< מִשְׁלֵי 20 >
לץ היין המה שכר וכל-שגה בו לא יחכם | 1 |
Wine is a mocker, strong drink is a brawler, and whoever is led astray by them is not wise.
נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו | 2 |
The terror of a king is like the roar of a lion; whoever provokes him forfeits his own life.
כבוד לאיש שבת מריב וכל-אויל יתגלע | 3 |
It is honorable for a man to resolve a dispute, but any fool will quarrel.
מחרף עצל לא-יחרש ישאל (ושאל) בקציר ואין | 4 |
The slacker does not plow in season; at harvest time he looks, but nothing is there.
מים עמקים עצה בלב-איש ואיש תבונה ידלנה | 5 |
The intentions of a man’s heart are deep waters, but a man of understanding draws them out.
רב-אדם--יקרא איש חסדו ואיש אמונים מי ימצא | 6 |
Many a man proclaims his loving devotion, but who can find a trustworthy man?
מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו | 7 |
The righteous man walks with integrity; blessed are his children after him.
מלך יושב על-כסא-דין-- מזרה בעיניו כל-רע | 8 |
A king who sits on a throne to judge sifts out all evil with his eyes.
מי-יאמר זכיתי לבי טהרתי מחטאתי | 9 |
Who can say, “I have kept my heart pure; I am cleansed from my sin”?
אבן ואבן איפה ואיפה-- תועבת יהוה גם-שניהם | 10 |
Differing weights and unequal measures — both are detestable to the LORD.
גם במעלליו יתנכר-נער-- אם-זך ואם-ישר פעלו | 11 |
Even a young man is known by his actions— whether his conduct is pure and upright.
אזן שמעת ועין ראה-- יהוה עשה גם-שניהם | 12 |
Ears that hear and eyes that see— the LORD has made them both.
אל-תאהב שנה פן-תורש פקח עיניך שבע-לחם | 13 |
Do not love sleep, or you will grow poor; open your eyes, and you will have plenty of food.
רע רע יאמר הקונה ואזל לו אז יתהלל | 14 |
“Worthless, worthless!” says the buyer, but on the way out, he gloats.
יש זהב ורב-פנינים וכלי יקר שפתי-דעת | 15 |
There is an abundance of gold and rubies, but lips of knowledge are a rare treasure.
לקח-בגדו כי-ערב זר ובעד נכרים (נכריה) חבלהו | 16 |
Take the garment of the one who posts security for a stranger; get collateral if it is for a foreigner.
ערב לאיש לחם שקר ואחר ימלא-פיהו חצץ | 17 |
Food gained by fraud is sweet to a man, but later his mouth is full of gravel.
מחשבות בעצה תכון ובתחבלות עשה מלחמה | 18 |
Set plans by consultation, and wage war under sound guidance.
גולה-סוד הולך רכיל ולפתה שפתיו לא תתערב | 19 |
He who reveals secrets is a constant gossip; avoid the one who babbles with his lips.
מקלל אביו ואמו-- ידעך נרו באישון (באשון) חשך | 20 |
Whoever curses his father or mother, his lamp will be extinguished in deepest darkness.
נחלה מבחלת (מבהלת) בראשונה ואחריתה לא תברך | 21 |
An inheritance gained quickly will not be blessed in the end.
אל-תאמר אשלמה-רע קוה ליהוה וישע לך | 22 |
Do not say, “I will avenge this evil!” Wait on the LORD, and He will save you.
תועבת יהוה אבן ואבן ומאזני מרמה לא-טוב | 23 |
Unequal weights are detestable to the LORD, and dishonest scales are no good.
מיהוה מצעדי-גבר ואדם מה-יבין דרכו | 24 |
A man’s steps are from the LORD, so how can anyone understand his own way?
מוקש אדם ילע קדש ואחר נדרים לבקר | 25 |
It is a trap for a man to dedicate something rashly, only later to reconsider his vows.
מזרה רשעים מלך חכם וישב עליהם אופן | 26 |
A wise king separates out the wicked and drives the threshing wheel over them.
נר יהוה נשמת אדם חפש כל-חדרי-בטן | 27 |
The spirit of a man is the lamp of the LORD, searching out his inmost being.
חסד ואמת יצרו-מלך וסעד בחסד כסאו | 28 |
Loving devotion and faithfulness preserve a king; by these he maintains his throne.
תפארת בחורים כחם והדר זקנים שיבה | 29 |
The glory of young men is their strength, and gray hair is the splendor of the old.
חברות פצע תמריק (תמרוק) ברע ומכות חדרי-בטן | 30 |
Lashes and wounds scour evil, and beatings cleanse the inmost parts.