नीतिवचन 16
Les préparations du cœur sont à l'homme; mais le discours de la langue est de par l'Eternel.
Chacune des voies de l'homme lui semble pure; mais l'Eternel pèse les esprits.
Remets tes affaires à l'Eternel, et tes pensées seront bien ordonnées.
4 ४ यहोवा ने सब वस्तुएँ विशेष उद्देश्य के लिये बनाई हैं, वरन् दुष्ट को भी विपत्ति भोगने के लिये बनाया है।
L'Eternel a fait tout pour soi-même; et même le méchant pour le jour de la calamité.
L'Eternel a en abomination tout homme hautain de cœur; de main en main il ne demeurera point impuni.
6 ६ अधर्म का प्रायश्चित कृपा, और सच्चाई से होता है, और यहोवा के भय मानने के द्वारा मनुष्य बुराई करने से बच जाते हैं।
Il y aura propitiation pour l'iniquité par la miséricorde et la vérité; et on se détourne du mal par la crainte de l'Eternel.
Quand l'Eternel prend plaisir aux voies de l'homme, il apaise envers lui ses ennemis mêmes.
Il vaut mieux un peu de bien avec justice, qu'un gros revenu là où l'on n'a point de droit.
Le cœur de l'homme délibère de sa voie; mais l'Eternel conduit ses pas.
Il y a divination aux lèvres du Roi, et sa bouche ne se fourvoiera point du droit.
11 ११ सच्चा तराजू और पलड़े यहोवा की ओर से होते हैं, थैली में जितने बटखरे हैं, सब उसी के बनवाए हुए हैं।
La balance et le trébuchet justes sont de l'Eternel, et tous les poids du sachet sont son œuvre.
Ce doit être une abomination aux Rois de faire injustice, parce que le trône est établi par la justice.
13 १३ धर्म की बात बोलनेवालों से राजा प्रसन्न होता है, और जो सीधी बातें बोलता है, उससे वह प्रेम रखता है।
Les Rois [doivent prendre] plaisir aux lèvres de justice, et aimer celui qui profère des choses justes.
Ce sont autant de messagers de mort que la colère du Roi; mais l'homme sage l'apaisera.
C'est vie que le visage serein du Roi, et sa faveur est comme la nuée portant la pluie de la dernière saison.
16 १६ बुद्धि की प्राप्ति शुद्ध सोने से क्या ही उत्तम है! और समझ की प्राप्ति चाँदी से बढ़कर योग्य है।
Combien est-il plus précieux que le fin or, d'acquérir de la sagesse; et combien est-il plus excellent que l'argent, d'acquérir de la prudence?
17 १७ बुराई से हटना धर्मियों के लिये उत्तम मार्ग है, जो अपने चाल चलन की चौकसी करता, वह अपने प्राण की भी रक्षा करता है।
Le chemin relevé des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à son train.
L'orgueil va devant l'écrasement; et la fierté d'esprit devant la ruine.
Mieux vaut être humilié d'esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en l'Eternel, est bienheureux.
On appellera prudent le sage de cœur; et la douceur des lèvres augmente la doctrine.
La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais l'instruction des fous est une folie.
Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute doctrine sur ses lèvres.
Les paroles agréables sont des rayons de miel, douceur à l'âme, et santé aux os.
II y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la fin sont les voies de la mort.
L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui-même, parce que sa bouche se courbe devant lui.
Le méchant creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.
L'homme qui use de renversements, sème des querelles, et le rapporteur met le plus grand ami en division.
L'homme violent attire son compagnon, et le fait marcher par une voie qui n'est pas bonne.
Il fait signe des yeux pour machiner des renversements, et remuant ses lèvres il exécute le mal.
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; et elle se trouvera dans la voie de la justice.
Celui qui est tardif à colère, vaut mieux que l'homme fort; et celui qui est le maître de son cœur, vaut mieux que celui qui prend des villes.
On jette le sort au giron, mais tout ce qui en doit arriver, est de par l'Eternel.
