ヤコブの手紙 3
1 わたしの兄弟たちよ。あなたがたのうち多くの者は、教師にならないがよい。わたしたち教師が、他の人たちよりも、もっときびしいさばきを受けることが、よくわかっているからである。
我的弟兄們，你們作教師的人，不要太多，該知道我們作教師的，要受更嚴厲的審判。
2 わたしたちは皆、多くのあやまちを犯すものである。もし、言葉の上であやまちのない人があれば、そういう人は、全身をも制御することのできる完全な人である。
實在，我們眾人都犯許多過失；誰若在言語上不犯過失，他便是個完人，也必能控制全身。
3 馬を御するために、その口にくつわをはめるなら、その全身を引きまわすことができる。
試看，我們把嚼環放在馬嘴裏，就可叫牠們順服我們，調動牠們的全身。
4 また船を見るがよい。船体が非常に大きく、また激しい風に吹きまくられても、ごく小さなかじ一つで、操縦者の思いのままに運転される。
又看，船隻雖然很大，又為大風所吹動，只用小小的舵，便會隨掌舵者的意思往前轉動；
5 それと同じく、舌は小さな器官ではあるが、よく大言壮語する。見よ、ごく小さな火でも、非常に大きな森を燃やすではないか。
同樣，舌頭雖然是一個小小的肢體，卻能誇大。看，小小的火，能燃著廣大的樹林！
舌頭也像是火。舌頭，這不義的世界，安置在我們的肢體中，玷汙全身，由地獄取出火來，燃燒生命的輪子。 (Geenna g1067)
7 あらゆる種類の獣、鳥、這うもの、海の生物は、すべて人類に制せられるし、また制せられてきた。
各類的走獸、飛禽、爬蟲、水族，都可以馴服，且已被人類馴服了；
8 ところが、舌を制しうる人は、ひとりもいない。それは、制しにくい悪であって、死の毒に満ちている。
至於舌頭，卻沒有人能夠馴服，且是個不止息的惡物，滿含致死的毒汁。
9 わたしたちは、この舌で父なる主をさんびし、また、その同じ舌で、神にかたどって造られた人間をのろっている。
我們用它讚頌上主和父，也用它詛咒那照天主的肖像而受造的人；
10 同じ口から、さんびとのろいとが出て来る。わたしの兄弟たちよ。このような事は、あるべきでない。
讚頌與詛咒竟從同一口裏發出！我的弟兄們，這事決不該這樣！
11 泉が、甘い水と苦い水とを、同じ穴からふき出すことがあろうか。
泉源豈能從同一孔穴，湧出甜水和苦水來？
12 わたしの兄弟たちよ。いちじくの木がオリブの実を結び、ぶどうの木がいちじくの実を結ぶことができようか。塩水も、甘い水を出すことはできない。
我的弟兄們，無花果樹豈能結橄欖，或者葡萄樹豈能結無花果？鹹水也不能產生甜水。
13 あなたがたのうちで、知恵があり物わかりのよい人は、だれであるか。その人は、知恵にかなう柔和な行いをしていることを、よい生活によって示すがよい。
你們中誰是有智慧，有見識的呢？讓他用好品行，彰顯他的行為是出於智慧的溫和！
14 しかし、もしあなたがたの心の中に、苦々しいねたみや党派心をいだいているのなら、誇り高ぶってはならない。また、真理にそむいて偽ってはならない。
若你們心裏懷有惡毒的嫉妒和紛爭，就不可誇耀，不可說謊違反真理。
15 そのような知恵は、上から下ってきたものではなくて、地につくもの、肉に属するもの、悪魔的なものである。
這種智慧不是從上而來的，而是屬於下地的，屬於血肉的，屬於魔鬼的；
16 ねたみと党派心とのあるところには、混乱とあらゆる忌むべき行為とがある。
因為那裏有嫉妒和紛爭，那裏就有擾亂和種種惡行。
17 しかし上からの知恵は、第一に清く、次に平和、寛容、温順であり、あわれみと良い実とに満ち、かたより見ず、偽りがない。
至於從上而來的智慧，它首先是純潔的，其次是和平的，寬仁的，柔順的，滿有仁慈和善果的，不偏不倚的，沒有偽善的。
18 義の実は、平和を造り出す人たちによって、平和のうちにまかれるものである。
為締造和平的人，正義 的果實，乃是在和平中種植的。
