מִשְׁלֵי 20
| לץ היין המה שכר וכל-שגה בו לא יחכם | 1 |
En Spotter er Vinen, stærk Drik slår sig løs, og ingen, som raver deraf, er viis.
| נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו | 2 |
Som Løvebrøl er Rædslen, en Konge vækker, at vække hans Vrede er at vove sit Liv.
| כבוד לאיש שבת מריב וכל-אויל יתגלע | 3 |
Mands Ære er det at undgå Trætte, men alle Tåber vil Strid.
| מחרף עצל לא-יחרש ישאל (ושאל) בקציר ואין | 4 |
Om Efteråret pløjer den lade ikke, han søger i Høst, men finder intet.
| מים עמקים עצה בלב-איש ואיש תבונה ידלנה | 5 |
Råd i Mands Hjerte er dybe Vande, men Mand med Indsigt drager det op.
| רב-אדם--יקרא איש חסדו ואיש אמונים מי ימצא | 6 |
Mangen kaldes en velvillig Mand, men hvem kan finde en trofast Mand?
| מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו | 7 |
Retfærdig er den, som lydefrit vandrer, hans Sønner får Lykke efter ham.
| מלך יושב על-כסא-דין-- מזרה בעיניו כל-רע | 8 |
Kongen, der sidder i Dommersædet, sigter alt ondt med sit Blik.
| מי-יאמר זכיתי לבי טהרתי מחטאתי | 9 |
Hvo kan sige: "Jeg rensed mit Hjerte, og jeg er ren for Synd!"
| אבן ואבן איפה ואיפה-- תועבת יהוה גם-שניהם | 10 |
To Slags Vægt og to Slags Mål, begge Dele er HERREN en Gru.
| גם במעלליו יתנכר-נער-- אם-זך ואם-ישר פעלו | 11 |
Selv Drengen kendes på det, han gør, om han er ren og ret hans Færd.
| אזן שמעת ועין ראה-- יהוה עשה גם-שניהם | 12 |
Øret, der hører, og Øjet, der ser, HERREN skabte dem begge.
| אל-תאהב שנה פן-תורש פקח עיניך שבע-לחם | 13 |
Elsk ikke Søvn, at du ej bliver fattig, luk Øjnene op og bliv mæt.
| רע רע יאמר הקונה ואזל לו אז יתהלל | 14 |
Køberen siger: "Usselt, usselt!" men skryder af Handelen, når han går bort.
| יש זהב ורב-פנינים וכלי יקר שפתי-דעת | 15 |
Har man end Guld og Perler i Mængde, kosteligst Smykke er Kundskabslæber.
| לקח-בגדו כי-ערב זר ובעד נכרים (נכריה) חבלהו | 16 |
Tag hans Klæder, han borged for en anden, pant ham for fremmedes Skyld!
| ערב לאיש לחם שקר ואחר ימלא-פיהו חצץ | 17 |
Sødt smager Løgnens Brød, bagefter fyldes Munden med Grus.
| מחשבות בעצה תכון ובתחבלות עשה מלחמה | 18 |
Planer, der lægges ved Rådslagning, lykkes; før Krig efter modent Overlæg!
| גולה-סוד הולך רכיל ולפתה שפתיו לא תתערב | 19 |
Bagtaleren røber, hvad ham er betroet, hav ej med en åbenmundet at gøre!
| מקלל אביו ואמו-- ידעך נרו באישון (באשון) חשך | 20 |
Den, der bander Fader og Moder, i Bælgmørke går hans Lampe ud.
| נחלה מבחלת (מבהלת) בראשונה ואחריתה לא תברך | 21 |
Først haster man efter en Arv, men til sidst velsignes den ikke.
| אל-תאמר אשלמה-רע קוה ליהוה וישע לך | 22 |
Sig ikke: "Ondt vil jeg gengælde!" Bi på HERREN, så hjælper han dig.
| תועבת יהוה אבן ואבן ומאזני מרמה לא-טוב | 23 |
To Slags Lodder er HERREN en Gru, det er ikke godt, at Vægten er falsk.
| מיהוה מצעדי-גבר ואדם מה-יבין דרכו | 24 |
Fra HERREN er Mands Fjed, hvor kan et Menneske fatte sin Skæbne!
| מוקש אדם ילע קדש ואחר נדרים לבקר | 25 |
Det er farligt at sige tankeløst: "Helligt!" og først efter Løftet tænke sig om.
| מזרה רשעים מלך חכם וישב עליהם אופן | 26 |
Viis Konge sigter de gudløse, lader Tærskehjul gå over dem.
| נר יהוה נשמת אדם חפש כל-חדרי-בטן | 27 |
Menneskets Ånd er en HERRENs Lampe, den ransager alle hans indres Kamre.
| חסד ואמת יצרו-מלך וסעד בחסד כסאו | 28 |
Godhed og Troskab vogter Kongen, han støtter sin Trone ved Retfærd.
| תפארת בחורים כחם והדר זקנים שיבה | 29 |
Unges Stolthed er deres Styrke, gamles Smykke er grånet Hår.
| חברות פצע תמריק (תמרוק) ברע ומכות חדרי-בטן | 30 |
Blodige Strimer renser den onde og Hug hans Indres Kamre.
