नीतिवचन 19

1 १ जो निर्धन खराई से चलता है, वह उस मूर्ख से उत्तम है जो टेढ़ी बातें बोलता है।

[Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.

2 २ मनुष्य का ज्ञानरहित रहना अच्छा नहीं, और जो उतावली से दौड़ता है वह चूक जाता है।

Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.

3 ३ मूर्खता के कारण मनुष्य का मार्ग टेढ़ा होता है, और वह मन ही मन यहोवा से चिढ़ने लगता है।

Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.

4 ४ धनी के तो बहुत मित्र हो जाते हैं, परन्तु कंगाल के मित्र उससे अलग हो जाते हैं।

Divitiæ addunt amicos plurimos; a paupere autem et hi quos habuit separantur.

5 ५ झूठा साक्षी निर्दोष नहीं ठहरता, और जो झूठ बोला करता है, वह न बचेगा।

Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.

6 ६ उदार मनुष्य को बहुत से लोग मना लेते हैं, और दानी पुरुष का मित्र सब कोई बनता है।

Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.

7 ७ जब निर्धन के सब भाई उससे बैर रखते हैं, तो निश्चय है कि उसके मित्र उससे दूर हो जाएँ। वह बातें करते हुए उनका पीछा करता है, परन्तु उनको नहीं पाता।

Fratres hominis pauperis oderunt eum; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit;

8 ८ जो बुद्धि प्राप्त करता, वह अपने प्राण को प्रेमी ठहराता है; और जो समझ को रखे रहता है उसका कल्याण होता है।

qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.

9 ९ झूठा साक्षी निर्दोष नहीं ठहरता, और जो झूठ बोला करता है, वह नाश होता है।

Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.

10 १० जब सुख में रहना मूर्ख को नहीं फबता, तो हाकिमों पर दास का प्रभुता करना कैसे फबे!

Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.

11 ११ जो मनुष्य बुद्धि से चलता है वह विलम्ब से क्रोध करता है, और अपराध को भुलाना उसको शोभा देता है।

Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.

12 १२ राजा का क्रोध सिंह की गर्जन के समान है, परन्तु उसकी प्रसन्नता घास पर की ओस के तुल्य होती है।

Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.

13 १३ मूर्ख पुत्र पिता के लिये विपत्ति है, और झगड़ालू पत्नी सदा टपकने वाले जल के समान हैं।

Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.

14 १४ घर और धन पुरखाओं के भाग से, परन्तु बुद्धिमती पत्नी यहोवा ही से मिलती है।

Domus et divitiæ dantur a parentibus; a Domino autem proprie uxor prudens.

15 १५ आलस से भारी नींद आ जाती है, और जो प्राणी ढिलाई से काम करता, वह भूखा ही रहता है।

Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.

16 १६ जो आज्ञा को मानता, वह अपने प्राण की रक्षा करता है, परन्तु जो अपने चाल चलन के विषय में निश्चिन्त रहता है, वह मर जाता है।

Qui custodit mandatum custodit animam suam; qui autem negligit viam suam mortificabitur.

17 १७ जो कंगाल पर अनुग्रह करता है, वह यहोवा को उधार देता है, और वह अपने इस काम का प्रतिफल पाएगा।

Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.

18 १८ जब तक आशा है तब तक अपने पुत्र की ताड़ना कर, जान बूझकर उसको मार न डाल।

Erudi filium tuum; ne desperes: ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.

19 १९ जो बड़ा क्रोधी है, उसे दण्ड उठाने दे; क्योंकि यदि तू उसे बचाए, तो बारम्बार बचाना पड़ेगा।

Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.

20 २० सम्मति को सुन ले, और शिक्षा को ग्रहण कर, ताकि तू अपने अन्तकाल में बुद्धिमान ठहरे।

Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.

21 २१ मनुष्य के मन में बहुत सी कल्पनाएँ होती हैं, परन्तु जो युक्ति यहोवा करता है, वही स्थिर रहती है।

Multæ cogitationes in corde viri; voluntas autem Domini permanebit.

22 २२ मनुष्य में निष्ठा सर्वोत्तम गुण है, और निर्धन जन झूठ बोलनेवाले से बेहतर है।

Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.

23 २३ यहोवा का भय मानने से जीवन बढ़ता है; और उसका भय माननेवाला ठिकाना पाकर सुखी रहता है; उस पर विपत्ति नहीं पड़ने की।

Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]

24 २४ आलसी अपना हाथ थाली में डालता है, परन्तु अपने मुँह तक कौर नहीं उठाता।

[Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.

25 २५ ठट्ठा करनेवाले को मार, इससे भोला मनुष्य समझदार हो जाएगा; और समझवाले को डाँट, तब वह अधिक ज्ञान पाएगा।

Pestilente flagellato stultus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.

26 २६ जो पुत्र अपने बाप को उजाड़ता, और अपनी माँ को भगा देता है, वह अपमान और लज्जा का कारण होगा।

Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.

27 २७ हे मेरे पुत्र, यदि तू शिक्षा को सुनना छोड़ दे, तो तू ज्ञान की बातों से भटक जाएगा।

Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.

28 २८ अधर्मी साक्षी न्याय को उपहास में उड़ाता है, और दुष्ट लोग अनर्थ काम निगल लेते हैं।

Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.

29 २९ ठट्ठा करनेवालों के लिये दण्ड ठहराया जाता है, और मूर्खों की पीठ के लिये कोड़े हैं।

Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]