रोमियों 3
1 तब भला यहूदी होने का क्या लाभ या ख़तना से क्या उपलब्धि?
ତେଲା ଅଣଜିଉଦି ରେମୁଆଁଇଂନେ ବାନ୍ ଜିଉଦି ରେମୁଆଁଇଂନେ ଅଦିକ୍ ସୁବିଦା ମେଃନେ? ପବିତ୍ର ନିୟମ୍ନେ ବା ଉପକାର୍ ମେଃନେ?
2 हर एक नज़रिए से बहुत कुछ! सबसे पहले तो यह कि यहूदियों को ही परमेश्वर के ईश्वरीय वचन सौंपे गए.
ଗୁଲେ ଏତେ ଲେଃକେ । ପର୍ତୁମ୍ ଇସ୍ପର୍ ମେଃନେ ବ୍ନାଲିର୍ନେ ଦାଇତ୍ ଜିଉଦି ରେମୁଆଁଇଂନେ ଆଡ଼ାତ୍ରା ବିବକେ ।
3 इससे क्या अंतर पड़ता है कि कुछ ने विश्वास नहीं किया. क्या उनका अविश्वास परमेश्वर की विश्वासयोग्यता को समाप्त कर देता है? नहीं! बिलकुल नहीं!
ଏଲେଡିଗ୍ ଉଡ଼ିରୁଆ ଅବିସ୍ବାସ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍କେ । ମାତର୍ ଆତେନ୍ ଡାଗ୍ଚେ ମେଃନେ ଇସ୍ପର୍ନେ ବିସ୍ବାସ୍ ସରା ଡିଙ୍ଗ୍ଏ?
4 संसार का प्रत्येक व्यक्ति झूठा साबित हो सकता है किंतु परमेश्वर ही हैं, जो अपने वचन का पालन करते रहेंगे, जैसा कि पवित्र शास्त्र का लेख है: “आप अपनी बातों में धर्मी साबित हों तथा न्याय होने पर जय पाएं.”
ଅଃନାଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ । ରେମୁଆଁଇଂ ସାପାରେ ମିଚ୍ ବାସଙ୍ଗ୍ଲା ଡିଗ୍ ଇସ୍ପର୍ ସତ୍ । ସାସ୍ତର୍ନ୍ନିଆ ଗୁଆର୍ବକେ: “ନା ବ୍ନାଲିର୍ନ୍ନିଆ ଦାର୍ମିକ୍ ଡାଗ୍ଚେ ମ୍ୟାଃଆର୍ଏ ବାରି ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ବେଲା ପେଜିତେଏ ।”
5 किंतु यदि हमारे अधर्म परमेश्वर की धार्मिकता दिखाते हैं तो हम क्या कहें? क्या परमेश्वर के क्रोधित होने पर उन्हें अधर्मी कहा जाएगा? मैं यह सब मानवीय नज़रिए से कह रहा हूं,
ଆକ୍ଅରିଆ ମୁଇଂ ପ୍ରସ୍ନ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ଜେ “ଜଦି ନେ ଅଦାର୍ମିକ୍ ଇସ୍ପର୍ ଦାର୍ମିକ୍ ପାର୍ମାନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ତେଲା ଇସ୍ପର୍ ଆନେକେ ଡଣ୍ଡ୍ ବିଚେ ଅନ୍ୟାୟ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍ଡିଙ୍ଗ୍କେ ଡାଗ୍ଚେ ବାସଙ୍ଗ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ କି?
6 नहीं! बिलकुल नहीं! यह हो ही नहीं सकता! अन्यथा परमेश्वर संसार का न्याय कैसे करेंगे?
ଅଃନା ଣ୍ଡୁ । ଇସ୍ପର୍ ଜଦି ନ୍ୟାୟ୍ବାନ୍ ଣ୍ଡୁ ମେଁ ଡିରକମ୍ ମଞ୍ଚ୍ପୁର୍ନେ ନ୍ୟାୟ୍ ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ?”
7 यदि मेरे झूठ के कारण परमेश्वर का सच उनकी महिमा के लिए अधिक करके प्रकट होता है तो अब भी मुझे पापी घोषित क्यों किया जा रहा है?
ମାତର୍ ଜଦି ନେଙ୍ଗ୍ନେ ମିଚ୍ ବାନ୍ ଇସ୍ପର୍ନେ ସତ୍ ଜାବର୍ ନିମାଣ୍ଡା ବାବ୍ରେ ତ୍ନାଏ ଡିଙ୍ଗ୍କେ ବାରି ମେଁ ଗୌରବ୍ ବା ଡିଙ୍ଗ୍କେ ତେଲା ନେଙ୍ଗ୍ ପାପି ଡାଗ୍ଚେ ମେଁସା ଡଣ୍ଡ୍ ମ୍ୱାଏ?
8 तब यह कहने में क्या नुकसान है—जैसा कि हमारे लिए निंदा से भरे शब्दों में यह दावा भी कहा जा रहा कि यह हमारा ही कहना है—कि “चलो बुराई करें कि इससे ही कुछ भला हो जाए?” उन पर घोषित दंड सही है.
ନେ ମେଃନ୍ସା ନେବାସଙ୍ଗ୍ଏ, “ଏଲାପା ଦଦ୍ୟା କାମ୍ ନେଡିଙ୍ଗ୍ପା, ଆତ୍ବା ନିମାଣ୍ଡା ଚୁଚୁ ମିଲେଏ?” ନେଙ୍ଗ୍ ଟିକ୍ ଦେକ୍ରକମ୍ ସାମୁଆଁ ବାସଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡିଂକେ ଡାଗ୍ଚେ ବାଲିର୍ଚେ ଉଡ଼ିରୁଆ ଆନେଙ୍ଗ୍ ନିନ୍ଦା ଆଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍ଡିଙ୍ଗ୍କେ । ମେଇଂ ଆତେନ୍ସା ଆଣ୍ଡିନେ ଡଣ୍ଡ୍ ବାନେ ଦର୍କାର୍ ଡିଲାଡିଗ୍ ବାଆର୍ଏ ।
9 तब? क्या हम उनसे उत्तम हैं? बिलकुल नहीं! हम पहले ही यह स्पष्ट कर चुके हैं कि यहूदी तथा यूनानी सभी पाप के अधीन हैं.
ତେଲା ମେଁନେ ଜିଉଦିଇଂନେ ଅବସ୍ତା ଅଣଜିଉଦି ରେମୁଆଁଇଂନେ ବାନ୍ ଜାବର୍ ବଲ୍ କି? ବିଲ୍କୁଲ୍ ଣ୍ଡୁ । ନେଙ୍ଗ୍ ସିସେବାନ୍ ବାଲିର୍ଚେ ପାଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡିଂକେ ଜେ ମେଇଙ୍ଗ୍ ମ୍ୱାର୍ ଦଲ୍ଜାକ ଜିଉଦି ବାରି ଅଣଜିଉଦି ପାପ୍ରେ ଲେଃଆର୍କେ ।
10 पवित्र शास्त्र का लेख भी यही है: “कोई भी धर्मी नहीं—एक भी नहीं;
ସାସ୍ତର୍ନ୍ନିଆ ଗୁଆର୍ ବକେ: “ଦାର୍ମିକ୍ ଜାଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ ମୁଇଂଜା ଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ
11 कोई भी नहीं, जिसमें सोचने की शक्ति है; कोई भी नहीं, जो परमेश्वर को खोजता है!
ମୁଇଂଜା ଡିଗ୍ ଜ୍ଞାନି ରେମୁଆଁଇଂ ଣ୍ଡୁ ବାରି ଇସ୍ପର୍କେ ତୁତୁର୍ଣ୍ଡ୍ରେ ମୁଇଂଜା ଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ ।
12 सभी परमेश्वर से दूर हो गए, वे सब निकम्मे हो गए. कोई भी भलाई करनेवाला नहीं, एक भी नहीं.”
ମେଇଂ ସାପାରେ ଇସ୍ପର୍ବାନ୍ ସ୍ଲ ୱେଲେଃଆର୍କେ: ସାପାରେ ନସ୍ଟ ଡିଂୱେଲେଆର୍କେ । ମୁଇଂଜା ଡିଗ୍ ସତ୍ କାମ୍ ଡିଂଆଡିଂଆର୍କେ ।
13 “उनके गले खुली कब्र तथा उनकी जीभ छल-कपट का साधन हैं.” “उनके होंठों से घातक सांपों का विष छलकता है.”
ମେଇଂନେ ବ୍ନାଲିର୍ନ୍ନିଆ ରଃଲେଃକ୍ନେ ରାଃଚ୍ୟା ସୁଗୁଆ ମେଇଂ ନିଜେ ନିଜେନେ ତୁମୁଆଃବାନ୍ ନାଲେ ସାମୁଆଁ ଣ୍ଡିଆ ରକମ୍ ତାର୍ଡିଂକେ ମେଇଂନେ ତୁମୁଆଃ ଆଲ ମାଃଲାଃ ବୁବଃନେ ବିସ୍ ରକମ୍ ।
14 “उनके मुंह शाप तथा कड़वाहट से भरे हुए हैं.”
ମେଇଂନେ ସାର୍ମୁଆଁଃ କୁଟ୍ ବାରି ଅବିସାପ୍ ବ୍ନାଲିର୍ ତ୍ନଲେଃକେ ।
15 “उनके पांव लहू बहाने के लिए फुर्तीले हैं;
ମେଇଂ ବଗ୍ନେ ବାରି ବାଗୁଏଃ ନ୍ସା ତରକ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଲେଃମ୍ୟାଆର୍କେ ।
16 विनाश तथा क्लेश उनके मार्ग में बिछे हैं,
ମେଇଂ ଆଣ୍ଡିପାକା ୱେଆର୍ଏ ଆତ୍ଅରିଆ ବିନାସ୍ ବାରି କସ୍ଟ ପାଙ୍ଗ୍ଏ ।
17 शांति के मार्ग से वे हमेशा अनजान हैं.”
ସାନ୍ତିନେ ଗାଲି ମେଇଂ ଆମ୍ୟାଆର୍କେ ଣ୍ଡୁ
18 “उसकी दृष्टि में परमेश्वर के प्रति कोई भय है ही नहीं.”
କି ଇସ୍ପର୍କେ ମେଇଂ ଇକୁଡ଼ା ଡିଗ୍ ବୁଟ ଆଡିଙ୍ଗ୍ ଆର୍କେ ଣ୍ଡୁ ।”
19 अब हमें यह तो मालूम हो गया कि व्यवस्था के निर्देश उन्हीं से कहते हैं, जो व्यवस्था के अधीन हैं कि हर एक मुंह बंद हो जाए और पूरा विश्व परमेश्वर के सामने हिसाब देनेवाला हो जाए
ନେ ମ୍ୟା ନେଲେଃକେ ଜାଣ୍ଡେଇଂ ନିୟମ୍ ବିତ୍ରେ ଲେଃଆର୍କେ ମେଁନେ ସାପା ନିୟମ୍ ମେଇଂ ପାଲନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ବାଦ୍ୟ । ଇସ୍ପର୍ ଉଡ଼ିବେଲା ସାପା ମଞ୍ଚ୍ପୁର୍ନେ ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ନିୟମ୍ ମାମାନେଚେ ଲେଃଆର୍କ୍ନେ ରେମୁଆଁଇଙ୍ଗ୍ ମେଃଡିଗ୍ ବାଆନା ଆସୁଏଚେ ନିଜେକେ ଦସ୍ ଣ୍ଡୁ ଡାଗ୍ଚେ ବାସଙ୍ଗ୍ ଆୟାଆର୍ ଣ୍ଡୁ ।
20 क्योंकि सिर्फ व्यवस्था के पालन करने के द्वारा कोई भी व्यक्ति परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी घोषित नहीं होगा. व्यवस्था के द्वारा सिर्फ यह अहसास होता है कि पाप क्या है.
ମାତର୍ ନିୟମ୍ରେ କାମ୍ଦାମ୍କେ ସେବା ଡିଂଚେ ଜାଡିଗ୍ ଇସ୍ପର୍ନେ ସେଃମଁ ଦରମ୍ ଆସୁଏ ଆୟାଆର୍ ଣ୍ଡୁ । ନିୟମ୍ ବାନ୍ ରେମୁଆଁ ପାପ୍ବାନ୍ ଡଣ୍ଡ୍ ବାଏ ।
21 किंतु अब स्थिति यह है कि व्यवस्था के बिना ही परमेश्वर की धार्मिकता प्रकट हो गई है, जिसका वर्णन पवित्र शास्त्र तथा भविष्यवक्ता करते रहे थे
ଇସ୍ପର୍ ମେଁ ଏତେ ରେମୁଆଁନେ ସମ୍ପର୍କ ଆଃସୁଏ ନ୍ସା ନିୟମ୍ ଆନ୍ତାର୍ଚେ ମେଁ ଡିଙ୍ଗ୍ବକେ ଆତେନ୍ ଏବେ ତ୍ନାଲେଃକେ । ଆକେନ୍ ବିସୟ୍ରେ ଅଃସେବାନ୍ ଆଃ ମସାନେ ନିୟମ୍ ବାରି ବାବବାଦିଇଂନେ ଦର୍ମସାସ୍ତର୍ ସାକି ବିବଆର୍କେ ।
22 अर्थात् मसीह येशु में विश्वास द्वारा उपलब्ध परमेश्वर की धार्मिकता, जो उन सबके लिए है, जो मसीह येशु में विश्वास करते हैं, क्योंकि कोई भेद नहीं
ମାତର୍ ଜିସୁ କିସ୍ଟ ଡାଗ୍ରା ବିସ୍ବାସ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେବାନ୍ ରେମୁଆଁଇଂ ଇସ୍ପର୍ନେ ସେଃମଁ ଦାର୍ମିକ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେଲେଃକେ । ଇସ୍ପର୍ ଆଜାକେ ଡିଗ୍ ଡାଆଁ ମ୍ନା ମାବାବେଚେ କିସ୍ଟ ଡାଗ୍ରା ବିସ୍ବାସ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ମ୍ୟାକ୍ନେ ସାପାରେକେ ଆକେନ୍ ସୁଜଗ୍ ବିବକେ ।
23 क्योंकि पाप सभी ने किया है और सभी परमेश्वर की महिमा से दूर हो गए है
ସାପାରେ ପାପ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ବ ଆର୍କେ ବାରି ଇସ୍ପର୍ନେ ମଇମାବାନ୍ ବ୍ରୁଆ ଲେଃଆର୍କେ ।
24 किंतु परमेश्वर के अनुग्रह से पाप के छुटकारे द्वारा, प्रत्येक उस सेंत-मेंत छुटकारे में धर्मी घोषित किया जाता है, जो मसीह येशु में है.
ମାତର୍ ଇସ୍ପର୍ କିସ୍ଟ ଜିସୁନେବାନ୍ ବିନା ମୁଲ୍ୟରେ ଅନୁଗ୍ରଅ ଦାନ୍ ବିବକେ ଆତେନ୍ ଜା ବାଲେଃଆର୍କେ ଆମେଇଂକେ ମାପ୍ରୁ ଜିସୁ ପରିତ୍ରାନ୍ ବିଏ ବାରି ମେଇଂ ଇସ୍ପର୍ ଡାଗ୍ରା ଦାର୍ମିକ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍ଏ ।
25 मसीह येशु, जिन्हें परमेश्वर ने उनके लहू में विश्वास द्वारा प्रायश्चित बलि के रूप में सार्वजनिक रूप से प्रस्तुत किया. इसमें उनका लक्ष्य था कि अपनी ही धार्मिकता का सबूत मिलें, क्योंकि परमेश्वर अपनी सहनशीलता के कारण पूर्व युगों में किए गए पाप-दंड को इसलिये टालते रहे
ଇସ୍ପର୍ ଜିସୁକେ ଦାନ୍ ବିକେ ଡିରକମ୍ ମେଁ ଗୁଗୁଏନେ ମେଁ ଡାଗ୍ରା ବିସ୍ବାସ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ମ୍ୟାକ୍ନେ ରେମୁଆଁଇଂନେ ପାପ୍ କେମା ବା ୟାଆର୍ଏ । ଇସ୍ପର୍ ନିଜେ ଡିଙ୍ଗ୍ବକ୍ନେ ଦାର୍ମିକ୍ ସାମୁଆଁ ଆତ୍ନାନ୍ସା ଆକେନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍କେ । ଇସ୍ପର୍ ଲିବିସ ଡିଙ୍ଗ୍ଚେ ରେମୁଆଁଇଂ ସିସେ ଡିଙ୍ଗ୍ବକ୍ନେ ପାପ୍କେ ଆସାକେ ଣ୍ଡୁ ।
26 कि परमेश्वर इस वर्तमान युग में अपनी धार्मिकता प्रकट करें कि वह स्वयं को तथा उसे धर्मी घोषित करें, जिसका विश्वास मसीह येशु में है.
ମାତର୍ ଏବେ ମେଁ ନିଜେନେ ଦାର୍ମିକ୍ ସାମୁଆଁ ଆତ୍ନାନେସା ପାପ୍ କେମା ବାନେ ନିୟମ୍ ଆଡିଙ୍ଗ୍ବକେ । ଆତେନ୍ସା ଇସ୍ପର୍ ବାସଙ୍ଗ୍ବିବକେ ଜେ ମେଁ ନିଜେ ଦାର୍ମିକ୍ ବାରି ଜାଣ୍ଡେଇଂ ଜିସୁ ଡାଗ୍ରା ବିସ୍ବାସ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍ଏ ମେଁ ସାପାରେକେ ଦାର୍ମିକ୍ଣ୍ଡ୍ରେ ଡାଗ୍ଚେ ଗ୍ରଅନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ।
27 तब हमारे घमंड का क्या हुआ? उसका बहिष्कार कर दिया गया है. किस सिद्धांत के द्वारा? कामों के सिद्धांत के द्वारा? नहीं! यह हुआ है विश्वास की व्यवस्था द्वारा.
ତେଲା ଆଣ୍ଡିନ୍ ବିସୟ୍ରେ ନେ ଗର୍ବ ନେଡିଙ୍ଗ୍ଏ? ଣ୍ଡୁ ଦେତ୍ରକମ୍ ବିସୟ୍ ମେଃଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ । ଗର୍ବ ଆସୁଏନ୍ସା ନେନେ ମେଃ ଡିଗ୍ କାରନ୍ ଲେଃଏ? ମେଁନେ ନିୟମ୍ ପୁରାପୁରି ବାବ୍ରେ ପାଲେ ପେଡିଙ୍ଗ୍କେ ଡାଗ୍ଚେ? ଲେଃ, ମୁଇଂ ବିସ୍ବାସ୍ ଆଃ ନେଃ ଗର୍ବ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ କାରନ୍ ।
28 हमारी मान्यता यह है: मनुष्य व्यवस्था का सिर्फ पालन करने के द्वारा नहीं परंतु अपने विश्वास द्वारा धर्मी घोषित किया जाता है.
ନେ ସତ୍ରେ ବୁଜେ ୟାନେଡିଙ୍ଗ୍କେ ଜେ, ମୁଇଜା ମୁଇଂ ମେଁନେ ବିସ୍ବାସ୍ରେ ଇସ୍ପର୍ ସାମ୍ନା ଦାର୍ମିକ୍ ଡାଗ୍ଚେ ଆସୁଏ ୟାଏ, ମାତର୍ ନିୟମ୍ ପାଲେନେ ବାନ୍ ଣ୍ଡୁ ।
29 क्या परमेश्वर सिर्फ यहूदियों ही के परमेश्वर हैं? क्या वह गैर-यहूदियों के परमेश्वर नहीं? निःसंदेह, वह उनके भी परमेश्वर हैं;
ଇସ୍ପର୍ ମେଃନେ ଜିଉଦିଇଂନେ ଆଃ ଇସ୍ପର୍? ମେଁ ମେଃନେ ଅଣଜିଉଦି ରେମୁଆଁଇଂନେ ଡିଗ୍ ଇସ୍ପର୍ ଣ୍ଡୁ କି? ମେଁ ସର୍ତେରେନେ ଇସ୍ପର୍ ।
30 क्योंकि परमेश्वर एक हैं. वही ख़तना किए हुओं तथा ख़तना रहित दोनों को उनके विश्वास के द्वारा धर्मी घोषित करेंगे.
ଇସ୍ପର୍ ମୁଇଂ । ଜିଉଦି ବାରି ଅଣଜିଉଦି ରେମୁଆଁଇଂନେ ବିସ୍ବାସ୍ ଲେଃଗେସା ମେଁ ଆମେଇଂକେ ଦାର୍ମିକ୍ ଡାଗ୍ଚେ ଗ୍ରଅନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ।
31 तो क्या हमारा विश्वास व्यवस्था को व्यर्थ ठहराता है? नहीं! बिलकुल नहीं! इसके विपरीत अपने विश्वास के द्वारा हम व्यवस्था को स्थिर करते हैं.
ଆକ୍ମେନେ ଅର୍ତ ମେଃଏରେ, ନେ ବିସ୍ବାସ୍ ଏତେ ନିୟମ୍କେ ଦଂସ ଆଡିଙ୍ଗ୍ନେସା ୱେନେଡିଙ୍ଗ୍କେ? ଅଃନା ଣ୍ଡୁ । ବିସ୍ବାସ୍ରେ ନେ ନିୟମ୍ନେ ବୁନ୍ଦ୍କେ ଡାଟ୍ ଆଡିଙ୍ଗ୍ନେଡିଙ୍ଗ୍କେ ।
