नीतिवचन 26

1 १ जैसा धूपकाल में हिम का, या कटनी के समय वर्षा होना, वैसा ही मूर्ख की महिमा भी ठीक नहीं होती।

[Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.

2 २ जैसे गौरैया घूमते-घूमते और शूपाबेनी उड़ते-उड़ते नहीं बैठती, वैसे ही व्यर्थ श्राप नहीं पड़ता।

Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.

3 ३ घोड़े के लिये कोड़ा, गदहे के लिये लगाम, और मूर्खों की पीठ के लिये छड़ी है।

Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.

4 ४ मूर्ख को उसकी मूर्खता के अनुसार उत्तर न देना ऐसा न हो कि तू भी उसके तुल्य ठहरे।

Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.

5 ५ मूर्ख को उसकी मूर्खता के अनुसार उत्तर देना, ऐसा न हो कि वह अपनी दृष्टि में बुद्धिमान ठहरे।

Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.

6 ६ जो मूर्ख के हाथ से सन्देशा भेजता है, वह मानो अपने पाँव में कुल्हाड़ा मारता और विष पीता है।

Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.

7 ७ जैसे लँगड़े के पाँव लड़खड़ाते हैं, वैसे ही मूर्खों के मुँह में नीतिवचन होता है।

Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.

8 ८ जैसे पत्थरों के ढेर में मणियों की थैली, वैसे ही मूर्ख को महिमा देनी होती है।

Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.

9 ९ जैसे मतवाले के हाथ में काँटा गड़ता है, वैसे ही मूर्खों का कहा हुआ नीतिवचन भी दुःखदाई होता है।

Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.

10 १० जैसा कोई तीरन्दाज जो अकारण सब को मारता हो, वैसा ही मूर्खों या राहगीरों का मजदूरी में लगानेवाला भी होता है।

Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.

11 ११ जैसे कुत्ता अपनी छाँट को चाटता है, वैसे ही मूर्ख अपनी मूर्खता को दोहराता है।

Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.

12 १२ यदि तू ऐसा मनुष्य देखे जो अपनी दृष्टि में बुद्धिमान बनता हो, तो उससे अधिक आशा मूर्ख ही से है।

Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens.]

13 १३ आलसी कहता है, “मार्ग में सिंह है, चौक में सिंह है!”

[Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus.

14 १४ जैसे किवाड़ अपनी चूल पर घूमता है, वैसे ही आलसी अपनी खाट पर करवटें लेता है।

Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.

15 १५ आलसी अपना हाथ थाली में तो डालता है, परन्तु आलस्य के कारण कौर मुँह तक नहीं उठाता।

Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.

16 १६ आलसी अपने को ठीक उत्तर देनेवाले सात मनुष्यों से भी अधिक बुद्धिमान समझता है।

Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]

17 १७ जो मार्ग पर चलते हुए पराए झगड़े में विघ्न डालता है, वह उसके समान है, जो कुत्ते को कानों से पकड़ता है।

[Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.

18 १८ जैसा एक पागल जो जहरीले तीर मारता है,

Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,

19 १९ वैसा ही वह भी होता है जो अपने पड़ोसी को धोखा देकर कहता है, “मैं तो मजाक कर रहा था।”

ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit: Ludens feci.

20 २० जैसे लकड़ी न होने से आग बुझती है, उसी प्रकार जहाँ कानाफूसी करनेवाला नहीं, वहाँ झगड़ा मिट जाता है।

Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.

21 २१ जैसा अंगारों में कोयला और आग में लकड़ी होती है, वैसा ही झगड़ा बढ़ाने के लिये झगड़ालू होता है।

Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.

22 २२ कानाफूसी करनेवाले के वचन, स्वादिष्ट भोजन के समान भीतर उतर जाते हैं।

Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.

23 २३ जैसा कोई चाँदी का पानी चढ़ाया हुआ मिट्टी का बर्तन हो, वैसा ही बुरे मनवाले के प्रेम भरे वचन होते हैं।

Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.

24 २४ जो बैरी बात से तो अपने को भोला बनाता है, परन्तु अपने भीतर छल रखता है,

Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.

25 २५ उसकी मीठी-मीठी बात पर विश्वास न करना, क्योंकि उसके मन में सात घिनौनी वस्तुएँ रहती हैं;

Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.

26 २६ चाहे उसका बैर छल के कारण छिप भी जाए, तो भी उसकी बुराई सभा के बीच प्रगट हो जाएगी।

Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.

27 २७ जो गड्ढा खोदे, वही उसी में गिरेगा, और जो पत्थर लुढ़काए, वह उलटकर उसी पर लुढ़क आएगा।

Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.

28 २८ जिसने किसी को झूठी बातों से घायल किया हो वह उससे बैर रखता है, और चिकनी चुपड़ी बात बोलनेवाला विनाश का कारण होता है।

Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]