Romani 2

1 Perciò, o uomo, chiunque tu sii che giudichi, sei inescusabile; poiché nel giudicare gli altri, tu condanni te stesso; poiché tu che giudichi, fai le medesime cose.

Therefore thou art inexcusable, O man, every one who judgest, for in that in which thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things.

2 Or noi sappiamo che il giudizio di Dio su quelli che fanno tali cose è conforme a verità.

But we know that the judgment of God is according to truth upon those who do such things.

3 E pensi tu, o uomo che giudichi quelli che fanno tali cose e le fai tu stesso, di scampare al giudizio di Dio?

And thinkest thou this, O man, who judgest those that do such things, and practisest them [thyself], that thou shalt escape the judgment of God?

4 Ovvero sprezzi tu le ricchezze della sua benignità, della sua pazienza e della sua longanimità, non riconoscendo che la benignità di Dio ti trae a ravvedimento?

or despisest thou the riches of his goodness, and forbearance, and long-suffering, not knowing that the goodness of God leads thee to repentance?

5 Tu invece, seguendo la tua durezza e il tuo cuore impenitente, t’accumuli un tesoro d’ira, per il giorno dell’ira e della rivelazione del giusto giudizio di Dio,

but, according to thy hardness and impenitent heart, treasurest up to thyself wrath, in [the] day of wrath and revelation of [the] righteous judgment of God,

6 il quale renderà a ciascuno secondo le sue opere:

who shall render to each according to his works:

7 vita eterna a quelli che con la perseveranza nel bene oprare cercano gloria e onore e immortalità; (aiōnios g166)

to them who, in patient continuance of good works, seek for glory and honour and incorruptibility, life eternal. (aiōnios g166)

8 ma a quelli che son contenziosi e non ubbidiscono alla verità ma ubbidiscono alla ingiustizia, ira e indignazione.

But to those that are contentious, and are disobedient to the truth, but obey unrighteousness, [there shall be] wrath and indignation,

9 Tribolazione e angoscia sopra ogni anima d’uomo che fa il male; del Giudeo prima, e poi del Greco;

tribulation and distress, on every soul of man that works evil, both of Jew first, and of Greek;

10 ma gloria e onore e pace a chiunque opera bene; al Giudeo prima e poi al Greco;

but glory and honour and peace to every one that works good, both to Jew first and to Greek:

11 poiché dinanzi a Dio non c’è riguardo a persone.

for there is no acceptance of persons with God.

12 Infatti, tutti coloro che hanno peccato senza legge, periranno pure senza legge; e tutti coloro che hanno peccato avendo legge, saranno giudicati con quella legge;

For as many as have sinned without law shall perish also without law; and as many as have sinned under law shall be judged by law,

13 poiché non quelli che ascoltano la legge son giusti dinanzi a Dio, ma quelli che l’osservano saranno giustificati.

(for not the hearers of the law [are] just before God, but the doers of the law shall be justified.

14 Infatti, quando i Gentili che non hanno legge, adempiono per natura le cose della legge, essi, che non hanno legge, son legge a se stessi;

For when [those of the] nations, which have no law, practise by nature the things of the law, these, having no law, are a law to themselves;

15 essi mostrano che quel che la legge comanda è scritto nei loro cuori per la testimonianza che rende loro la coscienza, e perché i loro pensieri si accusano od anche si scusano a vicenda.

who shew the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts accusing or else excusing themselves between themselves; )

16 Tutto ciò si vedrà nel giorno in cui Dio giudicherà i segreti degli uomini per mezzo di Gesù Cristo, secondo il mio Evangelo.

in [the] day when God shall judge the secrets of men, according to my glad tidings, by Jesus Christ.

17 Or se tu ti chiami Giudeo, e ti riposi sulla legge, e ti glorii in Dio,

But if thou art named a Jew, and restest in the law, and makest thy boast in God,

18 e conosci la sua volontà, e discerni la differenza delle cose essendo ammaestrato dalla legge,

and knowest the will, and discerningly approvest the things that are more excellent, being instructed out of the law;

19 e ti persuadi d’esser guida de’ ciechi, luce di quelli che sono nelle tenebre,

and hast confidence that thou thyself art a leader of the blind, a light of those who [are] in darkness,

20 educatore degli scempi, maestro dei fanciulli, perché hai nella legge la formula della conoscenza e della verità,

an instructor of the foolish, a teacher of babes, having the form of knowledge and of truth in the law:

21 come mai, dunque, tu che insegni agli altri non insegni a te stesso? Tu che predichi che non si deve rubare, rubi?

thou then that teachest another, dost thou not teach thyself? thou that preachest not to steal, dost thou steal?

22 Tu che dici che non si deve commettere adulterio, commetti adulterio? Tu che hai in abominio gl’idoli, saccheggi i templi?

thou that sayest [man should] not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou commit sacrilege?

23 Tu che meni vanto della legge, disonori Dio trasgredendo la legge?

thou who boastest in law, dost thou by transgression of the law dishonour God?

24 Poiché, siccome è scritto, il nome di Dio, per cagion vostra, è bestemmiato fra i Gentili.

For the name of God is blasphemed on your account among the nations, according as it is written.

25 Infatti ben giova la circoncisione se tu osservi la legge; ma se tu sei trasgressore della legge, la tua circoncisione diventa incirconcisione.

For circumcision indeed profits if thou keep [the] law; but if thou be a law-transgressor, thy circumcision is become uncircumcision.

26 E se l’incirconciso osserva i precetti della legge, la sua incirconcisione non sarà essa reputata circoncisione?

If therefore the uncircumcision keep the requirements of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision,

27 E così colui che è per natura incirconciso, se adempie la legge, giudicherà te, che con la lettera e la circoncisione sei un trasgressore della legge.

and uncircumcision by nature, fulfilling the law, judge thee, who, with letter and circumcision, [art] a law-transgressor?

28 Poiché Giudeo non è colui che è tale all’esterno; né è circoncisione quella che è esterna, nella carne;

For he is not a Jew who [is] one outwardly, neither that circumcision which is outward in flesh;

29 ma Giudeo è colui che lo è interiormente; e la circoncisione è quella del cuore, in ispirito, non in lettera; d’un tal Giudeo la lode procede non dagli uomini, ma da Dio.

but he [is] a Jew [who is so] inwardly; and circumcision, of the heart, in spirit, not in letter; whose praise [is] not of men, but of God.