אֶל־הָרוֹמִיִּים 4

1 ועתה מה נאמר על אברהם אבינו מה זה השיג לפי הבשר׃

Quid ergo dicemus invenisse Abraham patrem nostrum secundum carnem?

2 כי אם נצדק אברהם מתוך המעשים לו התהלה אך לא לפני האלהים׃

Si enim Abraham ex operibus legis iustificatus est, habet gloriam, sed non apud Deum.

3 כי הכתוב מה הוא אמר והאמן אברהם ביהוה ויחשבה לו צדקה׃

Quid enim dicit Scriptura? Credidit Abraham Deo: et reputatam est illi ad iustitiam.

4 הנה הפעל לא יחשב לו שכרו על פי החסד כי אם על פי החוב׃

Ei autem, qui operatur, merces non imputatur secundum gratiam, sed secundum debitum.

5 אבל לאשר איננו פעל כי אם מאמין במצדיק את הרשע אמונתו תחשב לו לצדקה׃

Ei vero, qui non operatur, credenti autem in eum, qui iustificat impium, reputatur fides eius ad iustitiam secundum propositum gratiae Dei.

6 כאשר גם דוד מאשר את האדם אשר האלהים יחשב לו צדקה בלא מעשים באמרו׃

Sicut et David dicit beatitudinem hominis, cui Deus accepto fert iustitiam sine operibus:

7 אשרי נשוי פשע כסוי חטאה׃

Beati, quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata.

8 אשרי אדם לא יחשב יהוה לו עון׃

Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum.

9 ועתה האשור הזה העל המילה הוא אם גם על הערלה הלא אמרנו כי לאברהם נחשבה אמונתו לצדקה׃

Beatitudo ergo haec in circumcisione tantum manet, an etiam in praeputio? Dicimus enim quia reputata est Abrahae fides ad iustitiam.

10 ואין נחשבה לו אם בהיותו מהול או בעודנו ערל הן לא בהיותו מהול כי אם בערלתו׃

Quomodo ergo reputata est? in circumcisione, an in praeputio? Non in circumcisione, sed in praeputio.

11 ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃

Et signum accepit circumcisionis, signaculum iustitiae fidei, quae est in praeputio: ut sit pater omnium credentium per praeputium, ut reputetur et illis ad iustitiam:

12 ולהיות לאב גם למולים אך לא לאשר הם נמולים לבד כי אם גם הלכים בעקבות האמונה שהיתה לו לאברהם בעודנו בערלתו׃

et sit pater circumcisionis non iis tantum, qui sunt ex circumcisione, sed et iis, qui sectantur vestigia fidei, quae est in praeputio patris nostri Abrahae.

13 כי לא על ידי תורה באה ההבטחה לאברהם ולזרעו להיותו ירש העולם כי אם על ידי צדקת האמונה׃

Non enim per legem promissio Abrahae, aut semini eius ut heres esset mundi: sed per iustitiam fidei.

14 כי אלו לבני התורה הירשה האמונה לריק תהיה וההבטחה בטלה׃

Si enim qui ex lege, heredes sunt: exinanita est fides, abolita est promissio.

15 כי התורה מביאה קצף כי באשר אין תורה גם אין שם עברה׃

Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex: nec praevaricatio.

16 על כן מתוך אמונה למען לפי חסד למען תחיה ההבטחה קימת לכל זרעו לא לבני התורה לבדם כי גם לבני אמונת אברהם אשר הוא אב לכלנו׃

Ideo ex fide, ut secundum gratiam firma sit promissio omni semini, non ei, qui ex lege est solum, sed et ei qui ex fide est Abrahae, qui pater est omnium nostrum

17 ככתוב כי אב המון גוים נתתיך והוא האמין בהביט אל אל המחיה את המתים והקורא את אשר לא היה כמו הוה׃

(sicut scriptum est: Quia patrem multarum gentium posui te) ante Deum, cui credidisti, qui vivificat mortuos, et vocat ea quae non sunt, tamquam ea quae sunt.

18 באשר אין תקוה קוה ויאמן למען אשר יהיה לאב המון גוים כמו שנאמר כה יהיה זרעך׃

qui contra spem in spem credidit, ut fieret pater multarum gentium secundum quod dictum est ei: Sic erit semen tuum sicut stellae coeli, et arena maris.

19 ולא רפתה אמונתו ולא התבונן אל גופו שכבר נפוג בהיותו כבן מאת שנה ואל בלות רחם שרה׃

Et non est infirmatus in fide, nec consideravit corpus suum emortuum, cum iam fere centum esset annorum: et emortuam vulvam Sarae:

20 ולא חלק לבו בהבטחת האלהים כחסר האמונה כי אם התחזק באמונתו ויתן כבוד לאלהים׃

In repromissione etiam Dei non haesitavit diffidentia, sed confortatus est fide, dans gloriam Deo:

21 וידע בלבב שלם כי את אשר הבטיח גם יכל לעשותו׃

plenissime sciens quia quaecumque promisit Deus, potens est et facere.

22 על כן גם נחשבה לו לצדקה׃

Ideo et reputatum est illi ad iustitiam.

23 ולא לבד למענו כתובה זאת שנחשבה לו׃

Non est autem scriptum tantum propter ipsum quia reputatum est illi ad iustitiam:

24 כי אם גם למעננו אשר עתידה להחשב לנו המאמינים במי שהעיר את ישוע אדנינו מן המתים׃

sed et propter nos, quibus reputabitur credentibus in eum, qui suscitavit Iesum Christum Dominum nostrum a mortuis,

25 אשר נמסר בעבור פשעינו ונעור לבעבור צדקנו׃

qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter iustificationem nostram.