אֶל־הָעִבְרִים 5

1 כי כל כהן גדול הלקוח מתוך בני אדם מפקד הוא בעבור בני אדם בעניני אלהים להקריב מנחה וזבח על החטאים׃

Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituitur in iis, quæ sunt ad Deum, ut offerat dona, et sacrificia pro peccatis:

2 והוא יכול לחמל על השגגים והתעים בהיותו גם הוא ידוע חלי׃

qui condolere possit iis, qui ignorant, et errant: quoniam et ipse circumdatus est infirmitate:

3 אשר על כן חיב להקריב על החטאים גם בעד העם גם בעד נפשו׃

et propterea debet, quemadmodum pro populo, ita etiam et pro semetipso offerre pro peccatis.

4 ואת הגדלה הזאת לא יקח איש לעצמו רק הקרוא לה מאת האלהים כמו אהרן׃

Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo, tamquam Aaron.

5 כן גם המשיח לא כבד את עצמו להיות כהן גדול כי אם האמר אליו בני אתה אני היום ילדתיך׃

Sic et Christus non semetipsum clarificavit ut Pontifex fieret: sed qui locutus est ad eum: Filius meus es tu, ego hodie genui te.

6 כמו שאמר גם במקום אחר אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃ (aiōn g165)

Quemadmodum et in alio loco dicit: Tu es sacerdos in æternum, secundum ordinem Melchisedech. (aiōn g165)

7 אשר בימי היותו בבשר הקריב תפלות ותחנונים בצעקה גדולה ובדעות לפני מי שיכול להושיעו ממות ויעתר לו מפני יראתו׃

Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum, qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrymis offerens, exauditus est pro sua reverentia:

8 ואף כי היה הבן למד מענותו לשמוע׃

Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex iis, quæ passus est, obedientiam:

9 ואחרי אשר השלם היה ממציא תשועת עולמים לכל שמעיו׃ (aiōnios g166)

et consummatus, factus est omnibus obtemperantibus sibi, causa salutis æternæ, (aiōnios g166)

10 והאלהים קרא לו כהן גדול על דברתי מלכי צדק׃

appellatus a Deo Pontifex iuxta ordinem Melchisedech.

11 על זאת יש לנו לדבר הרבה וקשות לבאר לכם במלין יען כי כבדו אזניכם׃

De quo nobis grandis sermo, et ininterpretabilis ad dicendum: quoniam imbecilles facti estis ad audiendum.

12 כי תחת אשר היה ראוי לכם לפי ארך הזמן להיות מלמדים עתה מן הצרך לשוב וללמד אתכם עקרי ראשית דברי אלהים ונצרכתם לחלב ולא למאכל בריא׃

Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus: rursum indigetis ut vos doceamini quæ sint elementa exordii sermonum Dei: et facti estis quibus lacte opus sit, non solido cibo.

13 כי כל אשר מאכלו חלב איננו מבין בדבר צדק כי עודנו עולל׃

Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis iustitiæ, parvulus enim est.

14 אך לשלמים המאכל הבריא אשר על פי ההרגל יש להם חושים מנסים להבדיל בין טוב לרע׃

Perfectorum autem est solidus cibus: eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.