Salmi 76

1 Salmo di cantico di Asaf, [dato] al Capo de' Musici, sopra Neghinot IDDIO [è] conosciuto in Giuda; Il suo Nome [è] grande in Israele.

Przedniejszemu śpiewakowi na Neginot, psalm i pieśń Asafowi. Znajomy jest Bóg w Judzkiej ziemi, w Izraelu wielkie imię jego.

2 E il suo tabernacolo è in Salem, E la sua stanza in Sion.

W Salemie jest przybytek jego, a mieszkanie jego na Syonie.

3 Quivi ha rotte saette, Archi, scudi, e spade, ed arnesi da guerra. (Sela)

Tamci połamał ogniste strzały łuków, tarczę, i miecz, i wojnę. (Sela)

4 Tu [sei] illustre, potente, Più che i monti dei predatori.

Zacnymeś się stał i dostojnym z gór łupiestwa.

5 I magnanimi sono stati spogliati, Hanno dormito il sonno loro; E niuno di [quegli] uomini prodi ha saputo trovar le sue mani.

Ci, którzy byli serca mężnego, podani są na łup, zasnęli snem swoim, nie znaleźli mężni rycerze siły w rękach swych.

6 O Dio di Giacobbe, E carri e cavalli sono stati stupefatti per lo tuo sgridare.

Od gromienia twego, o Boże Jakóbowy! twardo zasnęły i wozy i konie.

7 Tu [sei] tremendo; tu, [dico]; E chi durerà davanti a te, dacchè tu ti adiri?

Tyś jest, ty bardzo straszliwy; i któż jest, coby się ostał przed obliczem twojem, gdy się zapali gniew twój?

8 Tu bandisti giudicio dal cielo; La terra temette, e stette cheta.

Gdy z nieba dajesz słyszeć sąd swój, ziemia się lęka i ucicha;

9 Quando Iddio si levò per [far] giudicio, Per salvar tutti i mansueti della terra. (Sela)

Gdy Bóg na sąd powstaje, aby wybawił wszystkich pokornych na ziemi. (Sela)

10 Certamente l'ira degli uomini ti acquista lode; Tu ti cingerai del rimanente dell'ire.

Zaiste i gniew człowieczy chwalić cię musi, a ty ostatek zagniewania skrócisz.

11 Fate voti al Signore Iddio vostro, e adempieteli; Tutti quelli [che sono] d'intorno a lui portino doni al Tremendo.

Śluby czyńcie, a oddawajcie je Panu, Bogu waszemu, wszyscy, którzyście około niego, wszyscy przynoście dary strasznemu.

12 Egli vendemmia lo spirito de' principi; [Egli è] tremendo ai re della terra.

Onci odejmuje ducha książętom, a on jest na postrach królom ziemskim.