नीतिवचन 13
Син мудрий приймає карта́ння від батька, а насмішник доко́ру не слухає.
2 २ सज्जन अपनी बातों के कारण उत्तम वस्तु खाने पाता है, परन्तु विश्वासघाती लोगों का पेट उपद्रव से भरता है।
З плоду уст чоловік споживає добро́, а жадо́ба зрадливих — наси́льство.
3 ३ जो अपने मुँह की चौकसी करता है, वह अपने प्राण की रक्षा करता है, परन्तु जो गाल बजाता है उसका विनाश हो जाता है।
Хто уста свої стереже́, той душу свою береже́, а хто гу́би свої розпуска́є, — на того поги́біль.
4 ४ आलसी का प्राण लालसा तो करता है, परन्तु उसको कुछ नहीं मिलता, परन्तु कामकाजी हष्ट-पुष्ट हो जाते हैं।
Пожадає душа лінюха́, та даре́мно, душа ж роботя́щих наси́титься.
Нена́видить праведний слово брехливе, безбожний же чинить лихе, і себе засоро́млює.
Праведність оберігає невинного на дорозі його, а безбожність погу́блює грішника.
7 ७ कोई तो धन बटोरता, परन्तु उसके पास कुछ नहीं रहता, और कोई धन उड़ा देता, फिर भी उसके पास बहुत रहता है।
Дехто вдає багача́, хоч нічо́го не має, а дехто вдає бідака́, хоч маєток великий у нього.
Викуп за душу люди́ни — багатство її, а вбогий й доко́ру не чує.
Світло праведних ве́село світить, а світильник безбожних пога́сне.
Тільки сварка пихо́ю зчиня́ється, а мудрість із тими, хто ра́диться.
Багатство, заско́ро здобуте, — поме́ншується, хто ж збирає пома́лу — примно́жує.
12 १२ जब आशा पूरी होने में विलम्ब होता है, तो मन निराश होता है, परन्तु जब लालसा पूरी होती है, तब जीवन का वृक्ष लगता है।
Задовга надія — неду́га для серця, а бажа́ння, що спо́внюється, — це дерево життя.
Хто пого́рджує словом Господнім, той шкодить собі, хто ж страх має до заповіді, тому надолу́житься.
Наука премудрого — крини́ця життя, щоб віддали́тися від пасток сме́рти.
Добрий розум прино́сить приємність, а дорога зрадли́вих — погу́ба для них.
Кожен розумний за мудрістю робить, а безу́мний глупо́ту показує.
Безбожний посо́л у нещастя впаде́, а вірний посол — немов лік.
18 १८ जो शिक्षा को अनसुनी करता वह निर्धन हो जाता है और अपमान पाता है, परन्तु जो डाँट को मानता, उसकी महिमा होती है।
Хто ламає поу́ку — убозтво та га́ньба тому́, а хто береже осторо́гу — шанований він.
19 १९ लालसा का पूरा होना तो प्राण को मीठा लगता है, परन्तु बुराई से हटना, मूर्खों के प्राण को बुरा लगता है।
Ви́конане побажа́ння приємне душі, а вступи́тись від зла — то оги́да безумним.
Хто з мудрими ходить, той мудрим стає, а хто товаришу́є з безу́мним, той лиха набу́де.
Грішників зло доганя́є, а праведним Бог надолу́жить добром.
22 २२ भला मनुष्य अपने नाती-पोतों के लिये सम्पत्ति छोड़ जाता है, परन्तु पापी की सम्पत्ति धर्मी के लिये रखी जाती है।
Добрий лишає спа́док і ону́кам, маєток же грішника схо́ваний буде для праведного.
23 २३ निर्बल लोगों को खेती-बारी से बहुत भोजनवस्तु मिलता है, परन्तु अन्याय से उसको हड़प लिया जाता है।
Убогому буде багато поживи і з поля невпра́вного, та деякі гинуть з безпра́в'я.
24 २४ जो बेटे पर छड़ी नहीं चलाता वह उसका बैरी है, परन्तु जो उससे प्रेम रखता, वह यत्न से उसको शिक्षा देता है।
Хто стримує різку свою, той нена́видить сина свого, хто ж кохає його, той шукає для ньо́го карта́ння.
Праведний їсть, скільки схоче душа, живіт же безбожників за́всіди брак відчуває.
