नीतिवचन 17
1 १ चैन के साथ सूखा टुकड़ा, उस घर की अपेक्षा उत्तम है, जो मेलबलि-पशुओं से भरा हो, परन्तु उसमें झगड़े-रगड़े हों।
Better is a dry morsel and quietness therewith, than an house full of feasting with strife.
2 २ बुद्धि से चलनेवाला दास अपने स्वामी के उस पुत्र पर जो लज्जा का कारण होता है प्रभुता करेगा, और उस पुत्र के भाइयों के बीच भागी होगा।
A servant that dealeth wisely shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part in the inheritance among the brethren.
The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.
An evil-doer giveth heed to wicked lips; [and] a liar giveth ear to a mischievous tongue.
5 ५ जो निर्धन को उपहास में उड़ाता है, वह उसके कर्त्ता की निन्दा करता है; और जो किसी की विपत्ति पर हँसता है, वह निर्दोष नहीं ठहरेगा।
Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: [and] he that is glad at calamity shall not be unpunished.
Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.
8 ८ घूस देनेवाला व्यक्ति घूस को मोह लेनेवाला मणि समझता है; ऐसा पुरुष जिधर फिरता, उधर उसका काम सफल होता है।
A gift is [as] a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.
9 ९ जो दूसरे के अपराध को ढाँप देता है, वह प्रेम का खोजी ठहरता है, परन्तु जो बात की चर्चा बार बार करता है, वह परम मित्रों में भी फूट करा देता है।
He that covereth a transgression seeketh love: but he that harpeth on a matter separateth chief friends.
10 १० एक घुड़की समझनेवाले के मन में जितनी गड़ जाती है, उतना सौ बार मार खाना मूर्ख के मन में नहीं गड़ता।
A rebuke entereth deeper into one that hath understanding than an hundred stripes into a fool.
An evil man seeketh only rebellion; therefore a cruel messenger shall be sent against him.
Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.
Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.
The beginning of strife is [as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before there be quarrelling.
He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, both of them alike are an abomination to the LORD.
Wherefore is there a price in the hand of a fool to buy wisdom, seeing he hath no understanding?
A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.
A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his neighbour.
19 १९ जो झगड़े-रगड़े में प्रीति रखता, वह अपराध करने से भी प्रीति रखता है, और जो अपने फाटक को बड़ा करता, वह अपने विनाश के लिये यत्न करता है।
He loveth transgression that loveth strife: he that raiseth high his gate seeketh destruction.
He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.
He that begetteth a fool [doeth it] to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.
A merry heart is a good medicine: but a broken spirit drieth up the bones.
A wicked man taketh a gift out of the bosom, to pervert the ways of judgment.
24 २४ बुद्धि समझनेवाले के सामने ही रहती है, परन्तु मूर्ख की आँखें पृथ्वी के दूर-दूर देशों में लगी रहती हैं।
Wisdom is before the face of him that hath understanding: but the eyes of a fool are in the ends of the earth.
A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.
Also to punish the righteous is not good, [nor] to smite the noble for [their] uprightness.
27 २७ जो सम्भलकर बोलता है, वह ज्ञानी ठहरता है; और जिसकी आत्मा शान्त रहती है, वही समझवाला पुरुष ठहरता है।
He that spareth his words hath knowledge: and he that is of a cool spirit is a man of understanding.
28 २८ मूर्ख भी जब चुप रहता है, तब बुद्धिमान गिना जाता है; और जो अपना मुँह बन्द रखता वह समझवाला गिना जाता है।
Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: when he shutteth his lips, he is [esteemed as] prudent.
