नीतिवचन 1
Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël;
Pour faire connaître la sagesse et l'instruction, pour faire comprendre les discours d'intelligence;
3 ३ और विवेकपूर्ण जीवन निर्वाह करने में प्रवीणता, और धर्म, न्याय और निष्पक्षता के विषय अनुशासन प्राप्त करे;
Pour faire recevoir une instruction de raison, de justice, de jugement, et d'équité;
Pour donner du discernement aux simples, de la connaissance et de la réflexion au jeune homme.
Le sage écoutera et deviendra plus instruit, et l'homme intelligent acquerra de la prudence,
Afin d'entendre les sentences et les énigmes, les paroles des sages, et leurs discours profonds.
La crainte de l'Éternel est le principal point de la science; mais les fous méprisent la sagesse et l'instruction.
Mon fils, écoute l'instruction de ton père, et n'abandonne point l'enseignement de ta mère.
Car ce sont des grâces assemblées autour de ta tête, et des colliers à ton cou.
Mon fils, si les pécheurs veulent te séduire, n'y consens pas.
S'ils disent: Viens avec nous, dressons des embûches pour tuer; tendons des pièges à l'innocent, sans qu'il en ait donné de sujet;
12 १२ हम उन्हें जीवित निगल जाए, जैसे अधोलोक स्वस्थ लोगों को निगल जाता है, और उन्हें कब्र में पड़े मृतकों के समान बना दें। (Sheol h7585)
Engloutissons-les tout vifs comme le Sépulcre, et tout entiers comme ceux qui descendent dans la fosse; (Sheol h7585)
Nous trouverons toutes sortes de biens précieux, nous remplirons nos maisons de butin;
Tu y auras ta part avec nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous.
Mon fils, ne te mets point en chemin avec eux; détourne ton pied de leur sentier.
Car leurs pieds courent au mal, et ils se hâtent pour répandre le sang.
Or c'est en vain qu'on tend le filet devant les yeux de tout ce qui a des ailes;
18 १८ और ये लोग तो अपनी ही हत्या करने के लिये घात लगाते हैं, और अपने ही प्राणों की घात की ताक में रहते हैं।
Mais eux, ils dressent des embûches contre leur propre sang, et ils tendent des pièges à leur âme.
Telles sont les voies de celui qui convoite le gain déshonnête, lequel perdra l'âme de ceux qui le poursuivent.
La souveraine sagesse crie hautement par les rues, elle fait retentir sa voix sur les places;
Elle crie dans les carrefours, où on fait le plus de bruit, aux entrées des portes; elle prononce ses paroles par la ville:
22 २२ “हे अज्ञानियों, तुम कब तक अज्ञानता से प्रीति रखोगे? और हे ठट्ठा करनेवालों, तुम कब तक ठट्ठा करने से प्रसन्न रहोगे? हे मूर्खों, तुम कब तक ज्ञान से बैर रखोगे?
Stupides, dit-elle, jusques à quand aimerez-vous la sottise? Jusques à quand les moqueurs prendront-ils plaisir à la moquerie, et les insensés auront-ils en haine la science?
23 २३ तुम मेरी डाँट सुनकर मन फिराओ; सुनो, मैं अपनी आत्मा तुम्हारे लिये उण्डेल दूँगी; मैं तुम को अपने वचन बताऊँगी।
Étant repris par moi, convertissez-vous. Voici, je vous communiquerai de mon esprit en abondance, je vous ferai comprendre mes paroles.
Puisque j'ai crié, et que vous avez refusé d'entendre; que j'ai étendu ma main, et que personne n'y a pris garde;
Puisque vous rejetez tous mes conseils, et que vous n'aimez pas mes réprimandes,
Je me rirai, moi, de votre calamité, je me moquerai quand votre effroi surviendra;
27 २७ वरन् आँधी के समान तुम पर भय आ पड़ेगा, और विपत्ति बवण्डर के समान आ पड़ेगी, और तुम संकट और सकेती में फँसोगे, तब मैं ठट्ठा करूँगी।
Quand votre effroi surviendra comme une ruine, et votre calamité comme une tempête; quand la détresse et l'angoisse viendront sur vous.
Alors ils crieront vers moi, mais je ne répondrai point; ils me chercheront de grand matin, mais ils ne me trouveront point;
Parce qu'ils ont haï la science, et qu'ils n'ont point choisi la crainte de l'Éternel.
Ils n'ont point pris plaisir à mon conseil; ils ont dédaigné toutes mes réprimandes.
Qu'ils mangent donc le fruit de leur voie, et qu'ils se rassasient de leurs conseils.
32 ३२ क्योंकि अज्ञानियों का भटक जाना, उनके घात किए जाने का कारण होगा, और निश्चिन्त रहने के कारण मूर्ख लोग नाश होंगे;
Car l'égarement des sots les tue, et la sécurité des insensés les perd.
Mais celui qui m'écoute, habitera en sûreté, et sera tranquille, sans être effrayé d'aucun mal.
