< Példabeszédek 17 >
1 Jobb száraz darab kenyér és nyugalom mellette, mint ház tele háborúságos áldozatokkal.
Boljši je suh košček in z njim spokojnost, kakor hiša polna klavnih daritev s prepirom.
2 Eszes szolga uralkodni fog a szégyenletes fiún, és a testvérek közt osztozkodni fog az örökségen.
Moder služabnik bo imel vladarstvo nad sinom, ki povzroča sramoto in bo imel delež dediščine med brati.
3 Tégely az ezüstnek s kohó az aranynak, de a szívek vizsgálója az Örökkévaló.
Talilni lonec je za srebro in talilna peč za zlato, toda Gospod preizkuša srca.
4 A gonosztevő figyel a jogtalanság ajkára, a hazug hallgat a veszedelem nyelvére.
Zloben storilec daje prednost nepravim ustnicam in lažnivec pazljivo prisluhne nespodobnemu jeziku.
5 A ki gúnyolódik a szegényen, káromolta alkotóját, a ki őrvend szerencsétlenségen, nem marad büntetlenül.
Kdorkoli zasmehuje ubogega, graja njegovega Stvarnika in kdor je ob katastrofah vesel, ne bo nekaznovan.
6 Az öregek koronája gyermekeik gyermekei és a gyermekek dísze a szüleik.
Otrok otroci so krona starcem in slava otrok so njihovi očetje.
7 Nem illő az aljashoz fennhéjázó beszéd, hát még a nemeshez hazug beszéd.
Odličen govor se ne spodobi bedaku, veliko manj lažnive ustnice princu.
8 Bűvös kő a megvesztegetés gazdája szemeiben: bármerre fordul, boldogul.
Darilo je kakor dragocen kamen v očeh tistega, ki ga ima, kamor ga obrača, to uspeva.
9 A ki eltakarja a bűntettet, szeretetet keres, de a ki ismételgeti a dolgot, barátot választ el.
Kdor taji prestopek, išče ljubezni, toda kdor ponavlja zadevo, ločuje prave prijatelje.
10 Mélyen hat a dorgálás az értelmesre, inkább mint mikor százszor ütik a balgát.
Opomin bolj prodira v modrega kakor sto udarcev z bičem v bedaka.
11 Csak bajt keres az engedetlen, a kegyetlen követ bocsáttatik ellene.
Hudoben človek išče samo upor, zato bo zoper njega poslan krut poslanec.
12 Találjon rá az emberre kölykétől megfosztott medve, és ne a balga az ő oktalanságában.
Naj medvedka, oropana svojih mladičev, sreča človeka, raje kakor bedak v svoji neumnosti.
13 A ki rosszat fizet jóért, nem mozdul el házából a baj.
Kdorkoli nagrajuje zlo za dobro, se zlo ne bo ločilo od njegove hiše.
14 Víznek kieresztése a viszály kezdete: mielőtt kitörne, hagyd abba a pört.
Začetek prepira je kakor kadar nekdo izpušča vodo, zato prenehaj s sporom, preden se vmešaš vanj.
15 A ki fölmenti a bűnöst és elítéli az igazat: az Örökkévaló utálata mindkettejük.
Kdor opravičuje zlobnega in kdor obsoja pravičnega, celo oba sta Gospodu ogabnost.
16 Minek is a vételár balgának kezében, hogy bölcsességet vegyen, s nincsen ész!
Zakaj je denarna vsota v bedakovi roki, da pridobi modrost, glede na to, da on nima srca za to?
17 Minden időben szeret a barát, de testvér szorongatás idejére születik.
Prijatelj ljubi ob vseh časih in brat je rojen za stisko.
18 Esztelen ember kézbe csap, kezességet vállal felebarátja előtt.
Človek brez razumevanja udarja v roke in postaja pôrok v prisotnosti svojega prijatelja.
19 A ki a bűntettet szereti, szereti a czívódást; a ki magasra teszi bejáratát, romlást keres.
Kdor ljubi prestopek, ta ljubi prepir in kdor povišuje svoja velika vrata, išče uničenje.
20 Álnok szívű nem talál jót, s a ki nyelvével ferde, bajba esik.
Kdor ima kljubovalno srce, ne najde dobrega in kdor ima sprevržen jezik, pada v vragolijo.
21 A ki balgának szülője, az neki bánatára van, és nem örül az aljasnak atyja.
Kdor zaplodi bedaka, to počne v svojo bridkost in oče bedaka nima radosti.
22 Örvendő szív jó gyógyítást ad, de a levert lélek kiszárítja a csontot.
Veselo srce dela dobro, podobno kot zdravilo, toda zlomljen duh suši kosti.
23 Megvesztegetést vesz ki öléből a gonosz, hogy elhajlítsa a jog ösvényeit.
Zloben človek iz naročja izvleče darilo, da izkrivlja poti sodbe.
24 Az értelmesnek arcza előtt van a bölcsesség, de a balgának szemei föld végén járnak.
Modrost je pred tistim, ki ima razumevanje, toda oči bedaka so na koncih zemlje.
25 Bosszúsága atyjának a balga fiú, és keserűsége szülőanyjának.
Nespameten sin je žalost svojemu očetu in grenkoba njej, ki ga je rodila.
26 Még bírságolni az igazat sem jó, megverni a nemeseket a méltányosság ellenére.
Tudi kaznovati pravičnega ni dobro niti udariti prince zaradi nepristranskosti.
27 Visszatartja beszédét a ki tudást ismer, tartózkodó lelkű az értelmes ember,
Kdor ima spoznanje, prizanaša svojim besedam in razumevajoč človek je iz odličnega duha.
28 Az oktalan is, midőn hallgat, bölcsnek tekintetik, a ki becsukja ajkait, értelmesnek.
Celo bedak, ko molči, velja kot moder in kdor zapira svoje ustnice, je cenjen kot razumevajoč človek.