Proverbi 15

1 Una risposta gentile calma la collera, una parola pungente eccita l'ira.

मृदु प्रत्युत्तर कोप शांत कर देता है, किंतु कठोर प्रतिक्रिया से क्रोध भड़कता है.

2 La lingua dei saggi fa gustare la scienza, la bocca degli stolti esprime sciocchezze.

बुद्धिमान के मुख से ज्ञान निकलता है, किंतु मूर्ख का मुख मूर्खता ही उगलता है.

3 In ogni luogo sono gli occhi del Signore, scrutano i malvagi e i buoni.

याहवेह की दृष्टि सब स्थान पर बनी रहती है, उनके नेत्र उचित-अनुचित दोनों पर निगरानी रखते हैं.

4 Una lingua dolce è un albero di vita, quella malevola è una ferita al cuore.

सांत्वना देनेवाली बातें जीवनदायी वृक्ष है, किंतु कुटिलतापूर्ण वार्तालाप उत्साह को दुःखित कर देता है.

5 Lo stolto disprezza la correzione paterna; chi tiene conto dell'ammonizione diventa prudente.

मूर्ख पुत्र की दृष्टि में पिता के निर्देश तिरस्कारीय होते हैं, किंतु विवेकशील होता है वह पुत्र, जो पिता की डांट पर ध्यान देता है.

6 Nella casa del giusto c'è abbondanza di beni, sulla rendita dell'empio incombe il dissesto.

धर्मी के घर में अनेक-अनेक बहुमूल्य वस्तुएं पाई जाती हैं, किंतु दुष्ट की आय ही उसके संकट का कारण बन जाती है.

7 Le labbra dei saggi diffondono la scienza, non così il cuore degli stolti.

बुद्धिमान के होंठों से ज्ञान का प्रसरण होता है, किंतु मूर्ख के हृदय से ऐसा कुछ नहीं होता.

8 Il sacrificio degli empi è in abominio al Signore, la supplica degli uomini retti gli è gradita.

दुष्ट द्वारा अर्पित की गई बलि याहवेह के लिए घृणास्पद है, किंतु धर्मी द्वारा की गई प्रार्थना उन्हें स्वीकार्य है.

9 La condotta perversa è in abominio al Signore; egli ama chi pratica la giustizia.

याहवेह के समक्ष बुराई का चालचलन घृणास्पद होता है, किंतु जो धर्मी का निर्वाह करता है वह उनका प्रिय पात्र हो जाता है.

10 Punizione severa per chi abbandona il retto sentiero, chi odia la correzione morirà.

उसके लिए घातक दंड निर्धारित है, जो सन्मार्ग का परित्याग कर देता है और वह; जो डांट से घृणा करता है, मृत्यु आमंत्रित करता है.

11 Gl'inferi e l'abisso sono davanti al Signore, tanto più i cuori dei figli dell'uomo. (Sheol h7585)

जब मृत्यु और विनाश याहवेह के समक्ष खुली पुस्तक-समान हैं, तो मनुष्य के हृदय कितने अधिक स्पष्ट न होंगे! (Sheol h7585)

12 Lo spavaldo non vuol essere corretto, egli non si accompagna con i saggi.

हंसी मजाक करनेवाले को डांट पसंद नहीं है, इसलिए वे ज्ञानी से दूर रखते हैं.

13 Un cuore lieto rende ilare il volto, ma, quando il cuore è triste, lo spirito è depresso.

प्रसन्‍न हृदय मुखमंडल को भी आकर्षक बना देता है, किंतु दुःखित हृदय आत्मा तक को निराश कर देता है.

14 Una mente retta ricerca il sapere, la bocca degli stolti si pasce di stoltezza.

विवेकशील हृदय ज्ञान की खोज करता रहता है, किंतु मूर्खों का वार्तालाप उत्तरोत्तर मूर्खता विकसित करता है.

15 Tutti i giorni son brutti per l'afflitto, per un cuore felice è sempre festa.

गरीबी-पीड़ित के सभी दिन क्लेशपूर्ण होते हैं, किंतु उल्‍लसित हृदय के कारण प्रतिदिन उत्सव सा आनंद रहता है.

16 Poco con il timore di Dio è meglio di un gran tesoro con l'inquietudine.

याहवेह के प्रति श्रद्धा में सीमित धन ही उत्तम होता है, इसकी अपेक्षा कि अपार संपदा के साथ विपत्तियां भी संलग्न हों.

17 Un piatto di verdura con l'amore è meglio di un bue grasso con l'odio.

प्रेमपूर्ण वातावरण में मात्र सादा साग का भोजन ही उपयुक्त होता है, इसकी अपेक्षा कि अनेक व्यंजनों का आमिष भोज घृणा के साथ परोसा जाए.

18 L'uomo collerico suscita litigi, il lento all'ira seda le contese.

क्रोधी स्वभाव का व्यक्ति कलह उत्पन्‍न करता है, किंतु क्रोध में विलंबी व्यक्ति कलह को शांत कर देता है.

19 La via del pigro è come una siepe di spine, la strada degli uomini retti è una strada appianata.

मूर्खों की जीवनशैली कंटीली झाड़ी के समान होती है, किंतु धर्मी के जीवन का मार्ग सीधे-समतल राजमार्ग समान होता है.

20 Il figlio saggio allieta il padre, l'uomo stolto disprezza la madre.

बुद्धिमान पुत्र अपने पिता के लिए आनंद एवं गर्व का विषय होता है, किंतु मूर्ख होता है वह, जिसे अपनी माता से घृणा होती है.

21 La stoltezza è una gioia per chi è privo di senno; l'uomo prudente cammina diritto.

समझ रहित व्यक्ति के लिए मूर्खता ही आनन्दप्रदायी मनोरंजन है, किंतु विवेकशील व्यक्ति धर्मी के मार्ग पर सीधा आगे बढ़ता जाता है.

22 Falliscono le decisioni prese senza consultazione, riescono quelle prese da molti consiglieri.

उपयुक्त परामर्श के अभाव में योजनाएं विफल हो जाती हैं, किंतु अनेक परामर्शक उसे विफल नहीं होने देते.

23 E' una gioia per l'uomo saper dare una risposta; quanto è gradita una parola detta a suo tempo!

अवसर के अनुकूल दिया गया उपयुक्त उत्तर हर्ष का विषय होता है. कैसा मनोहर होता है, अवसर के अनुकूल दिया गया सुसंगत शब्द!

24 Per l'uomo assennato la strada della vita è verso l'alto, per salvarlo dagli inferni che sono in basso. (Sheol h7585)

बुद्धिमान और विवेकी व्यक्ति का जीवन मार्ग ऊपर की तरफ जाता है, कि वह नीचे, अधोलोक-उन्मुख मृत्यु के मार्ग से बच सके. (Sheol h7585)

25 Il Signore abbatte la casa dei superbi e rende saldi i confini della vedova.

याहवेह अहंकारी के घर को चिथड़े-चिथड़े कर देते हैं, किंतु वह विधवा की सीमाएं सुरक्षित रखते हैं.

26 Sono in abominio al Signore i pensieri malvagi, ma gli sono gradite le parole benevole.

दुष्ट का विचार मंडल ही याहवेह के लिए घृणित है, किंतु करुणामय बातें उन्हें सुखद लगती हैं.

27 Sconvolge la sua casa chi è avido di guadagni disonesti; ma chi detesta i regali vivrà.

लालची अपने ही परिवार में विपत्ति ले आता है. किंतु वह, जो घूस से घृणा करता है, जीवित रहता है.

28 La mente del giusto medita prima di rispondere, la bocca degli empi esprime malvagità.

उत्तर देने के पूर्व धर्मी अपने हृदय में अच्छी रीति से विचार कर लेता है, किंतु दुष्ट के मुख से मात्र दुर्वचन ही निकलते हैं.

29 Il Signore è lontano dagli empi, ma egli ascolta la preghiera dei giusti.

याहवेह धर्मी की प्रार्थना का उत्तर अवश्य देते हैं, किंतु वह दुष्टों से दूरी बनाए रखते हैं.

30 Uno sguardo luminoso allieta il cuore; una notizia lieta rianima le ossa.

संदेशवाहक की नेत्रों में चमक सभी के हृदय में आनंद का संचार करती है, तथा शुभ संदेश अस्थियों तक में नवस्फूर्ति ले आता है.

31 L'orecchio che ascolta un rimprovero salutare avrà la dimora in mezzo ai saggi.

वह व्यक्ति, जो जीवन-प्रदायी ताड़ना को स्वीकार करता है, बुद्धिमान के साथ निवास करेगा.

32 Chi rifiuta la correzione disprezza se stesso, chi ascolta il rimprovero acquista senno.

वह जो अनुशासन का परित्याग करता है, स्वयं से छल करता है, किंतु वह, जो प्रताड़ना स्वीकार करता है, समझ प्राप्‍त करता है.

33 Il timore di Dio è una scuola di sapienza, prima della gloria c'è l'umiltà.

वस्तुतः याहवेह के प्रति श्रद्धा ही ज्ञान उपलब्धि का साधन है, तथा विनम्रता महिमा की पूर्ववर्ती है.