מִשְׁלֵי 25
| גם-אלה משלי שלמה-- אשר העתיקו אנשי חזקיה מלך-יהודה | 1 |
Aquí hay más proverbios de Salomón, recopilados por los escribas de Ezequías, rey de Judá.
| כבד אלהים הסתר דבר וכבד מלכים חקר דבר | 2 |
La grandeza de Dios está en las cosas ocultas, mientras que la grandeza de los reyes está en revelar lo desconocido.
| שמים לרום וארץ לעמק ולב מלכים אין חקר | 3 |
Así como la altura de los cielos y la profundidad de la tierra, el pensamiento de un rey no se puede conocer.
| הגו סיגים מכסף ויצא לצרף כלי | 4 |
Quita la escoria de la plata y el platero tendrá plata pura para hacer su trabajo.
| הגו רשע לפני-מלך ויכון בצדק כסאו | 5 |
Quita al malvado de la presencia del rey, y el rey gobernará confiado y con justicia.
| אל-תתהדר לפני-מלך ובמקום גדלים אל-תעמד | 6 |
No trates de parecer grande delante del rey, y no finjas para estar entre la gente importante.
| כי טוב אמר-לך עלה-הנה מהשפילך לפני נדיב--אשר ראו עיניך | 7 |
Porque es mejor que te digan: “Ven aquí arriba”, que ser humillado delante de un noble. Aunque hayas visto algo con tus propios ojos,
| אל-תצא לרב מהר פן מה-תעשה באחריתה--בהכלים אתך רעך | 8 |
no corras a tomar acciones legales, porque ¿qué harás al final cuando tu vecino demuestre que estás equivocado y te humille?
| ריבך ריב את-רעך וסוד אחר אל-תגל | 9 |
Debate el caso primero con tu vecino, y no traiciones el secreto que otra persona te ha confiado,
| פן-יחסדך שמע ודבתך לא תשוב | 10 |
de lo contrario el que escuche te avergonzará y no podrás recuperarte de tu mala reputación.
| תפוחי זהב במשכיות כסף-- דבר דבר על-אפניו | 11 |
El consejo impartido en el momento correcto es como manzanas de oro con baño de plata.
| נזם זהב וחלי-כתם-- מוכיח חכם על-אזן שמעת | 12 |
La crítica constructiva de los sabios a quien escucha el consejo, es como un anillo de oro y un collar de oro fino.
| כצנת שלג ביום קציר--ציר נאמן לשלחיו ונפש אדניו ישיב | 13 |
El mensajero fiel es un fresco para su maestro, como la nieve fresca en un día caluroso de siega.
| נשיאים ורוח וגשם אין-- איש מתהלל במתת-שקר | 14 |
Quien se jacta de un regalo que nunca entrega, es como las nubes y el viento sin lluvia.
| בארך אפים יפתה קצין ולשון רכה תשבר-גרם | 15 |
Si eres paciente, podrás persuadir a tu superior, y las palabras suaves pueden derribar la oposición.
| דבש מצאת אכל דיך פן-תשבענו והקאתו | 16 |
Si hallas dinero, come lo necesario; porque si comes demasiado, te enfermarás.
| הקר רגלך מבית רעך פן-ישבעך ושנאך | 17 |
No visites la casa de tu vecino con mucha frecuencia, o se cansarán y te aborrecerán.
| מפיץ וחרב וחץ שנון-- איש ענה ברעהו עד שקר | 18 |
Mentir en la corte contra un amigo es como atacarlo con una maza, con una espada o con una lanza.
| שן רעה ורגל מועדת-- מבטח בוגד ביום צרה | 19 |
Confiar en las personas poco fiables en momentos de dificultad es como comer con un diente partido, o caminar con un pie herido.
| מעדה-בגד ביום קרה--חמץ על-נתר ושר בשרים על לב-רע | 20 |
Cantar canciones alegres a quien tiene el corazón quebrantado, es como quitarte el abrigo en un día de frio, o poner vinagre en una herida abierta.
| אם-רעב שנאך האכלהו לחם ואם-צמא השקהו מים | 21 |
Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber.
| כי גחלים--אתה חתה על-ראשו ויהוה ישלם-לך | 22 |
Esto hará que se avergüence como si tuviera carbones encendidos sobre su cabeza, y el Señor te recompensara.
| רוח צפון תחולל גשם ופנים נזעמים לשון סתר | 23 |
Así como el viento del norte trae la lluvia, las personas calumniadoras hacen enojar.
| טוב שבת על-פנת-גג-- מאשת מדונים (מדינים) ובית חבר | 24 |
Mejor es vivir en un rincón de la azotea, que compartir toda la casa con una mujer conflictiva.
| מים קרים על-נפש עיפה ושמועה טובה מארץ מרחק | 25 |
Las buenas noticias que vienen de un país lejano son como agua fresca para un viajero cansado.
| מעין נרפש ומקור משחת-- צדיק מט לפני-רשע | 26 |
Los justos que ceden ante los malvados son como una fuente llena de barro, o un pozo contaminado.
| אכל דבש הרבות לא-טוב וחקר כבדם כבוד | 27 |
No es bueno comer mucha miel, tampoco desear mucha alabanza.
| עיר פרוצה אין חומה-- איש אשר אין מעצר לרוחו | 28 |
Una persona sin dominio propio es como una ciudad expuesta, cuyos muros están agrietados.
