מִשְׁלֵי 18

1 לתאוה יבקש נפרד בכל-תושיה יתגלע

與眾寡合的，獨自尋求心願， 並惱恨一切真智慧。

2 לא-יחפץ כסיל בתבונה כי אם-בהתגלות לבו

愚昧人不喜愛明哲， 只喜愛顯露心意。

3 בבוא-רשע בא גם-בוז ועם-קלון חרפה

惡人來，藐視隨來； 羞恥到，辱罵同到。

4 מים עמקים דברי פי-איש נחל נבע מקור חכמה

人口中的言語如同深水； 智慧的泉源好像湧流的河水。

5 שאת פני-רשע לא-טוב-- להטות צדיק במשפט

瞻徇惡人的情面， 偏斷義人的案件，都為不善。

6 שפתי כסיל יבאו בריב ופיו למהלמות יקרא

愚昧人張嘴啟爭端， 開口招鞭打。

7 פי-כסיל מחתה-לו ושפתיו מוקש נפשו

愚昧人的口自取敗壞； 他的嘴是他生命的網羅。

8 דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי-בטן

傳舌人的言語如同美食， 深入人的心腹。

9 גם מתרפה במלאכתו-- אח הוא לבעל משחית

做工懈怠的， 與浪費人為弟兄。

10 מגדל-עז שם יהוה בו-ירוץ צדיק ונשגב

耶和華的名是堅固臺； 義人奔入便得安穩。

11 הון עשיר קרית עזו וכחומה נשגבה במשכתו

富足人的財物是他的堅城， 在他心想，猶如高牆。

12 לפני-שבר יגבה לב-איש ולפני כבוד ענוה

敗壞之先，人心驕傲； 尊榮以前，必有謙卑。

13 משיב דבר בטרם ישמע-- אולת היא-לו וכלמה

未曾聽完先回答的， 便是他的愚昧和羞辱。

14 רוח-איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה

人有疾病，心能忍耐； 心靈憂傷，誰能承當呢？

15 לב נבון יקנה-דעת ואזן חכמים תבקש-דעת

聰明人的心得知識； 智慧人的耳求知識。

16 מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו

人的禮物為他開路， 引他到高位的人面前。

17 צדיק הראשון בריבו יבא- (ובא-) רעהו וחקרו

先訴情由的，似乎有理； 但鄰舍來到，就察出實情。

18 מדינים ישבית הגורל ובין עצומים יפריד

掣籤能止息爭競， 也能解散強勝的人。

19 אח--נפשע מקרית-עז ומדונים (ומדינים) כבריח ארמון

弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難； 這樣的爭競如同堅寨的門閂。

20 מפרי פי-איש תשבע בטנו תבואת שפתיו ישבע

人口中所結的果子，必充滿肚腹； 他嘴所出的，必使他飽足。

21 מות וחיים ביד-לשון ואהביה יאכל פריה

生死在舌頭的權下， 喜愛它的，必吃它所結的果子。

22 מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מיהוה

得着賢妻的，是得着好處， 也是蒙了耶和華的恩惠。

23 תחנונים ידבר-רש ועשיר יענה עזות

貧窮人說哀求的話； 富足人用威嚇的話回答。

24 איש רעים להתרעע ויש אהב דבק מאח

濫交朋友的，自取敗壞； 但有一朋友比弟兄更親密。