Roma 3

1 Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat?

Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

2 Banyak sekali, dan di dalam segala hal. Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah.

Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the revelations of God.

3 Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan Allah?

For what if some were without faith? Will their lack of faith nullify the faithfulness of God?

4 Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, dan semua manusia pembohong, seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi."

May it never be! Yes, let God be found true, but every man a liar. As it is written, “that you might be justified in your words, and might prevail when you come into judgment.”

5 Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia--jika Ia menampakkan murka-Nya?

But if our unrighteousness commends the righteousness of God, what will we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? I speak like men do.

6 Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia?

May it never be! For then how will God judge the world?

7 Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa?

For if the truth of God through my lie abounded to his glory, why am I also still judged as a sinner?

8 Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya." Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), “Let’s do evil, that good may come?” Those who say so are justly condemned.

9 Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa,

What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks that they are all under sin.

10 seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar, seorangpun tidak.

As it is written, “There is no one righteous; no, not one.

11 Tidak ada seorangpun yang berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah.

There is no one who understands. There is no one who seeks after God.

12 Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak.

They have all turned away. They have together become unprofitable. There is no one who does good, no, not so much as one.”

13 Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah mereka merayu-rayu, bibir mereka mengandung bisa.

“Their throat is an open tomb. With their tongues they have used deceit.” “The poison of vipers is under their lips.”

14 Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah,

“Their mouth is full of cursing and bitterness.”

15 kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah.

“Their feet are swift to shed blood.

16 Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka,

Destruction and misery are in their ways.

17 dan jalan damai tidak mereka kenal;

The way of peace, they haven’t known.”

18 rasa takut kepada Allah tidak ada pada orang itu."

“There is no fear of God before their eyes.”

19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, supaya tersumbat setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah.

Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God.

20 Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa.

Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight; for through the law comes the knowledge of sin.

21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,

But now apart from the law, a righteousness of God has been revealed, being testified by the law and the prophets;

22 yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan.

even the righteousness of God through faith in Jesus Christ to all and on all those who believe. For there is no distinction,

23 Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah,

for all have sinned, and fall short of the glory of God;

24 dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus.

being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus,

25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya.

whom God sent to be an atoning sacrifice through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;

26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.

to demonstrate his righteousness at this present time, that he might himself be just and the justifier of him who has faith in Jesus.

27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!

Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.

28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.

We maintain therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain!

Or is God the God of Jews only? Isn’t he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman.

since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.

31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya.

Do we then nullify the law through faith? May it never be! No, we establish the law.