< מִשְׁלֵי 17 >

טוב פת חרבה ושלוה בה מבית מלא זבחי ריב׃ 1
It is better to have quiet with a dry morsel of bread than a house full of feasting with strife.
עבד משכיל ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה׃ 2
A wise servant will rule over a son who acts shamefully and will share the inheritance as one of the brothers.
מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה׃ 3
The crucible is for silver and the furnace is for gold, but Yahweh refines hearts.
מרע מקשיב על שפת און שקר מזין על לשון הות׃ 4
The evildoer pays attention to wicked lips; a liar gives ear to a destructive tongue.
לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה׃ 5
Whoever mocks the poor insults his Maker and the one who rejoices at misfortune will not go unpunished.
עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם׃ 6
Grandchildren are the crown of the aged and parents bring honor to their children.
לא נאוה לנבל שפת יתר אף כי לנדיב שפת שקר׃ 7
Eloquent speech is not suitable for a fool; much less are lying lips suitable for royalty.
אבן חן השחד בעיני בעליו אל כל אשר יפנה ישכיל׃ 8
A bribe is like a magic stone to the one who gives it; wherever he turns, he succeeds.
מכסה פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף׃ 9
Whoever overlooks an offense seeks love, but the one who repeats a matter alienates close friends.
תחת גערה במבין מהכות כסיל מאה׃ 10
A rebuke goes deeper into a person who has understanding than a hundred blows go into a fool.
אך מרי יבקש רע ומלאך אכזרי ישלח בו׃ 11
An evil person only seeks rebellion, so a cruel messenger will be sent against him.
פגוש דב שכול באיש ואל כסיל באולתו׃ 12
It is better to meet a bear robbed of her cubs than to meet a fool in his foolishness.
משיב רעה תחת טובה לא תמיש רעה מביתו׃ 13
When someone returns evil for good, evil will never leave his house.
פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש׃ 14
The beginning of conflict is like one who releases water everywhere, so walk away from the dispute before it has broken out.
מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת יהוה גם שניהם׃ 15
The person who acquits the wicked person and the person who condemns the righteous person— both are an abomination to Yahweh.
למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין׃ 16
Why should a fool pay money to learn about wisdom, when he has no ability to learn it?
בכל עת אהב הרע ואח לצרה יולד׃ 17
A friend is loving at all times and a brother is born for times of trouble.
אדם חסר לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו׃ 18
A man having no sense makes binding promises and becomes responsible for his neighbor's debts.
אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש שבר׃ 19
Whoever loves conflict loves sin; the one who makes the threshold of his door too high causes bones to be broken.
עקש לב לא ימצא טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה׃ 20
A person who has a crooked heart finds nothing that is good; the one who has a perverse tongue falls into calamity.
ילד כסיל לתוגה לו ולא ישמח אבי נבל׃ 21
Whoever is the parent of a fool brings grief to himself; and the father of a fool has no joy.
לב שמח ייטב גהה ורוח נכאה תיבש גרם׃ 22
A cheerful heart is good medicine, but a broken spirit dries up the bones.
שחד מחיק רשע יקח להטות ארחות משפט׃ 23
A wicked man accepts a secret bribe to pervert the ways of justice.
את פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה ארץ׃ 24
The one who has understanding sets his face toward wisdom, but the eyes of a fool are set on the ends of the earth.
כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו׃ 25
A foolish son is a grief to his father and bitterness to the woman who bore him.
גם ענוש לצדיק לא טוב להכות נדיבים על ישר׃ 26
Also, it is never good to punish the righteous person; neither is it good to flog noble men who have integrity.
חושך אמריו יודע דעת וקר רוח איש תבונה׃ 27
One who has knowledge uses few words and one with understanding is even-tempered.
גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון׃ 28
Even a fool is thought to be wise if he keeps silent; when he keeps his mouth shut, he is considered to be intelligent.

< מִשְׁלֵי 17 >