箴言 知恵の泉 29

1 しばしば責られてもなほ強項なる者は救はるることなくして猝然に滅されん

वह, जिसे बार-बार डांट पड़ती रहती है, फिर भी अपना हठ नहीं छोड़ता, उस पर विनाश अचानक रूप से टूट पड़ेगा और वह पुनः उठ न सकेगा.

2 義者ませば民よろこび 惡きもの權を掌らば民かなしむ

जब खरे की संख्या में वृद्धि होती है, लोगों में हर्ष की लहर दौड़ जाती है; किंतु जब दुष्ट शासन करने लगते हैं, तब प्रजा कराहने लगती है.

3 智慧を愛する人はその父を悦ばせ 妓婦に交る者はその財產を費す

बुद्धि से प्रेम करनेवाला पुत्र अपने पिता के हर्ष का विषय होता है, किंतु जो वेश्याओं में संलिप्‍त रहता है वह अपनी संपत्ति उड़ाता जाता है.

4 王は公義をもて國を堅うす されど租税を征取る者はこれを滅す

न्याय्यता पर ही राजा अपने राष्ट्र का निर्माण करता है, किंतु वह, जो जनता को करो के बोझ से दबा देता है, राष्ट्र के विनाश को आमंत्रित करता है.

5 その鄰に諂ふ者はかれの脚の前に羅を張る

जो अपने पड़ोसियों की चापलूसी करता है, वह अपने पड़ोसी के पैरों के लिए जाल बिछा रहा होता है.

6 惡人の罪の中には罟あり 然ど義者は歓び樂しむ

दुष्ट अपने ही अपराधों में उलझा रहता है, किंतु धर्मी सदैव उल्‍लसित हो गीत गाता रहता है.

7 義きものは貧きものの訟をかへりみる 然ど惡人は之を知ることを願はず

धर्मी को सदैव निर्धन के अधिकारों का बोध रहता है, किंतु दुष्ट को इस विषय का ज्ञान ही नहीं होता.

8 嘲笑人は城邑を擾し 智慧ある者は怒をしづむ

ठट्ठा करनेवाले नगर को अग्नि लगाते हैं, किंतु बुद्धिमान ही कोप को शांत करते हैं.

9 智慧ある人おろかなる人と爭へば或は怒り或は笑ひて休むことなし

यदि बुद्धिमान व्यक्ति किसी मूर्ख को न्यायालय ले जाता है, तो विवाद न तो शीघ्र क्रोधी होने से सुलझता है न ही हंसी में उड़ा देने से.

10 血をながす人は直き人を惡む されど義き者はその生命を救はんことを求む

खून के प्यासे हिंसक व्यक्ति खराई से घृणा करते हैं, वे धर्मी के प्राणों के प्यासे हो जाते हैं.

11 愚なる者はその怒をことごとく露はし 智慧ある者は之を心に蔵む

क्रोध में मूर्ख व्यक्ति अनियंत्रित हो जाता है, किंतु बुद्धिमान संयमपूर्वक शांत बना रहता है.

12 君王もし虚偽の言を聽かばその臣みな惡し

यदि शासक असत्य को सुनने लगता है, उसके सभी मंत्री कुटिल बन जाते हैं.

13 貧者と苛酷者と偕に世にをる ヱホバは彼等の目に光をあたへ給ふ

अत्याचारी और निर्धन व्यक्ति में एक साम्य अवश्य है: दोनों ही को याहवेह ने दृष्टि प्रदान की है.

14 眞實をもて弱者を審判する王はその位つねに堅く立つべし

यदि राजा पूर्ण खराई में निर्धन का न्याय करता है, उसका सिंहासन स्थायी रहता है.

15 鞭と譴責とは智慧をあたふ 任意になしおかれたる子はその母を辱しむ

ज्ञानोदय के साधन हैं डांट और छड़ी, किंतु जिस बालक पर ये प्रयुक्त न हुए हों, वह माता की लज्जा का कारण हो जाता है.

16 惡きもの多ければ罪も亦おほし 義者は彼等の傾覆をみん

दुष्टों की संख्या में वृद्धि अपराध दर में वृद्धि करती है, किंतु धर्मी उनके पतन के दर्शक होते हैं.

17 なんぢの子を懲せ さらば彼なんぢを安からしめ 又なんぢの心に喜樂を與へん

अपने पुत्र को अनुशासन में रखो कि तुम्हारा भविष्य सुखद हो; वही तुम्हारे हृदय को आनंदित रखेगा.

18 默示なければ民は放肆にす 律法を守るものは福ひなり

भविष्य के दर्शन के अभाव में लोग प्रतिबन्ध तोड़ फेंकते हैं; किंतु धन्य होता है वह, जो नियमों का पालन करता है.

19 僕は言をもて譴むるとも改めず 彼は知れども從はざればなり

सेवकों के अनुशासन के लिए मात्र शब्द निर्देश पर्याप्‍त नहीं होता; वे इसे समझ अवश्य लेंगे, किंतु इसका पालन नहीं करेंगे.

20 なんぢ言を謹まざる人を見しや 彼よりは却て愚なる者に望あり

एक मूर्ख व्यक्ति से उस व्यक्ति की अपेक्षा अधिक आशा की जा सकती है, जो बिना विचार अपना मत दे देता है.

21 僕をその幼なき時より柔かに育てなば終には子の如くならしめん

यदि सेवक को बाल्यकाल से ही जो भी चाहे दिया जाए, तो अंततः वह घमंडी हो जाएगा.

22 怒る人は爭端を起し憤る人は罪おほし

शीघ्र क्रोधी व्यक्ति कलह करनेवाला होता है, और अनियंत्रित क्रोध का दास अनेक अपराध कर बैठता है.

23 人の傲慢はおのれを卑くし 心に謙だる者は榮譽を得

अहंकार ही व्यक्ति के पतन का कारण होता है, किंतु वह, जो आत्मा में विनम्र है, सम्मानित किया जाता है.

24 盗人に黨する者はおのれの霊魂を惡むなり 彼は誓を聽けども説述べず

जो चोर का साथ देता है, वह अपने ही प्राणों का शत्रु होता है; वह न्यायालय में सबके द्वारा शापित किया जाता है, किंतु फिर भी सत्य प्रकट नहीं कर सकता.

25 人を畏るれば罟におちいる ヱホバをたのむ者は護られん

लोगों से भयभीत होना उलझन प्रमाणित होता है, किंतु जो कोई याहवेह पर भरोसा रखता है, सुरक्षित रहता है.

26 君の慈悲を求むる者はおほし 然れど人の事を定むるはヱホバによる

शासक के प्रिय पात्र सभी बनना चाहते हैं, किंतु वास्तविक न्याय याहवेह के द्वारा निष्पन्‍न होता है.

27 不義をなす人は義者の惡むところ 義くあゆむ人は惡者の惡むところなり

अन्यायी खरे के लिए तुच्छ होते हैं; किंतु वह, जिसका चालचलन खरा है, दुष्टों के लिए तुच्छ होता है.