必得喜樂; 惡人的指望必致滅沒。
29 主は、まっすぐに歩む者には城であり、悪を行う者には滅びである。
耶和華的道是正直人的保障, 卻成了作孽人的敗壞。
30 正しい者はいつまでも動かされることはない、悪しき者は、地に住むことができない。
義人永不挪移; 惡人不得住在地上。
31 正しい者の口は知恵をいだし、偽りの舌は抜かれる。
義人的口滋生智慧; 乖謬的舌必被割斷。
32 正しい者のくちびるは喜ばるべきことをわきまえ、悪しき者の口は偽りを語る。
義人的嘴能令人喜悅; 惡人的口說乖謬的話。