מִשְׁלֵי 26
| כשלג בקיץ--וכמטר בקציר כן לא-נאוה לכסיל כבוד | 1 |
Såsom snö icke hör till sommaren och regn icke till skördetiden, så höves det ej heller att dåren får ära.
| כצפור לנוד כדרור לעוף-- כן קללת חנם לא (לו) תבא | 2 |
Såsom sparven far sin kos, och såsom svalan flyger bort, så far en oförtjänt förbannelse förbi.
| שוט לסוס מתג לחמור ושבט לגו כסילים | 3 |
Piskan för hästen, betslet för åsnan och riset för dårarnas rygg!
| אל-תען כסיל כאולתו פן-תשוה-לו גם-אתה | 4 |
Svara icke dåren efter hans oförnuft, så att du icke själv bliver honom lik.
| ענה כסיל כאולתו פן-יהיה חכם בעיניו | 5 |
Svara dåren efter hans oförnuft, för att han icke må tycka sig vara vis.
| מקצה רגלים חמס שתה-- שלח דברים ביד-כסיל | 6 |
Den som sänder bud med en dåre, han hugger själv av sig fötterna, och får olycka till dryck.
| דליו שקים מפסח ומשל בפי כסילים | 7 |
Lika den lames ben, som hänga kraftlösa ned, äro ordspråk i dårars mun.
| כצרור אבן במרגמה-- כן-נותן לכסיל כבוד | 8 |
Såsom att binda slungstenen fast vid slungan, så är det att giva ära åt en dåre.
| חוח עלה ביד-שכור ומשל בפי כסילים | 9 |
Såsom när en törntagg kommer i en drucken mans hand, så är det med ordspråk i dårars mun.
| רב מחולל-כל ושכר כסיל ושכר עברים | 10 |
En mästare gör själv allt, men dåren lejer, och lejer vem som kommer.
| ככלב שב על-קאו-- כסיל שונה באולתו | 11 |
Lik en hund som vänder åter till i sina spyor dåre som på nytt begynner sitt oförnuft.
| ראית--איש חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו | 12 |
Ser du en man som tycker sig själv vara vis, det är mer hopp om en dåre än om honom.
| אמר עצל שחל בדרך ארי בין הרחבות | 13 |
Den late säger: "Ett vilddjur är på vägen, ja, ett lejon är på gatorna.
| הדלת תסוב על-צירה ועצל על-מטתו | 14 |
Dörren vänder sig på sitt gångjärn, och den late vänder sig i sin säng.
| טמן עצל ידו בצלחת נלאה להשיבה אל-פיו | 15 |
Den late sticker sin hand i fatet, men finner det mödosamt att föra den åter till munnen.
| חכם עצל בעיניו-- משבעה משיבי טעם | 16 |
Den late tycker sig vara vis, mer än sju som giva förståndiga svar.
| מחזיק באזני-כלב-- עבר מתעבר על-ריב לא-לו | 17 |
Lik en som griper en hund i öronen är den som förivrar sig vid andras kiv, där han går fram.
| כמתלהלה הירה זקים-- חצים ומות | 18 |
Lik en rasande, som slungar ut brandpilar och skjuter och dödar,
| כן-איש רמה את-רעהו ואמר הלא-משחק אני | 19 |
är en man som bedrager sin nästa och sedan säger: "Jag gjorde det ju på skämt."
| באפס עצים תכבה-אש ובאין נרגן ישתק מדון | 20 |
När veden tager slut, slocknar elden. och när örontasslaren är borta, stillas trätan.
| פחם לגחלים ועצים לאש ואיש מדונים (מדינים) לחרחר-ריב | 21 |
Såsom glöd kommer av kol, och eld av ved, så upptändes kiv av en trätgirig man.
| דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי-בטן | 22 |
Örontasslarens ord äro såsom läckerbitar och tränga ned till hjärtats innandömen.
| כסף סיגים מצפה על-חרש-- שפתים דלקים ולב-רע | 23 |
Såsom silverglasering på ett söndrigt lerkärl äro kärleksglödande läppar, där hjärtat är ondskefullt.
| בשפתו ינכר שונא ובקרבו ישית מרמה | 24 |
En fiende förställer sig i sitt tal, men i sitt hjärta bär han på svek.
| כי-יחנן קולו אל-תאמן-בו כי שבע תועבות בלבו | 25 |
Om han gör sin röst ljuvlig, så tro honom dock icke, ty sjufaldig styggelse är i hans hjärta.
| תכסה שנאה במשאון תגלה רעתו בקהל | 26 |
Hatet brukar list att fördölja sig med, men den hatfulles ondska varder dock uppenbar i församlingen.
| כרה-שחת בה יפול וגולל אבן אליו תשוב | 27 |
Den som gräver en grop, han faller själv däri, och den som vältrar upp en sten, på honom rullar den tillbaka.
| לשון-שקר ישנא דכיו ופה חלק יעשה מדחה | 28 |
En lögnaktig tunga hatar dem hon har krossat, och en hal mun kommer fall åstad.
