ヘブル人への手紙 1
1 神は、むかしは、預言者たちにより、いろいろな時に、いろいろな方法で、先祖たちに語られたが、
天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；
但在這末期內，衪藉著自己的兒子對我們說了話。天主立了衪為萬有的承繼者，並藉著衪造成了宇宙。 (aiōn g165)
3 御子は神の栄光の輝きであり、神の本質の真の姿であって、その力ある言葉をもって万物を保っておられる。そして罪のきよめのわざをなし終えてから、いと高き所にいます大能者の右に、座につかれたのである。
衪是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有；當衪滌除了罪惡之後，便在高天上坐於「尊威」的右邊。
4 御子は、その受け継がれた名が御使たちの名にまさっているので、彼らよりもすぐれた者となられた。
衪所承受的名字既然超越眾天使的名字，所以衪遠超過眾天使之上。
5 いったい、神は御使たちのだれに対して、「あなたこそは、わたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ」と言い、さらにまた、「わたしは彼の父となり、彼はわたしの子となるであろう」と言われたことがあるか。
天主曾向那一位天使說過：『你是我的兒子，我今日生了你﹖』或說過：『我要作衪的父親，衪要作我的兒子﹖』
6 さらにまた、神は、その長子を世界に導き入れるに当って、「神の御使たちはことごとく、彼を拝すべきである」と言われた。
再者，當天主引領首生子進入世界的時候，又說：『天主的眾天使都要崇拜衪。』
7 また、御使たちについては、「神は、御使たちを風とし、ご自分に仕える者たちを炎とされる」と言われているが、
論到天使固然說過：『天主使自己的天使為風，使自己的僕役為火燄。』
可是，論到自己的兒子卻說：『天主，你的御座，永遠常存，你治國的權杖，是公正的權杖。 (aiōn g165)
9 あなたは義を愛し、不法を憎まれた。それゆえに、神、あなたの神は、喜びのあぶらを、あなたの友に注ぐよりも多く、あなたに注がれた」と言い、
你愛護正義，憎恨不法；為此天主，你的天主，用歡愉的油傅了你，勝過你的伴侶。』
10 さらに、「主よ、あなたは初めに、地の基をおすえになった。もろもろの天も、み手のわざである。
又說：『上主，你在起初但但奠定了下地上天是你手的功績；
11 これらのものは滅びてしまうが、あなたは、いつまでもいますかたである。すべてのものは衣のように古び、
諸天必要毀滅，而你永遠存在；萬物必要如同衣裳一樣破壞。
12 それらをあなたは、外套のように巻かれる。これらのものは、衣のように変るが、あなたは、いつも変ることがなく、あなたのよわいは、尽きることがない」とも言われている。
你將它們捲起好似外套，它門必如衣服，都要變換更新；但是你卻永存不變，你的壽命無盡無限。』
13 神は、御使たちのだれに対して、「あなたの敵を、あなたの足台とするときまでは、わたしの右に座していなさい」と言われたことがあるか。
又向那一位天使說過：『你坐在我右邊，等我使你的仇敵，變作你腳下的踏板﹖』
14 御使たちはすべて仕える霊であって、救を受け継ぐべき人々に奉仕するため、つかわされたものではないか。
眾天使豈不都是奉職的神被派遣給那些要承受救恩的人服務嗎﹖
