מִשְׁלֵי 18

1 לתאוה יבקש נפרד בכל-תושיה יתגלע

与众寡合的，独自寻求心愿， 并恼恨一切真智慧。

2 לא-יחפץ כסיל בתבונה כי אם-בהתגלות לבו

愚昧人不喜爱明哲， 只喜爱显露心意。

3 בבוא-רשע בא גם-בוז ועם-קלון חרפה

恶人来，藐视随来； 羞耻到，辱骂同到。

4 מים עמקים דברי פי-איש נחל נבע מקור חכמה

人口中的言语如同深水； 智慧的泉源好像涌流的河水。

5 שאת פני-רשע לא-טוב-- להטות צדיק במשפט

瞻徇恶人的情面， 偏断义人的案件，都为不善。

6 שפתי כסיל יבאו בריב ופיו למהלמות יקרא

愚昧人张嘴启争端， 开口招鞭打。

7 פי-כסיל מחתה-לו ושפתיו מוקש נפשו

愚昧人的口自取败坏； 他的嘴是他生命的网罗。

8 דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי-בטן

传舌人的言语如同美食， 深入人的心腹。

9 גם מתרפה במלאכתו-- אח הוא לבעל משחית

做工懈怠的， 与浪费人为弟兄。

10 מגדל-עז שם יהוה בו-ירוץ צדיק ונשגב

耶和华的名是坚固台； 义人奔入便得安稳。

11 הון עשיר קרית עזו וכחומה נשגבה במשכתו

富足人的财物是他的坚城， 在他心想，犹如高墙。

12 לפני-שבר יגבה לב-איש ולפני כבוד ענוה

败坏之先，人心骄傲； 尊荣以前，必有谦卑。

13 משיב דבר בטרם ישמע-- אולת היא-לו וכלמה

未曾听完先回答的， 便是他的愚昧和羞辱。

14 רוח-איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה

人有疾病，心能忍耐； 心灵忧伤，谁能承当呢？

15 לב נבון יקנה-דעת ואזן חכמים תבקש-דעת

聪明人的心得知识； 智慧人的耳求知识。

16 מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו

人的礼物为他开路， 引他到高位的人面前。

17 צדיק הראשון בריבו יבא- (ובא-) רעהו וחקרו

先诉情由的，似乎有理； 但邻舍来到，就察出实情。

18 מדינים ישבית הגורל ובין עצומים יפריד

掣签能止息争竞， 也能解散强胜的人。

19 אח--נפשע מקרית-עז ומדונים (ומדינים) כבריח ארמון

弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难； 这样的争竞如同坚寨的门闩。

20 מפרי פי-איש תשבע בטנו תבואת שפתיו ישבע

人口中所结的果子，必充满肚腹； 他嘴所出的，必使他饱足。

21 מות וחיים ביד-לשון ואהביה יאכל פריה

生死在舌头的权下， 喜爱它的，必吃它所结的果子。

22 מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מיהוה

得着贤妻的，是得着好处， 也是蒙了耶和华的恩惠。

23 תחנונים ידבר-רש ועשיר יענה עזות

贫穷人说哀求的话； 富足人用威吓的话回答。

24 איש רעים להתרעע ויש אהב דבק מאח

滥交朋友的，自取败坏； 但有一朋友比弟兄更亲密。